Superior General De La FSSPX/SSPX Responde Carta De León XIV

Transcurridas algunas horas desde que se conoció la carta de León XIV al Superior General de la FSSPX/SSPX en un intento de frenar las programadas consagraciones episcopales sin mandato pontificio a realizarse mañana, ha sido publicada la respuesta del destinatario, es decir, el P. Davide Pagliarani. Fuente: FSSPX News, Jun-30-2026.

Fraternidad Sacerdotal San Pío X
                      FSSPX

El Superior General

A Su Santidad
el Papa León XIV

Ecône, 30 de junio de 2026

Beatísimo Padre:

Le agradezco muy sinceramente la carta que ha tenido a bien dirigirme.

Me ha conmovido profundamente su solicitud paternal.

Desde hace mucho tiempo deseaba tener la oportunidad de encontrarme con Vuestra Santidad para expresarle personalmente nuestro sincero deseo de servir a la Iglesia. Desgraciadamente, esa ocasión no se ha presentado.

Sólo le pido que considere la autenticidad de esta intención, que no tiene nada de ficticia. Paradójicamente, en las circunstancias actuales, nos parece un deber preciso hacer todo lo posible por recomponer la túnica de Cristo, desgarrada por fuerzas y presiones incompatibles con un espíritu auténticamente católico. Sólo le pido que considere la autenticidad de esta intención antes de tomar una decisión sobre la Fraternidad Sacerdotal San Pío X. Aún no es demasiado tarde.

Lejos de nosotros la idea de separarnos de la Iglesia Romana; al contrario, deseamos servirla mediante medios extraordinarios, como se ayuda a una madre que atraviesa una grave dificultad y necesita una ayuda particular que no todos comprenden. Pero estoy seguro de que el Santo Padre podría comprenderlo.

La Santa Sede ha demostrado ya que sabe comprender situaciones muy complejas y que sabe conceder el tiempo necesario.

Me permito pedirle filialmente que se tome el tiempo necesario para este discernimiento.

Si mis palabras no bastaran, le pediría que reflexionara sobre dos hechos muy sencillos. En primer lugar, la Fraternidad ya fue declarada cismática en 1988, por razones y en circunstancias absolutamente análogas a las actuales; y, sin embargo, después de tantos años, estamos hablando como un padre con su hijo. Su Santidad me exhorta paternalmente a evitar un cisma que, teóricamente, ya habría tenido lugar. ¿No cree Vuestra Santidad que esa misma actitud suya, cuya solicitud tanto agradezco, constituye precisamente una prueba de que la Fraternidad no es cismática ni hostil a la Iglesia?

En segundo lugar, hace algunos años, la Santa Sede confió a dos obispos de la Iglesia la misión de dialogar con la Fraternidad Sacerdotal San Pío X: Mons. Vitus Huonder, entonces Obispo de Coira, hoy fallecido, y Mons. Athanasius Schneider, Obispo auxiliar de Astaná. Ambos, después de tomarse el tiempo necesario para discernir, reconocieron el espíritu profundamente católico de la Fraternidad y dieron testimonio de ello públicamente.

Pero, sobre todo, me permito dirigirme a Vuestra Santidad en nombre de los miles de almas que han redescubierto la fe católica y la práctica religiosa gracias al apostolado de la Fraternidad. Es un hecho del que tomaron nota sus predecesores. Estas almas no tienen más deseo que alcanzar la salvación por medio de este instrumento que la Providencia ha puesto a su disposición. Han sufrido y son sinceras. Estoy seguro de que su corazón paterno de Pastor universal será sensible a esta situación tan particular. Un día, todas las dificultades entre la Santa Sede y la Fraternidad quedarán resueltas. Un gesto de comprensión por parte de Vuestra Santidad, lejos de perjudicar la unidad, sólo podrá manifestar ante el mundo y ante todos los cristianos su preocupación por la unidad y su bondad de padre.

Dejo todo esto a su consideración. Renuevo mi oración por Vuestra Santidad.

Desde hace mucho tiempo, incluso antes de su elección, vengo encomendando la situación actual a Santa Rita. Vi en la elección de un Papa agustino un signo de esperanza. Estoy seguro de que la Santa intercederá. Nunca es demasiado tarde.

Le suplico que nos conceda su bendición.

Aprovecho gustoso esta ocasión para reiterarme de Vuestra Santidad, devotísimo en el Señor.

[Aparece Firma]
Don Davide Pagliarani

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¡Den Marcha Atrás Al Acto Cismático!, Llamamiento De León XIV A La FSSPX/SSPX En La Hora 25

El escenario se encuentra listo en Ecône, Suiza, en una explanada del seminario internacional de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, donde se llevó a cabo la ceremonia de ordenaciones diaconales y sacerdotales, Jun-29-2026, y en donde se realizará la consagración sin mandato pontificio de cuatro nuevos obispos en Jul-01-2026. © Theo Howard/OnePeterFive.

Lo había anticipado el propio León XIV hace dos semanas en declaraciones a los periodistas que lo abordaron a su salida de Castel Gandolfo, un último llamamiento a la Fraternidad Sacerdotal San Pío X para que no consagre nuevos obispos sin mandato pontificio. Ese llamamiento se ha producido mediante una carta publicada hoy por la Oficina de Prensa de la Santa Sede en su boletín diario firmada por León XIV y dirigida al Superior General de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, P. Davide Pagliarani, carta con fecha Jun-29-2026, es decir unas 48 horas antes de que el hecho se consume.

Al Reverendo
Padre Davide Pagliarani
Superior General
de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X

Con ánimo paterno deseo dirigirme a usted y, por su medio, a los obispos, a los sacerdotes, a los seminaristas y a los fieles vinculados a la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, consciente de la responsabilidad que el Señor me ha confiado como Sucesor del Apóstol Pedro.

La Iglesia reconoce la adhesión a la vida litúrgica, el compromiso en la formación sacerdotal, el celo apostólico y el deseo de fidelidad a la Tradición que caracterizan a muchas personas y comunidades afines a esa Fraternidad. Lo antes dicho ha motivado una actitud de atención y benevolencia que mis Predecesores les han manifestado constantemente.

Con este espíritu, y lleno de afecto cristiano, les ruego y les pido con todo el corazón: ¡Den marcha atrás! Los exhorto a que consideren atentamente el bien espiritual de los fieles, porque el acto cismático que llevaren a cabo los privaría de la recepción lícita y, en algunos casos, incluso válida de los sacramentos que ellos aman y buscan para la propia santificación.

La Iglesia está dispuesta a un camino de diálogo y entendimiento que el Espíritu Santo puede hacer posible y fecundo.

Ruego por ustedes, porque desgarrar la Túnica inconsútil de Cristo es un pecado de extrema gravedad. El Señor ilumine sus conciencias y mueva sus corazones. Por la autoridad recibida de Cristo, con el alma afligida, pero aún llena de esperanza, tengo el deber de pedirles que desistan de su intento y confío estas plegarias al Corazón Inmaculado de María, Madre del Buen Consejo.

Vaticano, 29 de junio de 2026, Solemnidad de los santos Apóstoles Pedro y Pablo.

LEÓN PP. XIV

Todavía no nos queda claro lo del cisma. En la anterior carta se utiliza el término “acto cismático”, pero ello no implica que se vaya a declarar un cisma. Por otra parte, en la misma carta aparte de los consagrantes y los consagrados se alude a los miembros de la FSSPX/SSPX, a las comunidades amigas de la FSSPX/SSPX, y a los fieles vinculados a la FSSPX/SSPX, lo que querría decir, a nuestro modo de ver, que si la Santa Sede declara una excomunión, como se dice que ya está preparada para hacer y cuya declaración estaría lista, la declaración cobijaría a todos los aludidos. Allí la diferencia con lo ocurrido en 1988.

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Actualización Jun-30-2026 (15:22 UTC): La carta ha sido publicada en la primera página de la edición diaria en italiano de L'Osservatore Romano, Jun-30-2026.

Por el momento, los directos destinatarios de la carta ni siquiera han dado publicamente acuse de recibo o la han publicado en alguno de sus sitios de informaciones, lo cual serviría, en forma indirecta, para los mismos efectos.

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Oficial: Hay Una Nueva Prefecta

Se ha confirmado el rumor, hay una nueva prefecta del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral bajo la modalidad aquella del binomio prefecta-proprefecto, ya utilizado por el “venerado” antecesor para el dicasterio de religiosos días antes de su muerte.

Información del boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Jun-30-2026.

Nombramiento del Prefecto, del Pro-Prefecto y del Secretario del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

Su Santidad León XIV ha nombrado Prefecta del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral a la Reverenda Hermana Alessandra Smerilli, F.M.A., quien hasta ahora se desempeñaba como Secretaria de dicho Dicasterio. La Reverenda Hermana Smerilli asumirá el cargo el 1 de septiembre de 2026.

El Santo Padre también ha nombrado pro-prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, con un cargo especial para el Centro de Alta Formación Laudato si’, a Su Eminencia Reverendísima el señor cardenal Fabio Baggio, C.S., hasta ahora subsecretario del mismo Dicasterio. El Eminentísimo Pro-Prefecto asumirá el cargo el 1 de septiembre de 2026.

Además, el Romano Pontífice ha nombrado Secretario del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral al Reverendo Monseñor Jozef Barlaš, hasta ahora subsecretario del mencionado Dicasterio. El reverendo monseñor Barlaš asumirá el cargo el 1 de septiembre de 2026.

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Declaración De Excomunión Para La FSSPX/SSPX Ya Está Lista

Una escena durante la ceremonia de ordenaciones sacerdotales y diaconales de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, en Écône, Suiza, Jun-29-2026. la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, en desafío al Vaticano, consagrará en este mismo escenario cuatro obispos sin mandato pontifico en Jul-01-2026, a pesar del riesgo de ser deckarados en cisma. © AFP

Faltando unas 24 horas para que se produzca la consagración sin mandato pontificio de cuatro obispos por parte de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, FSSPX/SSPX, informaciones concurrentes indican que en el Vaticano están preparados y más que preparados para emitir la declaración de excomunión.

En un artículo de pagina completa firmado por Jean-Marie Guénois en Le Figaro, Jun-30-2026, se lee:

Según nuestras informaciones, el decreto que anuncia la excomunión de los obispos que ordenan y de los obispos recién ordenados está listo para ser publicado. Una vez que conste un acto de ordenación sin el aval de Roma, la excomunión es automática, «latae sententiae», sin juicio.

Por su parte, Religión Confidencial en un artículo Jun-30-2026, afirma:

Fuentes consultadas por Religión Confidencial, confirman que si no es ese mismo día, a más tardar al siguiente, el Dicasterio que dirige el cardenal Víctor Manuel Fernández, emitirá una declaración confirmando la excomunión de los nuevos obispos consagrados sin mandato papal. La redacción minuciosa de esa nota, explicaría que el purpurado argentino haya mantenido hasta tres audiencias en un breve periodo de tiempo con el Papa León XIV.

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Otra Nueva Prefecta

Rumor, por favor lea bien, rumor, no es confirmado. Dice Messa In Latino, Jun-29-2026:

Nuestras fuentes, de mucha confiabilidad, nos informan que la hermana Alessandra Smerilli, actual secretaria del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, sería nombrada prefecta del mismo dicasterio.

El decreto ya se ha firmado, pero reina una gran agitación en el Vaticano.

El cardenal Fabio Baggio, actual subsecretario, sería nombrado proprefecto o secretario.

Las fuentes son muy confiables, pero veremos qué sucede.

Sor Smerilli fue nombrada secretaria del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral en Abr-23-2022, aunque ya venía desempeñando ese mismo cargo de forma interina desde Ago-26-2021.

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León Con Los Obispos Franceses. ¿Hablarían De las “Soluciones Concretas”?

[Advertencia: Esta entrada ha sido actualizada para incluir la imágen, la cual no estaba disponible al momento de su publicación original]

“Soluciones concretas que incluyan a quienes están vinculados al Vetus Ordo”, es la consigna entregada por León XIV a los obispos Franceses en Marzo pasado que sirva de modelo para aplicar en la Iglesia universal, esa es nuestra hipótesis. La verdad es que poco se sabe de los avances en concreto dados por los obispos de Francia, a lo mejor se han dado, solamente que no se ha dado el escenario propicio para informar sobre ellos. Tal vez hoy hayan hablado de ello en la audiencia que León XIV concedió a la cúpula de los obispos de Francia, según informa el boletín diario de la Oficina de Prensa.

El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia a:

[...]

Miembros de la Presidencia de la Conferencia Episcopal de Francia;

[...]

Nuestra teoría es que una vez teniendo algo sólido de lo cual agarrarse, o sea, lo que presumiblemente hayan reportado hoy los obispos Franceses al Papa, entonces sí socializarlo a los cardenales en el consistorio de este fin de semana. Es cierto que el tema de la liturgia que en teoría había quedado aplazado desde Enero para ahora, no está incluído en la agenda, pero ello no implica que este vetado o no pueda ser traído a colación, así sea de manera informal o a modo informativo, según lo que hayan comunicado sobre el tema los obispos de Francia. Todo cabe en las posibilidades.

Y como estamos refiriéndonos a este tema de la liturgia, su exclusión de la agenda en los dos consistorios de León XIV, y a los obispos de Francia, aprovechamos para traducir la respuesta que brindó su presidente, el cardenal Jean-Marc Aveline, arzobispo de Marsella, a Jean-Marie Guénois en una entrevista aparecida en Le Figaro, Jun-25-2026.

Usted participa en Roma, en un consistorio de jueves a lunes, reunión mundial de todos los cardenales, deseadada por León XIV. ¿Por qué la cuestión de la liturgia —que figuraba en el orden del día de la primera sesión en enero de 2026 y parecía haberse postergado— ya no está incluida en el programa de este encuentro?

En el último consistorio, fui secretario de una de las mesas de diálogo francófono entre cardenales. En esa mesa, voté a favor del tema de la liturgia, ¡pero fui el único! Es cierto que los demás francófonos de mi mesa procedían de otros países y que, para ellos, esta cuestión no era prioritaria. Lo mismo ocurría en muchas otras mesas y, por consiguiente, el tema de la liturgia recibió el menor número de votos. El próximo consistorio, en unos días, se dedicará principalmente a un debate sobre el hermoso y profundo texto de la encíclica Magnifica humanitas, que el Papa acaba de publicar. Pero también dedicaremos tiempo a analizar la situación internacional (uno de los aspectos más destacables de esta reunión de cardenales de diversas procedencias) y a debatir el futuro del proceso sinodal. Asimismo, se reservará tiempo para el diálogo abierto. Esto no significa que se olvide la cuestión de la liturgia, sino que debe considerarse entre las muchas prioridades de la Iglesia universal. En un sentido más amplio, se trata de la cuestión de la comunión eclesial.

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«Entre Enfermedades Y Cismas, El Consistorio De Las Ausencias». Artículo En Il Giornale

Il Giornale, Jun-25-2026, pág. 16, detalle.

Este es un artículo aparecido en Il Giornale, Jun-25-2026. Traducción de Secretum Meum Mihi.

LOS DOS DÍAS CON LOS CARDENALES EN EL VATICANO
Entre enfermedades y cismas, el Consistorio de las ausencias

Nico Spuntoni

El espectro del cisma se cernirá sobre el Consistorio extraordinario que León XIV abrirá mañana en el Vaticano. La segunda reunión con los cardenales convocada por Prevost, tras la de enero, se celebrará en vísperas de las consagraciones episcopales anunciadas por la Fraternidad San Pío X sin mandato pontificio y que probablemente acarreará la excomunión por cisma. Sin embargo, este tema no se tratará durante la reunión de dos días en el Aula Paulo VI. De hecho, como confesó un cardenal, la proximidad con las consagraciones habría motivado a la Santa Sede a cambiar la agenda original. La intención inicial era la de retomar los dos temas menos populares de la reunión anterior, incluida la cuestión litúrgica. Pero dado que esta última es uno de los obstáculos (aunque no el principal) en el diálogo con los lefebvrianos, el Palacio Apostólico prefirió evitarla. La liturgia antigua no es prerrogativa exclusiva de los seguidores de Lefebvre, sino que también la celebran institutos en plena comunión con Roma, que desde 2021 se enfrentan a las restricciones de Traditionis custodes. Sin embargo, este Consistorio no será el que diga al Papa si debe o no flexibilizar las normas con los tradicionalistas internos. Pero es un tema que seguirá siendo sumamente candente, ya que, según entendemos, cuanto más se acerca el día de las consagraciones, mayor es la preocupación de los miembros profesos y las monjas asociadas a la Fraternidad, que desean evitar una potencial excomunión.

Misa en latín aparte, el programa del Consistorio no ha sido del agrado de todos. Estará articulado en cuatro sesiones de trabajo sobre la situación internacional, Magnifica humanitas y el Sínodo, con un silencio informativo impuesto a los cardenales. Uno de ellos confiesa que al colegio le preocupa la complejidad del trabajo, que implica dividirlo en dos asambleas y veinte grupos, limitando a algunos de ellos la posibilidad de presentar sus ponencias ante toda la asamblea. La sospecha de algunos es que este formato fue inspirado por la secretaría general del Sínodo. No es casualidad que la sesión final del sábado por la tarde esté dedicada al «camino hacia la implementación del Sínodo», con una introducción del cardenal Mario Grech. Esto a pesar de que el Sínodo fue uno de los dos temas ya tratados en enero. Por lo tanto, se espera un Consistorio discreto, acentuado aún más por las importantes ausencias por motivos de salud, como las de los cardenales Joseph Zen, Péter Erdo y Willem Eijk.

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Tucho Otra Vez

Regresa otra vez a audiencia el flamante prefecto del DDF, según detalla el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Jun-25-2026.

El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia a:

- Emmo. Card. Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe;

[...]

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FSSPX/SSPX: Carta Abierta A Su Santidad El Papa León XIV Y A Los Cardenales De La Santa Iglesia

© Getty Images

La Fraternidad Sacerdotal San Pío X, FSSPX/SSPX, ha publicado una “profesión íntegra de fe católica”, la cual afirman, “deseamos poner en manos de Su Santidad y de cada uno de los cardenales”, se lee en el texto de una “carta abierta” que la presenta, dirigida al Papa León XIV y a los cardenales que participarán en el consistorio del próximo fin de semana. No se deje Usted confundir con el titular de esta entrada, la nuez no es la “carta abierta” sino la “profesión íntegra de fe católica”.

Seguidamente reproducimos el texto de la “carta abierta” y al final la “profesión íntegra de fe católica”, la cual consta de 154 puntos en 28 páginas. Los dos documentos tienen fecha Jun-24-2026.

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Santísimo Padre,
Eminencias Reverendísimas,

En vísperas del Consistorio que se celebrará a finales de este mes, y a pocos días de las consagraciones episcopales previstas para el próximo 1 de julio en Écône, nos parece que ha llegado el momento de que la Fraternidad Sacerdotal San Pío X formule una profesión íntegra de fe católica, que deseamos poner en manos de Su Santidad y de cada uno de los cardenales.

La Iglesia sufre hoy bajo la presión de nuevas fuerzas, provenientes tanto del interior como del exterior, que la impulsan en todas las direcciones posibles, salvo —así nos parece— en la correcta. Ante semejante sufrimiento, no podemos permanecer indiferentes.

No corresponde a la Fraternidad San Pío X indicar el camino a seguir, sino a la Tradición bimilenaria de la Iglesia, fielmente custodiada y transmitida por la Sede Apostólica a lo largo de los siglos, y que muchos consideran hoy, en la práctica, como una realidad superada, sometida a una evolución permanente.

Es en nombre de esta misma Tradición, y únicamente a su luz, que formulamos hoy esta profesión de fe católica frente a los principales errores y a los más graves peligros de nuestro tiempo.

Estamos convencidos de que la Tradición contiene todos los remedios para los males más profundos que afligen a la Iglesia y al mundo, y para los cuales se buscan en vano soluciones fuera de ella. La fe inmutable e íntegra es el principio, el fundamento y la raíz de la salvación de las almas. Esta fe, contenida en la Tradición y enseñada por el Magisterio constante, constituye el verdadero fundamento de la unidad de la Iglesia y, por consiguiente, el medio necesario para establecer la unión y la comunión entre los miembros del Cuerpo místico de Cristo.

Por encima de los cambios y de las vicisitudes del tiempo se eleva la Tradición inmutable, eco en la historia de la Verdad eterna.

No podemos sino esperar y suplicar que esta Tradición y la pureza de la fe sean nuevamente colocadas en el fundamento de la vida de la Iglesia, para que a partir de ellas pueda iniciarse una auténtica regeneración. Por esta intención oramos con insistencia.

Estamos persuadidos de que, en el contexto inestable y extremadamente peligroso que se presenta hoy ante nuestros ojos, la mejor contribución que puede ofrecerse a la Iglesia universal es la de una profesión sincera e íntegra de la fe católica, que deseamos poner en manos de Su Santidad y de cada uno de los cardenales.

Esperamos que un día este texto doctrinal pueda servir de base para una discusión franca con la Santa Sede, en un clima pacífico, fraterno y caritativo.

El texto que ponemos en sus manos no es la repetición estéril de un grupo de nostálgicos, sino la expresión necesaria, serena y firme de nuestra fe.

«Non enim possumus aliquid adversus veritatem sed pro veritate».

«Porque nada podemos contra la verdad, sino en favor de la verdad».

Y según el Salmista, retomado por San Pablo:

«Et nos credimus propter quod et loquimur».

«Nosotros también creemos, por eso hablamos».

Agradeciéndoles la atención que se dignen prestar a este texto, les aseguramos nuestra oración constante por ustedes y por la Iglesia universal.

Menzingen, 24 de junio de 2026, en la Natividad de San Juan Bautista

Davide Pagliarani

Superior General

+ Alfonso de Galarreta
Primer Asistente General

Christian Bouchacourt
Segundo Asistente General

+ Bernard Fellay
Primer Consejero General
Ex Superior General

Franz Schmidberger
Segundo Consejero General
Ex Superior General

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Vaticano Niega A Alemanes Indulto Para Que Laicos Pronuncien Homilía Durante La Misa

Mons. Heiner Wilmer, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, captado durante su posesion como obispo de Münster, Jun-21-2026. © AP

Que el Vaticano niegue alguna solicitud a los obispos alemanes viene siendo algo casi anecdótico, igual no harán caso y nada les pasará, ellos hacen lo que les venga en gana sin sufrir ningún tipo de consecuencia.

El pasado Mar-30-2026 los obispos alemanes mediante una carta firmada por Mons. Helmer Wilmer, presidente de la Conferencia Episcopal, habían hecho la solicitud al cardenal Arthur Roche, prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, solicitando el indulto para que los laicos tuvieran la posibilidad de pronunciar la homilía durante la celebración de la Misa. Presumiblemente, inferencia nuestra, dicha solicitud fue entregada directamente y en persona por el propio Wilmer, visto que en esa fecha se encontraba en el Vaticano, fue recibido en audiencia por el Papa y al día siguiente fue al Dicasterio para los Obispos para entregar personalemnte al prefecto los estatutos de la, así llamada, conferencia sinodal alemana, solicitando reconocimiento por parte del Vaticano. La respuesta llegó Jun-17-2026: Negativo. Claro que no así de cortante, sino en cinco páginas y luego de una serie de explicaciones y/o justificaciones. “No es posible conceder el solicitado indulto, el cual permitiría a un laico debidamente designado, bajo circunstancias excepcionales, hablar durante la Eucaristía en lugar de predicar”, sería más o menos la respuesta sumaria. La documentación pertinente fue publicada hoy, Jun-23-2026, por la propia Conferencia Episcopal Alemana.

Esta es una informacion en español de Omnes, Jun-23-2026.

El Vaticano niega a la Iglesia alemana el permiso para que laicos prediquen en la homilía eucarística

El Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos rechaza la solicitud de la Conferencia Episcopal Alemana argumentando que la reserva de la homilía a los ministros ordenados no es una mera norma disciplinaria, sino que se deriva de la propia naturaleza de la liturgia

Javier García Herrería | 23 de junio de 2026

El Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha comunicado mediante carta al presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, el obispo Dr. Heiner Wilmer SCJ, que «no es posible conceder el indulto solicitado el 30 de marzo de 2026 para permitir, en circunstancias excepcionales, que un fiel laico debidamente comisionado predique en lugar de la homilía durante la celebración de la Eucaristía».

La Conferencia Episcopal Alemana había presentado su petición argumentando necesidades pastorales concretas, fruto del contexto eclesial que atraviesa el país. El Dicasterio reconoce y valora «las preocupaciones pastorales que inspiraron la solicitud», pero concluye que no es posible atenderla por razones que van más allá de la disciplina canónica ordinaria.

La homilía como parte de la naturaleza de la liturgia

La respuesta vaticana es clara en su argumentación de fondo: «la reserva de la homilía al sacerdote o al diácono no es una mera norma disciplinaria, sino que se deriva de la propia naturaleza de la liturgia». Por ello, no cabe dispensarla mediante un indulto.

El documento precisa que «la homilía forma parte integrante de la Liturgia de la Palabra, está intrínsecamente vinculada a la proclamación del Evangelio y constituye un ejercicio del munus docendi confiado a los ministros ordenados a través del sacramento del Orden». En consecuencia, «la proclamación de la Palabra en la celebración litúrgica es inseparable de la misión recibida sacramentalmente y de la unidad que une la Palabra y el Sacramento en la celebración eucarística».

Junto al rechazo de la solicitud, la carta subraya la importancia de la formación del clero como vía para responder a los desafíos pastorales: el Dicasterio resalta «la importancia de promover la formación permanente de los ministros ordenados, para que la homilía pueda expresar plenamente su eficacia pastoral y espiritual».

Amplias posibilidades para los laicos fuera de la Eucaristía

El Dicasterio concluye su comunicación recordando que existen numerosas alternativas dentro del marco canónico vigente: «la disciplina vigente de la Iglesia ya prevé numerosas formas de anunciar la Palabra y de predicar que pueden confiarse a los fieles laicos, al margen de la homilía y de la celebración de la Eucaristía, de conformidad con el Derecho Canónico y con la naturaleza propia de estas diferentes formas de anunciar el Evangelio».

La decisión llega en un momento de intenso debate en la Iglesia alemana, inmersa en el proceso sinodal conocido como Synodaler Weg, que ha impulsado diversas propuestas de reforma estructural, incluida una mayor participación de los laicos en las funciones litúrgicas y de gobierno eclesial.

Pensamos que la respuesta es provisional porque ya saben que ahora todo, si se echa mano de la vía sinodal, es posible. No tendría nada de raro que lo que ahora no es posible, la homilía durante la Misa a cargo de los laicos, después de 2028 perfectamente lo sea, entre otras cosas porque ese prurito no es solamente de los alemanes.

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Actualización Jun-23-2026 (16:44 UTC): El Dicasterio para el Culto Divino Y Disciplina de los Sacramentos emanó un comunicado de prensa en inglés con fecha Jun-23-2026, publicado por la Oficina de Prensa de la Santa Sede y aludido arriba en la informacion citada. Esta es nuestra traducción.

  DICASTERIUM DE CULTU DIVINO
ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM

COMUNICADO DE PRENSA 23 DE JUNIO DE 2026

En una carta fechada el 17 de Junio de 2026, dirigida al Presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Obispo Dr. Heiner Wilmer SCJ, el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos comunicó que no es posible conceder el indulto solicitado el 30 de Marzo de 2026 para permitir, en circunstancias excepcionales, que un laico debidamente designado predique en lugar de la homilía durante la celebración de la Eucaristía.

Al tiempo que el Dicasterio expresa aprecio por las inquietudes pastorales que inspiraron la solicitud, reafirma que la disciplina vigente no puede ser dispensada mediante un indulto, ya que la reserva de la homilía a un sacerdote o diácono no es una mera norma disciplinaria, sino que deriva de la propia naturaleza de la liturgia.

La homilía forma parte integral de la Liturgia de la Palabra, está intrínsecamente ligada a la proclamación del Evangelio y constituye un ejercicio del munus docendi confiado a los ministros ordenados mediante el Sacramento del Orden Sagrado.

La proclamación de la Palabra dentro de la celebración litúrgica es inseparable de la misión recibida sacramentalmente y de la unidad que une Palabra y Sacramento en la celebración Eucarística.

La carta también subraya la importancia de promover la formación continua de los ministros ordenados para que la homilía pueda expresar plenamente su eficacia pastoral y espiritual.

Finalmente, el Dicasterio recuerda que la disciplina actual de la Iglesia ya prevé numerosas formas de proclamar la Palabra y predicar que pueden confiarse a los fieles laicos fuera de la homilía y de la celebración de la Eucaristía, de acuerdo con el derecho canónico y la naturaleza propia de estas diferentes formas de proclamar el Evangelio.

Publicado Calendario Del Consistorio

Se aleja definitivamente la idea de recuperar los consistorios en su forma acostumbrada, el tal método sinodal se ha instalado y se ha quedado, infortunadamante.

El pasado Martes Messa in Latino había publicado el calendario del próximo consistorio, o sea, el que se realizará este fin de semana, ahora la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha publicado de forma oficial el mismo calendario con unas ligeras precisiones.

Este es un despacho de agencia EFE, Jun-22-2026.

Ciudad del Vaticano, 22 jun (EFE).- El papa León XIV y los cardenales de todo el mundo debatirán este viernes y sábado en el Vaticano sobre el impacto de las tensiones y conflictos internacionales en las comunidades católicas y las iniciativas que la Iglesia puede promover para favorecer la reconciliación, la convivencia y la paz.

Serán algunos de los temas del segundo consistorio extraordinario del pontificado de León XIV, que reunirá al Colegio Cardenalicio para dos jornadas de trabajo, oración y debate, según el programa publicado este lunes por la Santa Sede.

La reunión da continuidad a la intención expresada por León XIV de convocar un encuentro cardenalicio extraordinario con carácter anual para profundizar en la «colegialidad», la escucha mutua y la participación en la toma de decisiones en la Iglesia.

Los trabajos comenzarán el viernes 26 con una misa en la Basílica de San Pedro presidida por el pontífice.

Después, los participantes reflexionarán sobre la pregunta: «¿En qué mundo estamos llamados a anunciar el Evangelio?», en una sesión que incluirá una meditación bíblica del cardenal polaco Grzegorz Ryś y debates en grupos.

El principal bloque sobre la situación internacional llegará por la tarde con la sesión titulada ‘La cultura de la potencia y la civilización del amor’, introducida por el cardenal argentino Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.

A partir de un capítulo de la primera encíclica de León XIV, ‘Magnifica humanitas’, los cardenales analizarán cómo afectan las tensiones y conflictos a las Iglesias y a los pueblos, y qué lenguajes, actitudes y prácticas pueden contribuir a la reconciliación y la paz.

Será en este momento cuando los purpurados se dividan en grupos para responder a las preguntas planteadas: «¿De qué manera las tensiones, divisiones y conflictos que atraviesan el mundo afectan hoy la vida de nuestras Iglesias y de nuestros pueblos?» y «¿Qué lenguajes, actitudes y prácticas pueden ayudar a construir la reconciliación, la convivencia y la paz?».

La jornada del sábado 27 continuará la reflexión social con la sesión ‘Construir en el bien: los talleres de nuestro tiempo’, presentada por el cardenal sudafricano Stephen Brislin.

En este bloque, los cardenales profundizarán en las fracturas que dificultan el bien común y en cómo responder a las demandas de las personas que la Iglesia «quizás no escucha lo suficiente».

La última sesión de la cumbre abordará el camino de aplicación del Sínodo donde el cardenal maltés Mario Grech se encargará de presentar el documento preparatorio de las asambleas sinodales previstas para los años 2027 y 2028.

El consistorio concluirá la tarde del sábado en el Aula Nueva del Sínodo con un diálogo directo a puerta cerrada con el papa León XIV, en el que los cardenales podrán realizar intervenciones libres con una duración máxima de tres minutos.

Como cierre definitivo de la agenda oficial, el lunes 29 de junio, solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo, el pontífice presidirá la tradicional misa en la basílica de San Pedro.

El pontífice celebró su primer consistorio ordinario el 13 de junio de 2025.

El encuentro extraordinario de enero fue el primero de este tipo desde el convocado por el papa Francisco en agosto de 2022, el cual estuvo centrado en la reforma de la Curia Romana y la creación de nuevos cardenales.

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Cardenal Pizzaballa Regresa A Gaza Junto Con Patriarca Greco-Ortodoxo

© AFP

Ha pasado casi un año desde que el Patriarca Latino de Jerusalén, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, y el Patriaraca Greco-Ortodoxo, Teófilo III, visitaron Gaza, y hoy nuevamente regresaron juntos.

Esta es una información de agencia EFE, Jun-22-2026.

Gaza, 22 jun (EFE).- El patriarca latino de Jerusalén, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, visitó este lunes la devastada ciudad de Gaza, donde se reunió con la reducida comunidad cristiana local que aún permanece en el enclave tras casi tres años de asedio israelí, a los que aseguró que son una «prioridad» para la Iglesia.

«Nuestras oraciones y nuestros deseos están siempre con los cristianos de Gaza. Sois una prioridad para todas las iglesias de Jerusalén. Nuestra presencia aquí es importante para vosotros, pero también para el mundo. No tengáis miedo. La situación es difícil, pero Gaza se recuperará», dijo Pizzaballa en la Iglesia de la Sagrada Familia, en la ciudad de Gaza.

En ese templo, que en julio de 2025 fue alcanzado por un tanque israelí provocando la muerte de cuatro palestinos, el patriarca latino realizó una oración junto al patriarca de la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén, Teófilo III, que también viajó desde la Ciudad Santa, y al sacerdote argentino Gabriel Romanelli, párroco de la Iglesia de la Sagrada Familia.

«La visita expresa la responsabilidad pastoral de las Iglesias de Jerusalén hacia las iglesias locales y hacia toda la población de Gaza, donde las familias siguen sufriendo gravemente, con temor, pérdidas e incertidumbre», indicó este lunes el Patriarcado Latino en un comunicado.

Pizzaballa, que recibió un ramo de flores de una niña gazatí cristiana y al que se le pudo ver caminando por las arrasadas calles de la urbe acompañado de otro niño, se reunió con las comunidades religiosas locales, familias y personas afectadas por los ataques de Israel.

Los representantes de las iglesias de Jerusalén también mantuvieron un encuentro con las monjas misioneras de las Hermanas de la Caridad de la Madre Teresa, así como con sanitarios del hospital de campo St. Joseph (católico), donde también estuvo presente el ministro de acción humanitaria Josef D. Blotz, que ostenta el título de ‘Gran Hospitalario’ en la Orden de Malta, de carácter laico.

«Mediante la oración, el encuentro personal y la presencia pastoral, se busca ofrecer fortaleza espiritual, consuelo y esperanza en medio del profundo sufrimiento», recalcó el patriarcado latino sobre la visita.

La comunidad cristiana en Gaza contaba con unos mil fieles antes del 7 de octubre de 2023, fecha de los atentados terroristas de Hamás a los que Israel lleva dos años y ocho meses respondiendo con un asedio en la Franja que ha provocado la muerte de más de 73.000 palestinos.

Actualmente, el número de cristianos es de aproximadamente 500 en Gaza, tras una huida del enclave palestino que líderes cristianos de Jerusalén y Cisjordania consideran puede suponer el primer paso para que dejen de tener presencia en la Franja.

Además del ataque de Israel sobre la católica Iglesia de la Sagrada Familia el 17 de julio de 2025, donde también resultó herido el padre Romanelli, en diciembre de 2023 fuerzas israelíes ya habían impactado contra el único templo cristiano de Gaza, que ha servido de refugio para decenas de familias en estos años.

© AP

No quedó incluído en el anterior despacho de prensa, pero el cardenal Pizzaballa también estuvo en la Universidad de Al-Azhar en un encuentro de diálogo interreligioso.

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Una Audiencia Conjunta De Tres Cardenales

No sabemos de qué se trata, pudiera relacionarse con las palabras aquellas de León XIV la semana pasada al salir de Castel Gandolfo, “seguimos considerando la posibilidad de hacer otro llamamiento, para decirles: ‘No hagan esto, intentemos vivir la comunión en la Iglesia’”, en relación a las proyectadas consagraciones episcopales sin mandato pontificio de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, como podría ser un tema totalmente diferente, el caso es que el día de hoy se ha producido una audiencia del Papa con tres cardenales jefes de dicasterio, según informa el boletín diario de la Oficina de Prensa.

El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia a:

- Sus Eminencias los cardenales: Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe; Kurt Koch, prefecto del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos; George Jacob Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso;

[...]

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Termina Historia Del Monasterio De San Giacomo Di Veglia, Monjas Fugadas Renuncian A Votos

Corriere del Veneto (edición Treviso y Belluno), Jun-20-2026, pág. 15, detalle.

A esta novela le hacen falta capítulos, algún día alguien los contará. Presumiblemente la historia aquella referente al Monasterio de las Monjas Cistercienses de los Santos Gervasio y Protasio de San Giacomo di Veglia, diócesis de Vittorio Veneto, terminó ayer mediante un breve comunicado de la diócesis firmado por el obispo Riccardo Battocchio, informando la solución a la cual se llegó.

No se preocupe si no sabe o no recuerda de qué se trata, en el siguiente artículo de Corriere del Veneto, Jun-20-2026, se ofrece el contexto. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Monjas en fuga, adiós a los votos: «Para nosotras es un final feliz»

Vittorio Veneto: La Madre Aline y sus compañeras ya no son monjas

Vittorio Veneto Hay un nuevo capítulo en la historia que comenzó hace más de un año con el comisariamiento del monasterio cisterciense de San Giacomo di Veglia. El Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica lo ha dejado por escrito. Antes de que los lectores se confundan con el lenguaje del derecho canónico, traduzcamos rápidamente: la solicitud de renunciar a sus votos, presentada por las cinco monjas que abandonaron el monasterio en protesta, ha sido aceptada. «Decidimos renunciar a nuestros votos por coherencia —explica Aline Pereira Ghammachi, exabadesa del monasterio y ahora también exmonja— es un final feliz para nosotras. Nos permite continuar nuestras vidas en paz, manteniendo nuestra promesa de castidad a Cristo y continuar viviendo en oración, acogiendo a las personas y haciendo el bien, ya no como monjas, sino como laicas».

La diócesis de Vittorio Veneto anunció ayer esta transición, que en cierto modo es definitiva, a través del obispo Riccardo Battocchio: «El 11 de mayo —reza un comunicado oficial— las hermanas Aline Pereira Ghammachi, Mariapaola Dal Zotto, Gabriella Manno, Maria Stella Lotti y Maria Melania Moretto recibieron el indulto para abandonar el Monasterio de los Santos Gervasio y Protasio de las monjas cistercienses, situado en San Giacomo di Veglia. Según el derecho canónico, el indulto permite a las mencionadas monjas, habiendo dejado el hábito religioso, permanecer separadas definitivamente del monasterio. También implica la dispensa de los votos y demás compromisos derivados de la profesión religiosa monástica».

La hiatoria estalló en abril del año pasado, con la decisión de poner el monasterio, hasta entonces dirigido por Aline Pereira, bajo comisariamiento. El nombramiento de Martha E. Driscoll en su lugar desató una auténtica rebelión. La «fuga» de las hermanas también se convirtió en noticia. Gracias a un generoso benefactor, las monjas (que aún eran religiosas en aquel momento) pudieron refugiarse casi de inmediato en San Vendemiano, en una villa del siglo XIX, que desde entonces se ha convertido en la sede de sus nuevas actividades: «Estamos bien aquí —dice Pereira— estamos llevando a cabo un proyecto con fuertes valores sociales y solidarios: un jardín terapéutico diseñado específicamente para acoger y ofrecer apoyo a personas que sufren disturbios ligados a la ansiedad y depresión. Las instalaciones ya están en funcionamiento y la recepción ha comenzado; la gente viene a visitarnos durante el día».

No falta la continuidad con el trabajo y el contacto con la naturaleza que siempre han caracterizado la tradición monástica, aunque con un toque moderno y que pronto se hará visible en las redes sociales, con un perfil de Instagram. En el nuevo oasis de San Vendemiano (que alberga a las 12 hermanas), se producen miel balsámica, zumos de aloe, aceites esenciales (algunos de los cuales provienen directamente del Amazonas) y otros productos.

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Entradas Relacionadas: Peleas Y Monjas En Fuga. Convento Bajo Administración Especial, 5 De Ellas Se Van. “Demasiado Bonita” Para Ser Monja, Esta Es La Versión De La Abadesa Descabezada En el Último De Los Comisariamientos De Francisco. Comunicado De La Orden Cisterciense Sobre El Monasterio de San Giacomo di Veglia, Italia.

Pusieron A Tucho A Trabajar Hoy

El flamante prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, lo hemos anotado otras veces, tiene la costumbre de no trabajar los Viernes, sin importar que en el Vaticano ese sea un día hábil. Pues bien, hoy le tocó trabajar porque le programaron una audiencia con el jefe, según informa el boletín diario de la Oficina de Prensa.

El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia a:

- Emmo. Card. Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe;

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«Me Cuesta Comprender Algunas Orientaciones Que Me Parecen Reabrir Heridas Que Apenas Habían Sido Curadas Tras El Concilio», Testamento Espiritual Del Cardenal Ruini

© AFP

Las exequias del fallecido cardenal Camillo Ruini fueron presididas hoy por el propio Papa León XIV (segunda vez que preside las exequias de un cardenal) en el altar de la Catedra la Basílica de San Pedro. En su homilía, el Papa ha aludido tangencialmente el testamento espiritual del cardenal Ruini, citando una frase de él.

Horas después, Messa In Latino publicó el texto completo de dicho testamento espiritual, el cual data de hace diez años. La parte más sobresaliente de dicho testamento es un pasaje en el cual el cardenal Ruini declara sentirse incómodo con la dirección con la cual Francisco guiaba la Iglesia.

Este es un artículo al respecto de Il Messaggero, Jun-18-2026.

La última confesión de Ruini en su testamento: «Me cuesta comprender algunas de las opiniones del Papa Francisco»

Franca Giansoldati
jueves 18 junio 2026

La publicación íntegra del testamento espiritual del cardenal Camillo Ruini, difundido por el sitio Messa in Latino pocas horas después de los funerales celebrados por el Papa León XIV en San Pedro, añade una pieza importante para comprender a una de las figuras más influyentes de la Iglesia italiana de la segunda mitad del siglo XX. No se trata de un documento político ni de un balance eclesiástico. Es más bien una larga oración, escrita en 2016, cuando el ex presidente de la CEI comenzaba a enfrentarse con el declive físico y con la progresiva salida de la escena pública. Sin embargo, entre líneas también emergen algunas reflexiones destinadas a suscitar interés, sobre todo las dedicadas al pontificado del Papa Francisco.

Ruini, que tras la elección de Jorge Mario Bergoglio había manifestado entusiasmo y apoyo, no esconde de hecho una incomodidad que fue madurando en los años siguientes. Lo hace con el tono de quien no quiere polemizar, sino interrogarse ante Dios. «Cuando fue elegido el Papa Francisco me alegré y, en la medida de lo posible, fui enseguida uno de sus partidarios. También hoy me alegro y le agradezco por su extraordinario impulso evangelizador», escribe.

Pero acto seguido añade palabras que retratan una de las inquietudes que han atravesado a una parte significativa del catolicismo italiano y europeo durante el pontificado de Bergoglio: «Debo confesar que me encuentro en una situación de incomodidad, no por motivos personales, sino porque me cuesta comprender algunas orientaciones que me parecen reabrir heridas que apenas habían sido curadas tras el Concilio».

No es una crítica frontal. Es más bien la confesión de un hombre que, aun permaneciendo profundamente fiel al Papa, tiene dificultades para comprender algunas dinámicas eclesiales. No en vano el pasaje concluye con una profesión de confianza: «Pido humildemente al Señor que me convenza interiormente de que la Iglesia es suya y que Él mismo la cuida, más allá de nuestras visiones humanas».

La reflexión adquiere un significado particular si se lee a la luz de la historia personal de Ruini. Durante décadas fue uno de los intérpretes más autorizados del magisterio de Juan Pablo II y luego uno de los colaboradores más cercanos de Benedicto XVI. Su referencia constante sigue siendo el Concilio Vaticano II, que en el testamento es recordado con palabras de profunda gratitud. «Te agradezco por el Concilio Vaticano II, por haberlo vivido y hecho vivir con alegría en Reggio Emilia y también por haberme dado la lucidez y la fuerza de oponerme a las derivas posconciliares».

En estas líneas emerge uno de los elementos centrales de su visión eclesial. Ruini siempre se consideró un hombre del Concilio, pero de un Concilio interpretado en la continuidad de la tradición y no en la ruptura. Probablemente es esta sensibilidad la que explica la incomodidad expresada ante algunas evoluciones posteriores, sin embargo, nunca llegando a la contestación de la autoridad pontificia.

Por lo demás, el documento está atravesado por un tono profundamente personal. El verdadero interlocutor no es el lector, sino Dios. Ruini repasa las figuras que han marcado su existencia: los padres, la hermana, el párroco, los colaboradores más cercanos, los secretarios que lo han acompañado a lo largo del camino eclesial. Más que un testamento público, parece un examen de conciencia encomendado a la misericordia divina.

Llaman especialmente la atención las páginas dedicadas a la vejez. En 2016 el cardenal ya había percibido el inicio del declive físico y la progresiva marginación de su papel público. Lo acepta como una forma de preparación para el encuentro definitivo. «Señor, ayúdame a acoger la pequeña cruz de mi decadencia, por ahora física, y la progresiva extinción de mi papel: es la gracia que ahora me das para prepararme mejor al encuentro contigo».

Son palabras que hoy asumen un valor casi profético. Ruini, que durante más de veinte años fue considerado uno de los hombres más influyentes de la Iglesia italiana, interpreta la pérdida del poder y de la visibilidad como una última escuela de fe. Ninguna nostalgia, ninguna reivindicación, sino la conciencia de que incluso el ocaso puede convertirse en una forma de gracia.

El documento se cierra con una de las invocaciones más intensas: «Señor, Dios fiel, no te canses de amarme y de llamarme, de convertirme. Padre rico en misericordia, concede a mí y a todos mis hermanos en humanidad la gracia de la perseverancia final».

Al final, más que las reservas sobre Francisco o las reflexiones sobre el Concilio, quizá esta sea la verdadera herencia que surge del testamento: la fe de un hombre que, tras haber atravesado como protagonista medio siglo de historia eclesial y política italiana, se presenta ante Dios no como un príncipe de la Iglesia, sino como un creyente que sigue pidiendo misericordia.

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León En Perú En Noviembre

© Vatican Media vía EPA

De entrada decir que hay que confirmar oficialmente. Información de agencia EFE, Jun-18-2026

Ciudad del Vaticano, 18 jun (EFE).- El papa León XIV viajará a Perú la primera quincena de noviembre con etapas en Chiclayo -la diócesis de la que fue obispo- Lima, Piura y Pulcallpa, según le ha confirmado este jueves al presidente interino del país sudamericano, José María Balcázar, a quien recibió en audiencia en el Vaticano.

Respecto a esta audiencia, aquí el comunicado de prensa de la Oficina de Prensa de la Santa Sede el cual, como es obvio, no dice nada sobre la proyectada visita del Papa a Perú.

Ahora bien, para recibir confirmación oficial del viaje de León a Perú, aunque no solamente a ese país, todavía tendremos que esperar quién sabe cuánto más porque hay que averiguar si quien recibe al Papa es Fujimori o Sánchez, y ese proceso se está demorando, como anotamos en otra entrada.

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León Sobre Próximas Consagraciones De La FSSPX/SSPX. ¿Se Viene Una Amonestación Canónica?

© Vatican Media

Otro Martes, día de descanso para el Papa. A su salida, de regreso al Vaticano desde Castel Gandolfo, León XIV ha estado más locuaz que de costumbre, pasó un rato largo hablando con los periodistas, especialmente de su reciente viaje a España; sin embargo, le lanzaron una pregunta sobre las anunciadas consagraciones de obispos sin mandato pontificio de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X. Esto lo que dijo el Papa en la versión de Vatican News en español.

“Seguimos considerando la posibilidad de hacer otro llamamiento, para decirles: ‘No hagan esto, intentemos vivir la comunión en la Iglesia’. Pero es su elección. Hay que darse cuenta de lo que esto significa para ellos y para la Iglesia. Ciertamente, la división entre los cristianos es siempre un tema doloroso, pero ellos se niegan a aceptar ciertos elementos fundamentales de la Iglesia, empezando por varios puntos del Concilio Vaticano II. Si toman esa decisión, lo lamento, pero nosotros debemos seguir adelante”.

En nuestra opinión personal, en esa respuesta podría entreverse que, al modo que ocurrió en 1988, estarían considerando emanar una advertencia ó amonestación canónica, ó monitum —nombre original en latín, aunque ese idioma en los sacros palacios poco o nada se usa actualmente— como el que entonces enviaron al arzobispo Lefebvre desde la Congregación para los Obispos.

En aquella ocasión la advertencia era que si Lefebvre decidía proseguirt adelante con las consagraciones, no solamente él sino los consagrados incurrirían ipso facto en excomunión latæ sententiæ reservada a la Sede Apostólica a tenor del canon tal del CIC. Pero como ahora con la ambigüedad propia de los últimos 60 años han insinuado que no solamente habrá excomuniones sino declararán un cisma (según el comunicado de Tucho, Feb-12-2026), es de suponer que esta presumible advertencia ó amonestación hablará de él.

El video de Vatican News con las declaraciones completas de León XIV a los periodistas, obviamente no solamente sobre este tema.

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Fallece Cardenal Camillo Ruini

© AP

Messa in Latino informa la infausta noticia del fallecimiento del cardenal Camillo Ruini, Jun-16-2026. El cardenal Ruini contaba la edad de 95 años. Descanse en paz.

Nuestras fuentes nos han informado, con pesar, de la muerte del Cardenal Camillo Ruini, Arcipreste de la Basílica Mayor de San Juan de Letrán, ex Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, ex Vicario General de Roma para Juan Pablo II y Defensor de la Fe.
Oremus. Requiescat in pace

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Cardenal McElroy Prohíbe Comulgatorios En Su Jurisdicción

© AP

Uno de los chicos de la dinastía McCarrick vuelve a llamar la atención y, como les es característico a esos tales, no propiamente por algo bueno. Hace poco reseñabamos cómo el arzobispo de Washington, el cardenal Robert McElroy, había echado a su exorcista, Mons. Stephen Rosetti, basado en unos rebuscados motivos, supuestamente Rosetti, al sugerir que la fenomenología extraterrestre y lo relacionado con los ovnis podrían ser demonios, “socava gravemente la enseñanza de la Iglesia sobre el diablo, los demonios y el exorcismo”. Lo curioso, por decir lo menos, es que esa tal enseñanza alegada por McElroy nadie la conoce y hasta ahora no ha señalado cuál sea. Ahora, el mismo McElroy vuelve a generar controversia por una medida que ha tomado en su jurisdicción.

Según la periodista Christine Niles (ex Church Militant), Jun-13-2026, McElroy ha prohibido los comulgatorios y reclinatorios móviles, o sea, no quiere que los fieles reciban la Comunión de rodillas.

More on Cdl. McElroy: He's banning altar rails in DC.

CATHOLIC NEWS ROUNDUP: https://t.co/tBdy35Vn8f pic.twitter.com/G65r648P6f

— Christine Niles (@ChristineNiles1) June 14, 2026

El cardenal de Washington D.C. prohíbe las barandillas de altar. Las notas de la reciente reunión del cardenal Robert McElroy con sacerdotes revelan que desaconseja a los católicos arrodillarse durante la Sagrada Comunión. La política sobre barandillas del altar se resume en una directiva clara: “No se permite la instalación ó reinstalación de barandillas”. Además, señala que también se desaconsejan los reclinatorios temporales. Aparentemente, se expresaron preocupaciones sobre la interrupción del flujo de la fila para la comunión, así como sobre la seguridad, sin especificar cuáles eran esas preocupaciones sobre la seguridad. El cardenal también temía que quienes se arrodillaran convirtieran la excepción en la norma, que en Estados Unidos es permanecer de pie. La carrera de McElroy ha estado marcada por la controversia y el escándalo. No solo se le acusó de proteger a un sacerdote condenado por violación, sino también de minimizar la gravedad del aborto. Su última controversia implicó la ruptura abrupta de relaciones de la arquidiócesis con el exorcista Monseñor Stephen Rossetti, un sacerdote fiel durante muchos años conocido por su ortodoxia. McElroy no proporcionó una razón clara y canónica para su destitución.

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