No, no se trata de un nombramiento ni cosa semejante. Solamente tomamos nota del hecho de que la Orden de Malta se encuentra desde hoy y hasta el próximo Martes en su 68ª peregrinación internacional a Lourdes, según anuncian en su sitio web, y entre los actos a cumplirse se encuentra “la misa pontificia internacional presidida por el cardenal Arthur Roche, prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos”. ¿Y eso que tiene de particular?, bueno, teniendo en cuenta el rumor aquel de que el próximo destino del cardenal Roche sería el de Patrono de dicha Orden, pues uno diría que se está aclimatando.
Nota anexa no relacionada, no se alcanzan a detallar muy bien en la foto, pero los mosaicos de Rupnik siguen allí tal cual sin ser cubiertos ni removidos. Tal vez el obispo necesita un tiempo más, aparte de los dos años que ya se ha tomado para “madurar” (sic) la decisión de qué hacer con ellos, como anunció oficialmente.
Friday, May 1, 2026
Informado sobre el alevoso ataque sufrido por una religiosa en la ciudad antigüa de Jerusalén hace dos días, Vatican News, May-01-2026, se refiere a ella, la víctima, como “monja”, lo cual se podría pasar por alto si el medio de comunicación que lo hace es un medio secular, o si se tratara de una conversación entre personas del vulgo, pero tratándose de un medio de comunicación del Vaticano, así sea simplemente semioficial, deja mucho qué pensar.
Pero bueno, un poco para hacernos los comprensivos podríamos argumentar que si incluso para la oficialidad existe una “arzobispa” de Canterbury, como recientemente se han referido a la Sra. Sarah Mullally, a sabiendas de que no existen ordenes sagrada válidas en el anglicanismo —ni para hombres ni para mujeres— pues de ahí para abajo cualquier equivocación sería explicable.
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Thursday, April 30, 2026
Artículo de Il Messaggero, Abr-30-2026.
Ataque a una religiosa en la Ciudad Vieja de Jerusalén
Una religiosa de la Escuela Bíblica y Arqueológica de Jerusalén fue agredida cerca del Cenáculo, lo que ha generado condenas y la intervención de las autoridades locales.
Franca Giansoldati
jueves 30 abril 2026
El rostro escoriado de una religiosa se ha vuelto viral en las cuentas sociales de los cristianos en Palestina. Se trata de una religiosa de la Escuela Bíblica y Arqueológica de Jerusalén. El hecho, como informa el director de la Escuela, el dominico padre Olivier Poquillon, ocurrió ayer «al final de la tarde, cerca del Cenáculo» mientras la religiosa «estaba realizando investigaciones». Fue empujada al suelo y agredida físicamente. El padre Poquillon habla en X de «un ataque insensato. Condenamos firmemente este acto de violencia sectaria y esperamos que las autoridades actúen con rapidez y decisión».
En las redes sociales de habla árabe, que se ocupan de la vida de la Iglesia en Jerusalén, se habla de un ataque perpetrado por un colono. Los medios israelíes informan por su parte que la policía ha arrestado a un hombre de 36 años acusado de agredir a una religiosa cerca de la Tumba del Rey David (que está precisamente en el área del Cenáculo). El hombre fue interrogado bajo la acusación de agresión con trasfondo racial y será llevado ante el Tribunal de Jerusalén para la prórroga de su detención preventiva.
La religiosa, que sufrió una contusión en la cabeza a raíz de la agresión, trabaja en la misma escuela francesa de investigación bíblica y arqueológica.
La policía israelí informó que intervino inmediatamente tras una denuncia, iniciando una investigación. «En una ciudad sagrada para judíos, cristianos y musulmanes por igual, seguimos comprometidos a proteger a todas las comunidades y a garantizar que los responsables de la violencia sean castigados». En una nota, el Ministro de Asuntos Exteriores israelí condena lo sucedido e informa que «considera con la máxima seriedad la agresión a la religiosa».
Follow @SECRETUMMEUM‼️Jérusalem : en fin d’après-midi, à proximité du Cénacle, une religieuse chercheuse à @EBAFJerusalem a été victime d’une agression gratuite. Nous condamnons vivement cet acte de violence sectaire et attendons des autorités qu’elles agissent vite et avec fermeté. #HateCrimeData pic.twitter.com/7b9ULswHaI
— fr. Olivier Poquillon OP (@OPoquillon) April 28, 2026
Para no perder la costumbre vamos a reseñar que el prefecto Tucho regresó hoy en audiencia, como informa el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia a:
- Emmo. Card. Víctor Manuel Fernández, Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe;
[...]
¿Que cuál es la fijación que tenemos o por qué rutinariamente estamos dando cuenta de las audiencias de este mismo prelado? Tenga Usted en cuenta que del organismo que él regenta desde hace tres años es del cual han provenido los documentos y/o actuaciones más polémicos, además está el factor emergente ese de que es él el que ha escrito y tiene “en remojo” el decreto mediante el cual declarará un cisma. Nadie sabe si es que en alguna de las audiencias habituales se revise dicho borrador, se le cambie, se le quite, se le adicione algo. Entonces, ¿habrá o no habrá que estar atentos?
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Alguna vez dijimos que en Suiza puede ocurrir cualquier cosa, allá los extremos se tocan, en ese país queda la Casa General de la FSSPX/SSPX, pero por otra parte pueden ocurrir cosas como las que detalla este artículo de Aciprensa, Abr-30-2026.
Follow @SECRETUMMEUMRechazan excomulgar a personas que dieron hostias consagradas a sus perros durante una Misa
Por Almudena Martínez-Bordiú
30 de abril de 2026
La Diócesis de Chur, en Zúrich (Suiza), se ha visto envuelta en una polémica después de que varios asistentes dieran de comer a sus perros fragmentos de las hostias consagradas durante una Misa en la que se impartía la bendición de animales con motivo de la festividad de San Francisco de Asís.
El hecho tuvo lugar el 4 de octubre de 2025 en la parroquia del Buen Pastor y fue confirmado entonces por el P. Marcel von Holzen, quien celebró la Eucaristía. En un correo enviado al diario suizo swiss-cath, el sacerdote aseguró que el incidente “ocurrió completamente en contra de nuestras intenciones”.
Asimismo, reconoció que “en ese momento no tuvimos en cuenta que pudiera haber participantes que no comprendieran correctamente la Eucaristía”.
Añadió además que las personas implicadas distribuyeron las partículas “sólo después de haber recibido la comunión, por lo que solo pudimos constatar lo sucedido una vez que ya había ocurrido”.
Tras una investigación de los hechos —encargada por Mons. Joseph Binnemin, Obispo de Coira, a Mons. Josef Annen, antiguo vicario general para Zúrich y Glaur—, la diócesis suiza descartó la excomunión.
Según un comunicado difundido desde la diócesis el pasado 17 de abril, las tres personas implicadas “no actuaron con intención sacrílega”, por lo que “no han incurrido en la excomunión automática reservada a la Sede Apostólica”.
El Canon 1367 del Código de Derecho Canónico establece que quien profana la Eucaristía incurre en excomunión latae sententiae, es decir, automática y sin necesidad de sentencia previa.
Sin embargo, esta pena sólo se aplica si el acto se ha cometido de manera consciente y deliberada. Por lo tanto, para que haya excomunión es necesaria la plena conciencia de la profanación y la intención de realizar un acto sacrílego.
El pasado 3 de enero se rezó un rosario de desagravio por iniciativa de los fieles, quienes pidieron una investigación de los hechos.
En el comunicado se denuncia el suceso como “profundamente lamentable” y se convoca un encuentro para profundizar en el significado de la Eucaristía, a la luz de la carta apostólica del Papa Francisco Desiderio desideravi.
Entradas Relacionadas: Aviso parroquial en parroquia pet-friendly.
Fue publicado hoy el video con las intenciones de oración del Papa para este mes. La intención para este mes es “por una alimentación para todos”.
Texto de la oración:
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Señor de la creación,
Tú nos diste la tierra fecunda y, con ella, nuestro pan de cada día,
como signo de tu amor y providencia.
Hoy reconocemos con dolor
que millones de hermanos y hermanas siguen padeciendo hambre,
mientras tantos bienes se desperdician en nuestras mesas.
Despierta en nosotros una nueva conciencia:
que aprendamos a agradecer cada alimento,
a consumir con sencillez,
a compartir con alegría,
y a cuidar los frutos de la tierra como un don tuyo,
destinado a todos, no solo a unos pocos.
Padre bueno,
haznos capaces de transformar la lógica del consumo egoísta
en una cultura de solidaridad.
Que nuestras comunidades promuevan gestos concretos:
campañas de sensibilización, bancos de alimentos,
y un estilo de vida sobrio y responsable.
Tú que nos enviaste a tu amado Hijo Jesús,
pan partido para la vida del mundo,
danos un corazón nuevo, con hambre de justicia y sed de fraternidad.
Que nadie quede excluido de la mesa común,
y que tu Espíritu nos enseñe a mirar el pan
no como un objeto de consumo,
sino como un signo de comunión y cuidado.
Amén.
Wednesday, April 29, 2026
Sobre este personaje jamás nos hemos ocupado en este blog anteriormente con la mentalidad de que no valdría la pena, pero vistos los extremos a los que se ha llegado... Nos referimos al actual obispo de Charlotte, Carolina del Norte, EEUU, Michael Martin. ¿Y cuáles son los tales extremos de los que hablamos?
Este es un artículo de AdVaticanum, Abr-29-2026. Traducción de Secretum Meum Mihi, con adaptaciones.
Follow @SECRETUMMEUMObispo de la Diócesis de Charlotte niega la comunión a una familia en la baranda comulgatoria
AdVaticanum
29 de Abril de 2026
Una familia católica de Carolina del Norte afirma que se les negó la Sagrada Comunión tras acercarse a la baranda comulgatoria durante una Misa de Confirmación, según un reporte de la Diócesis
El obispo Michael Martin de Charlotte negó la Sagrada Comunión a una familia católica que se acercó a la baranda comulgatoria durante una Misa de Confirmación, según un informe exclusivo de AdVaticanum.
El incidente tuvo lugar el 29 de Abril en la parroquia Nuestra Señora de Gracia en Greensboro, Carolina del Norte. Si bien la ceremonia de Confirmación se desarrolló con normalidad, durante la Comunión solo dos o tres familias se acercaron a la baranda comulgatoria para recibir la Eucaristía.
Un padre que trajo a su familia declaró a AdVaticanum: “Él estaba sentado frente a nosotros cuando nos acercamos a la baranda y simplemente nos ignoró. Todos los sacerdotes nos dieron la espalda”, dijo. “Todos los demás comulgaron y a nosotros se nos negó. Francamente, fue muy humillante”.
El mismo testigo dijo que, si bien la congregación en general recibió la Comunión, quienes estaban arrodillados en la baranda fueron ignorados. Se intentó hablar con el obispo Martin sobre el incidente después de la Misa de Confirmación, pero no respondió en detalle.
Esta denuncia surge en medio de la actual disputa litúrgica en la Diócesis de Charlotte. El obispo Martin ha introducido normas que rigen la recepción de la Sagrada Comunión, enfatizando que la postura normativa en Estados Unidos es recibirla de pie, tras una inclinación de cabeza.
La controversia se desarrolla junto a la intervención del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, que ha confirmado la recepción de un recurso formal de instancia superior en relación con la gestión de los asuntos litúrgicos del obispo Michael Martin en la Diócesis de Charlotte.
En una carta fechada el 16 de Febrero y firmada por el Padre Pierre Paul, el dicasterio confirmó que el caso se había registrado con el número de protocolo 369/25 y que se examinaría de acuerdo con los procedimientos canónicos.
El acuse de recibo significa que la Santa Sede ha tomado conocimiento formal de la queja, si bien tales medidas son de carácter procedimental y no implican necesariamente que se vaya a tomar ninguna medida correctiva.
Anteriormente, en una carta pastoral publicada el 17 de Diciembre, escribió: “La liturgia de la Iglesia es obra de Dios y obra en nombre de Dios en la vida de la Iglesia. Estas normas para nuestra diócesis nos impulsan juntos hacia la visión de la Iglesia de una participación más plena y activa de los fieles”.
En esta carta pastoral del 17 de Diciembre, el obispo Michael Martin estableció normas específicas sobre la manera de recibir la Sagrada Comunión en la Diócesis de Charlotte, incluyendo una referencia explícita a las barandas comulgatorias.
Añadió que “nuestra unidad como creyentes en la Sagrada Comunión se expresa a través de nuestras posturas y gestos que reflejan nuestra comunión mística y nuestra unidad como hermanos en la fe”, subrayando que la Eucaristía es “un acto comunitario de culto, no solo un acto individual de piedad”.
La misma directiva instruía a las parroquias que habían reintroducido barandas o reclinatorios para la distribución de la Comunión suspender esta práctica y retirar dichos elementos, describiéndolos como una “contradicción visible” de la norma establecida. Afirmaba que la Sagrada Comunión debía recibirse mientras los fieles “iban en procesión, dando testimonio de que la Iglesia avanza y recibe la Sagrada Comunión como un pueblo peregrino en su camino”.
Al mismo tiempo, la carta del obispo reiteraba que no se debía negar la Sagrada Comunión a nadie por su postura, incluso si optaban por arrodillarse. “El clero y los catequistas”, escribió, “deben instruir a los comulgantes según la postura normativa en los Estados Unidos” y “no deben enseñar que otra manera es mejor, preferible, más eficaz, etc”.
AdVaticanum solicitó comentarios a la diócesis, pero al momento de la publicación no había recibido respuesta.
Actualización Abr-29-2026 (22:05 UTC): Aquí un video del momento exacto en que la familia arriba mencionada en el reporte fue ignorada durante el momento de la distribución de la Comunión.
Here's the family that knelt at the rail & weren't given communion in the diocese of Charlotte.
— Sensus Fidelium (@Sensus_Fidelium) April 29, 2026
Things you'll see:
1) A zoo around them (bc of 'stations' to receive; a layman holding the chalice behind them;
2)the priests ignoring them (I have heard many are terrified of the… pic.twitter.com/ixaH9XAFBe
Actualización Abr-30-2026 (00:07 UTC): El video que empotramos ha sido retirado, pero aquí está nuevamente.