El Papa: Estoy En África Para Animar A Los Católicos, No Para Debatir Con Trump

© AFP

Como las críticas no solamente deben tener aspecto negativo, vamos a decir que en esta ocasión los de Vatican News le ganaron a los de los otros medios, incluso poderosos medios globales, en difundir las declaraciones que hizo León XIV a los periodistas en el vuelo que lo llevó hoy de Camerún a Angola. Y las declaraciones interesan porque se refieren al tema que esta semana ha dominado la información sobre el Papa, de paso oscureciendo su viaje a África. Todavía esperamos el video de las declaraciones en bruto el cual, al momento de redactar esto, no lo hemos conocido.

Información de Vatican News, Abr-18-2026.

El Papa: estoy en África para animar a los católicos, no para debatir con Trump

En el vuelo hacia Luanda, en Angola, tercera etapa del viaje apostólico, León XIV saluda a los periodistas que le han acompañado estos días y agradece a Camerún su extraordinaria acogida: «Feliz de haber vivido esta experiencia». El Pontífice aclara también que sus discursos se prepararon semanas antes y que, por lo tanto, no deben interpretarse «como si estuviera tratando de debatir de nuevo con el presidente de EE. UU., algo que no me interesa en absoluto»

Salvatore Cernuzio – en el vuelo Yaundé/Luanda

El Papa León XIV hace un balance absolutamente positivo de los tres días que acaba de pasar en Camerún, país que «representa el corazón de África en muchos aspectos: anglófono y francófono, con unas 250 lenguas locales y una gran variedad de etnias». En vuelo hacia Angola, tercera etapa del viaje apostólico por África, el Papa —pocos minutos después del despegue— se dirige a los periodistas que le acompañan para agradecerles el trabajo realizado («Espero que hayan pasado una buena estancia en Camerún»), pero también para aclarar algunas cuestiones relativas a la interpretación dada a sus palabras de estos días.

Narrativa inexacta

«Se ha difundido cierta narrativa, no del todo exacta, debido a la situación política creada cuando, el primer día del viaje, el presidente de los Estados Unidos hizo algunas declaraciones sobre mí», explica el Papa León, en referencia a las acusaciones que Trump le había dirigido a principios de semana y sobre las que el propio Pontífice había intervenido en el vuelo de ida a Roma. Pero mientras que el presidente de EE. UU. —y también el vicepresidente JD Vance— continuó en los días siguientes con comentarios contra el Santo Padre, para el Papa el asunto ya se había cerrado desde el primer día. De ahí la nota a los periodistas.

«Gran parte de lo que se ha escrito desde entonces no es más que un comentario sobre otro comentario, en un intento de interpretar lo que se dijo», subraya León XIV. Un ejemplo es el importante discurso pronunciado en el Encuentro de oración por la paz, el 16 de abril. Ese discurso, explica el Pontífice, «se había preparado dos semanas antes, mucho antes de que el presidente comentara sobre mí y sobre el mensaje de paz que estoy promoviendo. Sin embargo, se interpretó como si estuviera tratando de debatir de nuevo con el presidente, algo que no me interesa en absoluto».

Construir la paz y el diálogo entre las religiones

Al igual que en la ida, el Papa León vuelve a reiterar cuál es su misión: «Vengo a África principalmente como pastor, como jefe de la Iglesia católica, para estar con todos los católicos africanos, para celebrar con ellos, para animarlos y acompañarlos». La visita tiene también otras dimensiones y el Papa cita en este sentido el «excelente encuentro» que mantuvo con un grupo de imanes en la Nunciatura de Yaundé, necesario para «seguir promoviendo, como ya estamos haciendo en otros lugares y como lo ha hecho el Papa Francisco durante su pontificado, el diálogo, la promoción de la fraternidad, la comprensión, la aceptación y la construcción de la paz con personas de todas las confesiones». El Papa se muestra también satisfecho por el encuentro de ayer en la Universidad Católica de África Central, donde bendijo un «precioso» monumento con el mapa de África y San Agustín en el centro: «Este monumento expresa parte de lo que representa esta Iglesia».

Proclamar el Evangelio

El Papa, en su saludo, aborda también el tema candente de la «distribución desigual de la riqueza» que se observa en toda África. Camerún, en particular, dice, «es un país rico en oportunidades, pero también difícil».

Ahora Angola, un camino que continúa: «Sigamos proclamando el mensaje del Evangelio», afirma el Papa, destacando la belleza de ser cristianos, lo que significa «seguir a Cristo, promover la fraternidad, confiar en el Señor, pero también buscar formas de promover la justicia en nuestro mundo. Promover la paz en nuestro mundo».

El agradecimiento a Camerún

A través del único periodista camerunés presente en el vuelo papal, Charles Ebune, de Cameroon Radio Television (CRTV), el Papa León XIV envía su gratitud a todo el pueblo de Camerún «por la maravillosa acogida, el gran entusiasmo y la alegría de la gente. ¡Ha sido absolutamente fantástico!». «Extraordinario», según el Papa, también el hecho de que, «a través de este entusiasmo compartido», muchas personas hayan descubierto «lo maravilloso que es ser seguidores de Jesucristo y celebrar juntos nuestra fe». «Estoy muy feliz de haber vivido esta experiencia», dice León.

«Nos vemos en Angola»

Por último, otro agradecimiento y un saludo a los cerca de 70 periodistas presentes en el avión: «Estoy muy contento de saludaros a todos y de daros las gracias por el trabajo que estáis realizando. Espero que el Señor siga bendiciéndonos a todos en este viaje. ¡Nos vemos en Angola!».

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Actualización Abr-18-2026 (16:47 UTC): Los videos con las referidas palabras del Papa han venido apareciendo, solamente que no contienen todas las palabras y además el audio es de baja calidad.

Este video contiene todo lo dicho por Léon, sin embargo la calidad del audio es deficiente.

El #papa durante el trayecto a #Angola:

“Mis discursos en África no eran respuestas al presidente de EEUU,
con quien no tengo intención de seguir debatiendo”

(Una aclaración en respuesta a la narrativa de los medios que han interpretado sus palabras en esa dirección) pic.twitter.com/EchKaI4uzN

— Eva Fernández (@evaenlaradio) April 18, 2026

Este otro video tiene buena calidad de audio, pero trae un pequeño salto de edición en 00'12".

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Actualización Abr-18-2026 (18:16 UTC): La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha publicado lo que se trataría la versión oficial de las palabras de León XIV, por ahora solamente en italiano e inglés.

León Habla Sobre La Poligamia Con Los Obispos De Camerún

En la tarde de Abr-15-2026 León XIV se reunió con los obispos de Camerún en el marco de su viaje apostólico por cuatro países de África, esa reunión no fue transmitida por streaming, ni fue referida en el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, solamente se informó de ella, Abr-16-2026, en el canal de Telegram al cual solamente algunos periodistas tienen acceso (algún día habrá que acabar con esas exclusividades para que todos tengamos acceso a las informaciones, ojalá hablen de eso en el próximo consistorio, ya que es uno de los temas propuestos por León).

En la edición diario en italiano de L'Osservatore Romano, Abr-17-2026, hablan de ese encuentro apoyados en el comunicado ese del canal de Telegram al cual no dejan acceder a cualquiera (nuestra traducción).

L'Osservatore Romano, edición diaria en italiano, Abr-17-2026, pág. 04, detalle.

«El gran valor de la comunión, don para hacer preciso en la Iglesia y compartir en un mundo dividido, lacerado por los conflictos y las polarizaciones, y el de la vida espiritual de los pastores, que los convierta en auténticos testimonios». Estos fueron los temas que León XIV destacó en su encuentro con los obispos de Camerún, celebrado en la sede de la Conferencia Episcopal Nacional la tarde del miércoles 15 de abril, tras su primera tarde en el país. La Oficina de Prensa de la Santa Sede lo anunció ayer, 16 de abril, a través de su canal de Telegram.

El Pontífice, se lee en la nota, «citó la bendición que proviene de las numerosas vocaciones en Camerún y el desafío que deriva de formar jóvenes sacerdotes con responsabilidad, a nivel espiritual, intelectual y emotivo, padres cuya única autoridad sea el servicio, inspirados en el modelo del Lavatorio de Pies realizado por Jesús y repetido el Jueves Santo».

En respuesta a las preguntas de algunos de los obispos presentes, la Oficina de Prensa continúa: León XIV «abordó varios temas de gran actualidad para el país. Reiteró el valor de la unidad de la Iglesia y la comunión entre los obispos hermanos en la Conferencia Episcopal, para dar testimonio de la paz y promoverla eficazmente en las zonas de Camerún afectadas por el conflicto».

El Obispo de Roma también se refirió al reto de la evangelización, en Camerún y en todas la tierra, independientemente del tiempo transcurrido desde su primer anuncio, porque el Evangelio nunca se proclama una sola vez y para siempre». Luego habló de la relación con el islam y del diálogo con los musulmanes del norte del país, reconociendo la complejidad de la cuestión y recomendando entender lo que sucede a nivel demográfico y cultural, y entender a los musulmanes, que son tan diferentes entre sí como los cristianos», para poder hablar «con ellos, donde el diálogo sea posible», y «con la propia gente, y prepararla». El Papa también reflexionó sobre «cómo combinar la unidad doctrinal de la Iglesia con la gran riqueza cultural y espiritual de ciertas tierras», subrayando la «importancia de una inculturación que no altere la doctrina de la Iglesia ni distorsione el Evangelio, así como el papel de la liturgia en este sentido».

León XIV también mencionó «la postura de la Iglesia respecto a la poligamia, una postura pastoral que no modifica la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio». Finalmente, el Papa habló «de los jóvenes, de muchos que, tras finalizar sus estudios, se ven obligados a emigrar en busca de trabajo. Este es un desafío universal, que supera con creces la capacidad de respuesta de una sola diócesis o de toda una Conferencia Episcopal, agravado aún más por el uso de la inteligencia artificial y la trata de seres humanos». «Numerosas realidades diversas, afirmó, desde organizaciones internacionales hasta el mundo de la cultura y la economía, se esfuerzan por encontrar una respuesta», citando luego «el papel coordinador del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral». «¡Es una cuestión de justicia!», concluyó.

Lo que acabamos de referir no lo sabía nadie todavía ayer cuando se produjo el encuentro de León XIV con la comunidad en la Catedral de San José de Bamenda, cuando un líder tribal hizo mención del tema de la poligamia dirigiendo una palabras de bienvenida al Pontífice (aunque infortunadamente justo en ese momento la transmisión vía streaming fue interrumpida y no quedó registro en video), cosa que de inmediato fue destacado por los medios de comunicación, como en este despacho de agencia EFE.

Bamenda (Camerún), 16 abr (EFE).- El espinoso tema de la poligamia apareció este jueves durante el Encuentro sobre la Paz en Bamenda (noroeste de Camerún), cuando un jefe tribal interrogó al papa León XIV sobre esta cuestión que preocupa a la Iglesia, ya que muchos católicos siguen teniendo varias mujeres, práctica legal en el país.

«Existían algunas prácticas tradicionales que no eran compatibles con los valores cristianos, y algunas de ellas han ido desapareciendo poco a poco gracias a la educación y la civilización. Le damos las gracias porque durante el Sínodo de 2023 y 2024 en Roma, el papa pidió a los obispos africanos que llevaran a cabo un estudio en profundidad sobre la poligamia y examinaran cómo las personas que se encuentran en estas situaciones pueden integrarse en la vida de la Iglesia», dijo ante el papa el jefe tradicional Supremo de Mankon, Fon Fru Asaah Angwafor IV.

Y agregó: «Estamos a la espera de los resultados de dicho estudio, para que los jefes tradicionales y las personas que viven esa situación puedan rendir culto a Dios libremente en la iglesia sin ser juzgados ni rechazados en esa misma Iglesia».

Su comentario fue recibido con abucheos por los fieles reunidos en la catedral de San José de Bamenda, a donde acudió el papa en el segundo día de viaje en Camerún. León XIV no hizo comentarios sobre la cuestión.

Los obispos africanos llevan años estudiando el tema y recientemente se publicó un informe en el que se aclara que esta práctica no es exclusiva del continente africano, sino universal, y que, por lo tanto, supone un desafío para la pastoral de toda la Iglesia. Sin embargo, en África es muy visible y requiere una profunda reflexión, según señalan.

Este informe, elaborado por las conferencias episcopales africanas, parte del principio de la igualdad entre hombres y mujeres y «la poligamia se considera, por lo tanto, una forma de esclavitud de la mujer y, en consecuencia, profundamente inmoral».

Para los obispos africanos «no debe haber ambigüedad alguna: no puede haber ninguna desviación de la doctrina oficial de la Iglesia; la pastoral hacia los polígamos debe evitar cualquier cosa que pueda interpretarse como un reconocimiento de la poligamia por parte de la Iglesia».

La invitación, por lo tanto, «es a promover la dimensión monógama del matrimonio, abriéndolo a la enseñanza de las Escrituras sobre la unicidad e indisolubilidad del matrimonio».

Aunque explican que los polígamos que desean acceder a los sacramentos deben «elegir una sola esposa», garantizando así «justicia y apoyo» para las demás mujeres y sus hijos.

Otras establecen que es necesario acoger al individuo en la comunidad pero sin acceso a los sacramentos.

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No Más Museo, Castel Gandolfo Volverá A Ser Residencia Papal

© AP

Esta información es más para verla en el video que para leerse. Se trata de un reporte de Rome Reports, Abr-16-2026, indicando que el museo creado por Francisco en Castel Gandolfo ya no va más.

Cierra el museo de Castel Gandolfo: se facilita el traslado de León XIV al Palacio Apostólico

Antonio Olivié // Carmen Álvarez Cuadrado

El palacio de Castel Gandolfo cerrará a partir de julio. Lo están viendo: hasta el 30 de junio se pueden comprar las entradas en la web, pero si ya vamos a julio o agosto, mo disponible... Tampoco en los siguientes meses. Y un pequeño dato: estamos hablando de temporada alta de turistas en esta zona.

De esta forma, se facilitaría el traslado de León XIV este verano a la residencia oficial de los papas. El inicio de las obras está previsto para mayo, tal y como señalan a Rome Reports fuentes de Castel Gandolfo.

Es este palacio que ven, que Francisco convirtió en museo en 2016. Desde ese momento, quedó abierto el acceso a estancias nunca antes vistas, como el dormitorio del papa, su capilla o su despacho de trabajo.

Donde ha estado viviendo León es aquí, en Villa Barberini. Pero, para un jefe de Estado, este sitio tiene problemas de seguridad por varios motivos: está en mitad de una calle, tiene una entrada estrecha y está abierta a coches y peatones.

De hecho, miren cada vez que el papa entra o sale semanalmente. Cientos de personas lo están esperando en la puerta, sin controles de seguridad, ni nada que pueda evitar un altercado más allá de la seguridad personal que acompaña al papa.

Lo que estas fuentes explican a Rome Reports es que el proyecto para reconvertir el museo en una vivienda ya se presentó al papa y León lo aprobó. También, que no se trata de una gran obra, como sí fue la del Vaticano, sino algo más sencillo.

El palacio, al haber estado abierto al público, se encuentra en buenas condiciones. Por tanto, la pequeña reforma no será como la del palacio del Vaticano, sino que solo habría que hacerle un lavado de cara para que vuelva a ser habitable.

Para León XIV, Castel Gandolfo es su soplo de aire fresco semanal, donde va cada lunes por la tarde y vuelve cada martes. Él mismo lo ha explicado.

LEÓN XIV

Un poco de tenis, un poco de piscina... Sí, sí.

Creo que, para cuidarse bien, todos deberíamos hacer un poco de ejercicio físico y espiritual. Todo junto. Creo que... A mí me sienta muy bien, de todos modos, un momento, una pausa durante la semana que ayuda mucho.

Al palacio de Castel Gandolfo se le conoce como el 'Vaticano II'. Es un sobrenombre que le puso Juan Pablo II. El papa polaco pasaba su tiempo de descanso en estas amplias estancias, aprovechando para pasear, escribir e incluso mandó a construir una piscina.

Esto también lo habitó Benedicto XVI, a quien lo ven en su despacho, paseando con su secretario por los jardines e incluso cerca de un pequeño estanque dándole de comer a los peces.

Este palacio ha sido testigo de momentos históricos. Allí murieron dos pontífices: Pío XII en octubre de 1958 y Pablo VI 20 años después, en agosto de 1978.

Ahora, a León XIV se le allana el camino para ser el papa número 16 en veranear en la residencia oficial de verano de los pontífices: el palacio apostólico de Castel Gandolfo.

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“Contemplemos En Particular A La Virgen Sufriente Junto A Jesús”, León XIV A La Pontificia Comisión Bíblica

No sabemos si es un discreto modo de intento de reparación del entuerto ese creado por Tucho con la nota doctrinal Mater Populi fidelis, pero bien podría servir en algo para el efecto. Nos referimos a un mensaje pontificio, “Mensaje del Santo Padre a la Pontificia Comisión Bíblica con motivo de la sesión plenaria”, que firma León XIV con fecha Mar-27-2026, Viernes de Dolores. La sesión plenaria se encuentra actualmente en desarrollo, del Lunes 13 al Viernes 17 de Abril 2026.

Pues bien, el pasaje del mensaje al que aludimos contiene los elementos para deducir que León XIV, citando a Juan Pablo II, se está refiriendo a la Corredención Mariana, aunque no lo pueda decir porque el prefecto Tucho ya prohibió que en documentos oficiales ese título no se podía usar “al momento actual”, solamente que lo aclaró en voz baja en una entrevista y no lo hizo de forma oficial, que es lo que se le solicita haga.

Este es el pasaje, según una traducción aparecida en el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Abr-13-2026.

Contemplemos en particular a la Virgen sufriente junto a Jesús, al pie de la Cruz: Ella, como Madre, padece en el Calvario los sufrimientos de su Hijo y participa en ellos con un corazón lleno de fe, ofreciendo su desgarrador sufrimiento por el bien de todos. De este modo, su intercesión adquiere para nosotros un valor único.

El ejemplo de la Madre, en efecto, invita a cada creyente, además de orar por los hermanos, también a imitar la humilde ofrenda de sus propios dolores en unión con el Sacrificio de Cristo. En este sentido, cada uno puede decir con María: «Completo en mi carne lo que falta a los padecimientos de Cristo, para bien de su Cuerpo, que es la Iglesia» (Col 1,24). Tal cumplimiento es real en nosotros, aunque no añada nada a la obra salvífica del único Redentor, que es perfecta, universal y sobreabundante: «El sufrimiento de Cristo ha creado el bien de la redención del mundo. Este bien en sí mismo es inagotable e infinito. Ningún hombre puede añadirle nada». [San Juan Pablo II, Carta apostólica Salvifici doloris (11 de febrero de 1984), 24] Ese cumplimiento significa más bien que cada persona que sufre se hace partícipe, es decir, se involucra en esa obra y la expresa con las características únicas que brotan de su propia historia. Cristo, en efecto, «ha abierto su sufrimiento al hombre, porque Él mismo, en su sufrimiento redentor, se ha hecho, en cierto sentido, de todo0s los sufrimientos, [...] enriquecidos con un nuevo contenido y con un nuevo significado». [Ibid., 20]

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Consistorio Para Reflexionar En La Misión De La Iglesia Para Comunicar El Amor De Dios. León Escribe A Los Cardenales

En una carta dirigida a los cardenales antes del consistorio de Junio, el Papa León XIV pide una reflexión más profunda sobre las temáticas contenidas en la exhortación apostólica Evangelii gaudium, un relanzamiento de ella, en particular sobre la reforma de los procesos de la iniciación cristiana, advirtiendo sobre “la tentación del proselitismo” ó “una lógica de mera conservación o expansión institucional”.

Ahora intuímos por qué todavía no ha sido publicado el documento aquel que está pendiente del Dicasterio para la Doctrina de la Fe sobre el tema de la transmisión de la Fe, hay que esperar a que se realice el consistorio.

Para nosotros, diremos inicialmente que se acabaron los bautizos en masa como los que se han reportado de diferentes partes del planeta durante la pasada Pascua, a los neófitos les van a prolongar su itinerario para ingresar a la Iglesia, tal vez será un camino de dos años, o a lo mejor tres, no sabemos, estamos especulando así de repente al leer por primera vez la carta. Eso sí, suponemos “teniendo en cuenta la salvación de las almas, que debe ser siempre la ley suprema en la Iglesia” (cf. CIC 1752).

Este es un reporte de Vatican News, Abr-14-2026.

El Papa: la misión de la Iglesia no es sobrevivir, sino comunicar el amor de Dios

En una carta a los cardenales con vistas al Consistorio de junio, León XIV invita a profundizar en los temas de Evangelii gaudium, en particular la reforma de los itinerarios de iniciación cristiana. Recuerda luego que la misión de la Iglesia «combina el anuncio explícito, el testimonio, el compromiso y el diálogo, sin ceder a la tentación del proselitismo ni a una lógica de mera conservación o expansión institucional».

Vatican News

El Papa León ha enviado una carta a los cardenales, con fecha 12 de abril, agradeciéndoles su participación en el Consistorio —el primero desde el inicio de su pontificado— que tuvo lugar en el Vaticano los días 7 y 8 de enero de 2026 y se centró en los temas de la sinodalidad y la misión. En la misiva, el Pontífice expresa su aprecio por el trabajo realizado en los grupos de manera libre y fecunda, hasta el punto de constituir «un patrimonio precioso que deseo seguir custodiando y haciendo madurar en el discernimiento eclesial».

El «soplo nuevo» del anuncio

El Santo Padre reflexiona luego sobre la Evangelii gaudium, la Exhortación apostólica del Papa Francisco publicada en 2013, centrada en el anuncio del Evangelio en el mundo. «De sus contribuciones —subraya— se desprende con claridad que dicha Exhortación sigue representando un punto de referencia decisivo: no se limita a introducir nuevos contenidos, sino que recentra todo en el kerigma como corazón de la identidad cristiana y eclesial». El Papa afirma que ha sido reconocida como un verdadero «soplo nuevo», capaz de iniciar procesos de conversión pastoral y misionera, «más que de producir reformas estructurales inmediatas, orientando así en profundidad el camino de la Iglesia».

Las nuevas perspectivas

Se trata, pues, de una perspectiva que interpela a la Iglesia en todos los niveles porque, continúa el Papa, llama a cada bautizado a pasar de una fe recibida a una fe vivida; «en este camino —escribe— se ve afectada también la calidad misma de la vida espiritual, en la primacía de la oración, en el testimonio que precede a las palabras y en la coherencia entre fe y vida». A nivel comunitario, se trata del paso a una pastoral misionera en la que las comunidades están llamadas a ser hospitalarias, «atentas a la calidad de las relaciones y capaces de ofrecer espacios de escucha, de acompañamiento y de sanación». En la perspectiva diocesana, el Papa León invita a los pastores a «apoyar con decisión la audacia misionera, velando para que no se vea lastrada o sofocada por excesos organizativos, y favoreciendo un discernimiento que ayude a reconocer lo esencial».

Una misión integral

El Papa recuerda que de este modo se perfila aún más claramente la «misión profundamente unitaria»: cristocéntrica y kerigmática, «que nace de un encuentro con Cristo capaz de transformar la vida y que se difunde por atracción más que por conquista». Una misión integral, «que mantiene unidos —se lee en la carta— anuncio explícito, testimonio, compromiso y diálogo, sin ceder a la tentación del proselitismo ni a una lógica de simple conservación o expansión institucional».

Vivir sin complejos

«Incluso cuando se reconoce minoritaria, la Iglesia —destaca el Pontífice— está llamada a vivir sin complejos, como pequeño rebaño portador de esperanza para todos, recordando que el fin de la misión no es su propia supervivencia, sino la comunicación del amor con el que Dios ama al mundo». Por lo tanto, hay que relanzar la Evangelii gaudium, verificando primero qué se ha asimilado «con honestidad», a distancia de años, y qué ha quedado sin aplicar; luego, «hay que prestar atención a la necesaria reforma de los itinerarios de iniciación cristiana».

El Papa León también exhorta a valorar las visitas apostólicas y pastorales «como auténticas ocasiones kerigmáticas y de crecimiento en la calidad de las relaciones»; en cuanto a la comunicación eclesial, subraya la necesidad de reconsiderar la eficacia, «incluso a nivel de la Santa Sede, desde una clave más claramente misionera». La carta concluye con un agradecimiento por el servicio y la contribución a la Iglesia y hace referencia al próximo Consistorio, que tendrá lugar los días 26 y 27 de junio, con el anuncio de «una comunicación más detallada para acompañar adecuadamente la preparación».

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Ningún Mandato Especial Del Papa a Dicasterio de Tucho

Il Giornale, Abr-13-2026, pág. 19, detalle.

Al finalizar la conferencia de prensa durante la cual se presentó la nota doctrinal del Dicasterio para la Doctrina de la Fe “Una Caro, Elogio De La Monogamia”, Nov-25-2025, el secretario para la sección doctrinal, Armando Matteo, dejó en claro que Francisco les había dado mandato para que elaboraran documentos sobre varios temas y que de dicho mandato todavía estaba pendiente la publicación de uno sobre la transmisión de la Fe, con el cual finalizaba el encargo que con ese mandato les había hecho Francisco.

En una entrevista que publica hoy Il Giornale con el prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, cardenal Víctor Manuel Fernández, en una de las respuestas, para sorpresa nuestra, afirma que del Papa León ese dicasterio no ha recibido ningún encargo especial y que ya con el trabajo que existe consistente en preguntas que llegan de los obispos y de los demás dicasterios de la Curia, tienen suficiente trabajo: “El Santo Padre intenta no añadir más compromisos”.

En otra de las preguntas se indaga precisamente por el tema de la transmisión de la Fe, que es el tema del cual dijo Matteo se trata el documento que aún no se publica, y esperaría uno que esa hubiera sido la ocasión para que el prefecto adelantara en qué estado están los trabajos de dicho documento, pero no, no dijo nada ni hizo alusión a que estuviera pendiente de publicar.

Esta es una traducción de Secretum Meum Mihi de la aludida entrevista.

Cardenal Víctor Manuel Fernández, Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, El 21 de abril se cumplirá el primer aniversario de la muerte del Papa Francisco: ¿cuál es su último recuerdo?

«En una de las últimas audiencias que tuve con él, cuando ya casi no hablaba, me miró, me sonrió y repitió una frase que ya me había dicho en el pasado, en momentos muy importantes: ‘Humíllate y confía’».

¿Qué quería decir?

«Renunciar a toda forma de orgullo y tener manifestaciones de humildad, porque de este modo Dios podría haber hecho una gran obra a través de la propia persona».

Mirando atrás estos 12 años de pontificado, ¿cuál es el momento que más le ha impresionado?

«La primera vez me llamó siendo Papa y las primeras palabras fueron: Soy Bergoglio. Parece algo banal, pero creo que dice mucho de la humildad de este hombre».

¿Hay alguna decisión o texto que, en su opinión, haya cambiado la forma de vivir de la Iglesia?

«Su insistencia en pedir hablar desde el corazón del Evangelio, como anuncio de amor infinito. Además, el hecho de aplicar la jerarquía de las verdades no sólo al ecumenismo, sino a toda predicación y a la evangelización. Los efectos fueron enormes. A esto se suma la condena de la pena de muerte, a la que lamentablemente los grupos más tradicionalistas todavía se resisten».

¿Hay algo de su magisterio en peligro de desaparecer hoy?

«El Papa León ha expresado de diversos modos la necesidad de continuar implementando el magisterio de Francisco. Por ejemplo, antes del consistorio, nos pidió a los cardenales que volviéramos a leer Evangelii gaudium y luego nos invitó a reflexionar nuevamente sobre su aplicación. Ahora ha convocado a los presidentes de las Conferencias Episcopales para retomar la recepción de Amoris laetitia. Son señales que nos ayudan a descubrir que Francisco no está bajo tierra. Ciertamente, para quienes rechazaron todas sus enseñanzas o para quienes sólo aparentemente lo aceptaron, su pontificado habrá sido sólo un mal paréntesis (olvidando la hermenéutica de la continuidad)».

Algunos comentaristas sostienen que con el Papa León se está cancelando la temporada bergogliana, ¿es así?

«Cada Papa tiene su estilo personal y sus prioridades, pero decir que el Papa León quiere cancelar lo que se hizo durante el pontificado de Francisco es deshonesto. Cada Papa que llega recoge los frutos de su predecesor y trabaja por el bien de la Iglesia, avanzando. Hay muchos puntos en común entre León y Francisco, más que contrastes deberíamos ver complementariedad».

¿Cuáles son las cuestiones más urgentes que el Papa les pide abordar como Dicasterio para la Doctrina de la Fe?

«Son tantas peticiones procedentes de los obispos y de los otros dicasterios que el Santo Padre intenta no añadir más compromisos. Sigue con mucha atención los informes que le doy en las frecuentes audiencias y siempre responde con claridad a las preguntas y dudas».

Hoy muchos no rechazan la fe, pero la consideran innecesaria: ¿cuál es el punto de partida para recomenzar?

«La experiencia. Por un lado, la experiencia que cada uno tiene de insatisfacción, de vacío, de falta de sentido de la vida, pero también el sueño de una verdadera fraternidad, las necesidades espirituales que nunca desaparecen del todo. Y por otro lado, nuestra invitación a probar la experiencia de una amistad con Cristo que ilumina, que ofrece sentido, con la certeza de ser amado».

La transmisión de la fe está en crisis: ¿es más bien una crisis de contenidos, de lenguaje o de experiencia concreta?

«Vivimos una enorme distracción, el exceso de ruido de las redes sociales y del mundo en general. Pero tarde o temprano todos nos cansaremos de las distracciones que no nos dejan más que superficialidad».

¿Cómo debería ser hoy la vida parroquial para que la fe no quede abstracta?

«Una comunidad llena de carismas, donde todos experimentan la libertad y el aprecio de los demás para hacer florecer estos dones con alegría y esperanza. Nace así una comunión llena de riqueza, de colores y de encanto. Al mismo tiempo, llena de diferentes espacios del encuentro personal con Cristo. Y subrayo ‘diferentes’ porque las sensibilidades son diferentes».

En este momento histórico de la Iglesia, ¿cuál es una opción concreta —incluso difícil— que Usted cree es inaplazable y que podría marcar verdaderamente el futuro de la vida cristiana?

«La de dejarse guiar por el Espíritu Santo sin miedo, sin oponer resistencia, sin el apego a lo que siempre hemos dicho y hecho. Pero esto no quiere decir apego a las propias ‘novedades’. Debemos hacer el esfuerzo todos, conservadores y progresistas, porque en todos existe la tentación de encerrarse en los propios patrones y esquemas, y esa no es la libertad del Espíritu».

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Detalles Del Próximo Consistorio

En Enero, cuando finalizó el consistorio extraordinario, adelantaron que en Junio habría otro. La periodista Diane Montagna publicó hoy una carta, también con fecha de hoy, firmada por el cardenal decano del colegio cardenalicio, Giovanni Battista Re, la cual brinda detalles adicionales de cómo se desarrollará el anunciado consistorio.

En la carta se detalla que las sesiones de trabajo se realizarán en la tarde del Viernes, Jun-26-2026 y en la mañana y tarde del Sábado Jun-27-2026.

Domingo, Jun-28-2026, concelebración eucarística presidida por el Papa.

Lunes, Jun-29-2026, solemnidad de los apóstoles San Pedro y San Pablo, segunda concelebración eucarística. En esta fecha se bendicen los palios que se impondrán a los metropolitanos, el año pasado León restauró la costumbre de imponerlos personalmente en dicha fecha y en Enero de este año restauró también la costumbre de bendecir los corderos con cuya lana se confeccionan los palios.

La periodista Montagna teoriza que según la forma como se anuncia está organizado el consistorio se “abre la posibilidad de que el Papa León XIV pudiera crear nuevos cardenales el 28 de Junio, aunque tales planes no han sido todavía anunciados”. Creemos que es apenas una posibilidad en potencia, pero difícil de que se cumpla en la práctica por el hecho de que si se van a crear nuevos cardenales se necesita tiempo, unos tres meses de antelación, es de pensar que si así fuera ya el anuncio de la creación de nuevos cardenales se habría producido.

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