Es de los prefectos que habla poco, peor aún, no responde a los que se dirigen a su dicasterio (eso mismo afirmamos recientemente de un homólogo suyo), el cardenal Arthur Roche, prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos ha aceptado una “extensa entrevista” con OSV News, Mar-17,2026. OSV News publica un primer artículo basado en dicha entrevista. De antemano les decimos que no esperen mucho, por ejemplo, el cardenal es de los que a estas alturas, ya recorrida más de una cuarta parte del siglo XXI, sigue defendiendo la especie aquella de que las concesiones que hicieron Juan Pablo II y Benedicto XVI para la celebración de la antigua liturgia, fueron “para aquellos que no podían adaptarse a la nueva forma de la Misa”. Ustedes mejor que nosotros saben que esa es una narrativa progresista, basta con dedicarle tiempo al asunto y buscar las diferentes entrevistas que concedió el cardenal Darío Castrillón, por entonces presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, inmediatamente después de publicarse Summorum Pontificum, en las cuales reafirmaba, por ejemplo, “la intención, la mens, del Papa es conceder este tesoro para el bien de la Iglesia”.
Esta es una traduccion al español de Secretum Meum Mihi del artículo de OSV News, Mar-27-2026 (con adaptaciones), a la espera de que más adelante se animen a publicar la entrevista sin glosa.
Follow @SECRETUMMEUMEl cardenal Roche afirma que la liturgia tiene como objetivo promover la unidad, no las preferencias personales
por Junno Arocho Esteves | 27 de Marzo de 2026
CIUDAD DEL VATICANO (OSV News) — Los debates sobre la liturgia deben entenderse, en última instancia, desde la perspectiva de la unidad, no de las preferencias individuales, dijo el cardenal Arthur Roche, prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
“Cuando vamos a la iglesia, no vamos a rendir culto simplemente como individuos sino como familia. Vamos juntos como la congregación que es llamada por Dios”, dijo el cardenal Roche a OSV News el 17 de Marzo en su oficina del Vaticano. “Este sentido de congregación se remonta a los tiempos del Antiguo Testamento. La Iglesia a la que pertenecemos no es un edificio, sino ‘piedras vivas’ edificadas sobre Cristo”.
Texto sobre liturgia entregado a los cardenales
Las declaraciones del cardenal surgieron a raíz de las recientes discusiones en torno a un texto que preparó sobre la liturgia y que fue distribuido a los cardenales durante el primer consistorio extraordinario del Papa León XIV en Enero.
El documento, que circuló entre los miembros del Colegio Cardenalicio pero no fue debatido formalmente durante la reunión del 7 y 8 de Enero, ofreció una defensa teológica e histórica de la reforma litúrgica posterior al Concilio Vaticano II y reafirmó las restricciones a la preconciliar Misa en latín establecidas por el “motu proprio” “Traditionis Custodes” (“Guardianes de la Tradición”) del Papa Francisco en 2021.
Tras las iniciales informaciones publicadas por el periódico italiano Il Giornale y la periodista estadounidense Diane Montagna, quien difundió el texto completo, National Catholic Reporter afirmó que el texto se distribuyó a los cardenales, pero que nunca se debatió formalmente. Después de que se publicara una copia del texto en línea, surgieron críticas de católicos tradicionalistas que se oponen a las restricciones a la celebración de la Misa en latín anterior al Concilio Vaticano II.
‘Presentación histórica adecuada’
Si bien no respondió directamente a las críticas específicas al documento, el cardenal Roche reiteró los principios que lo fundamentan y enmarcó el tema dentro de la concepción más amplia que la Iglesia Católica tiene del culto y la liturgia. El documento, dijo, presenta “una exposición histórica adecuada del desarrollo de la liturgia a lo largo de los siglos”.
En su extensa entrevista con OSV News, el cardenal Roche enmarcó los debates litúrgicos actuales dentro de la historia más antigua de la Iglesia, señalando la Primera Carta de San Pablo a los Corintios como prueba de que las tensiones en torno al culto no son nuevas.
La Eucaristía no es una invención humana
Al abordar las divisiones entre los primeros cristianos, explicó, San Pablo les recordó que la Eucaristía no era una invención humana, sino algo transmitido por el mismo Cristo y puesto en las manos de los Apóstoles.
“‘Lo que os he dado para celebrar, lo he recibido del mismo Jesús’”, dijo el cardenal, parafraseando la enseñanza del apóstol.
El cardenal Roche dijo que la cuestión fundamental siempre ha sido la fidelidad a lo que ha sido recibido, en lugar de adaptar la liturgia a preferencias personales o de pequeñas comunidades. La corrección de San Pablo, explicó, subraya que la Misa no está sujeta al control individual, sino que pertenece a toda la Iglesia.
Ese mismo principio, añadió, sigue siendo esencial hoy en día, a medida que los católicos abordan diferentes enfoques de la práctica litúrgica.
‘Traditionis Custodes’
En relación con los continuos debates sobre “Traditionis Custodes”, el cardenal Roche dijo a OSV News que el documento tenía su origen en la preocupación por cómo se estaba utilizando la forma antigua de la Misa dentro de la Iglesia.
Si bien los anteriores permisos otorgados durante los pontificados de San Juan Pablo II y Benedicto XVI fueron una concesión pastoral, el cardenal dijo que la situación había cambiado. “El Santo Padre comenzó a darse cuenta que la concesión concedida a quienes encontraban difícil el nuevo rito se promovía en contra de la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II”, dijo el cardenal. “Y esa promoción...en última instancia, es una promoción contra la unidad de la Iglesia”.
Una concesión para celebrar la antigua forma de la Misa
“El Papa Juan Pablo II y el Papa Benedicto XVI —antes del Papa Francisco— también otorgaron esta concesión para celebrar la antigua forma de la Misa para aquellos que no podían adaptarse a la nueva forma de la Misa”, explicó el cardenal.
No obstante, el cardenal Roche señaló que los católicos aún pueden celebrar la misa en latín preconciliar “por autorización papal”.
“Entonces me pregunto: ¿Por qué se está desarrollando todo este debate tan intenso? ¿Por qué todo este ruido, el redoble de tambores y el sonido de trompetas? ¿Qué más está pasando cuando se les ha concedido la concesión de esta misa? ¿Cuál es el problema? Claramente hay algo más en juego”, dijo.
El atractivo de la Misa en latín para un número creciente de personas
Al ser preguntado sobre el atractivo que un número creciente de católicos siente hacia la Misa en latín, el Cardenal Roche señaló que, para algunos, esa atracción está determinada en parte por el contexto cultural de la vida moderna y el constante “ruido” de la sociedad contemporánea.
“Cuando la gente entra en una iglesia silenciosa, ese silencio les resulta muy atractivo. (El ruido) desaparece”, explicó. “Creo que eso es parte del atractivo para mucha gente, también la música y la reverencia, que también representan un desafío para el Novus Ordo; eso también debería ser igualmente atractivo cada Domingo. Enfrentar un rito contra otro es perder de vista el tema que se está tratando. Esto no es un juego. Aquí debe haber concesiones mutuas”.
En respuesta a las preocupaciones sobre los abusos litúrgicos, el cardenal afirmó que tales problemas no son exclusivos de la Misa posterior al Concilio Vaticano II, sino que han existido a lo largo de la historia de la Iglesia.
Abusos litúrgicos debidos a la ‘falta de formación’
“Siempre ha habido abusos y siempre causados por falta de formación o por un profundo malentendido. En tiempos de Pablo —San Pablo en Corinto— también hubo abusos”, dijo.
Sin embargo, el prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos advirtió contra la reducción de la liturgia a preferencias o controles personales.
“Si crees que la liturgia es algo que puedes controlar y organizar de acuerdo a tus propias preferencias, entonces estás dejando a Dios fuera de la ecuación”, dijo.
