Poco más y el periódico del Vaticano, L'Osservatore Romano, termina convertido en «L'Osservatore Teilhardiano». Y no es que lo digamos por capricho, solamente que la profusión en ese medio de material dedicado a Teilhard de Chardin sin mencionar jamás los aspectos problemáticos de sus enseñanzas, no da para pensar menos. En efecto, en al menos cinco ocasiones en su edición diaria en italiano en los últimos meses el periódico ha dedicado amplio espacio al polémico jesuita. Es evidente que allá siguen con la línea del difunto Papa, que pretendía rehabilitar a de Chardin, y prestan el periódico para ayudar a la causa, tal vez entendiendo que como de arriba no han recibido una contraorden deben proseguir con ella. De paso, los aspectos problemáticos están plasmados en el monitum (advertencia) de la entonces llamada Suprema Sagrada Congregación del Santo Oficio, de Jun-30-1962, AAS 54 [1962], 526 (aquí una traducción al español). Es de suponer, esperamos no equivocarnos, que León atajará el despropósito del “amado” antecesor.
Marzo, 03, 2025
Todo comenzó en esta fecha, porque el periódico publicó un mensaje de Francisco a los participantes en la Asamblea General de la Pontificia Academia para la Vida en el cual elogia a Teilhard de Chardin por “su intento, ciertamente parcial e incompleto, pero audaz e inspirador, de entrar seriamente en diálogo con las ciencias”, y procede a citar una frase suya. Este elogio se constituyó en el último de su vida terrena, anteriormente había proferido otros.
• “Rilanciare il multilateralismo contro la “policrisi” in atto nel mondo” (“Relanzar el multilateralismo contra la “policrisis” actual en el mundo”).
Marzo, 27, 2025
En aquella fecha el periódico publicó una doble página con seis piezas.
• “Un punto unificante chiamato Cristo-Omega” (“Un punto unificante llamado Cristo-Omega”).
• “In libreria da lunedì la biografia di Teilhard a cura di Mercè Prats” (“En librerias desde el lunes la biografía de Teilhard escrita por Mercè Prats”).
• “Quell’Eucaristia sull’altare del mondo” (“Esa Eucaristía en el altar del mundo”).
• “La rapidità del divenire” (“La rapidez del devenir”).
• “Eventi” (“Eventos”).
• “Le «vedute ardenti» di un Mosè del XX secolo” (“Las «miradas ardientes» de un Moisés del siglo XX”).
Abril, 09, 2025
En esta otra fecha el diario dedicó una página con los siguientes artículos.
• “Quella preghiera senza pane né vino con il mondo offerto come sacrificio” (“Esa oración sin pan ni vino con el mundo ofrecido como sacrificio”).
• “Centro gravitazionale della nostra forza” (“Centro gravitacional de nuestra fuerza”).
Abril, 10, 2025
En dicha fecha el periódico regresó con una doble página dedicada al jesuita.
• “Dimensione del pensiero” (“Dimensión del pensamiento”).
• “Scienziato visionario” (“Científico visionario”).
• “Un paleontologo e una allevatrice di pavoni” (“Un paleontólogo y una criadora de pavos reales).
• “Da una visione statica a una visione dinamica” (“De una visión estática a una vision dinámica”).
• “Il domani promesso” (“El mañana prometido”).
Septiembre, 01, 2025
Llegamos a la fecha presente, no una página completa, pero casi.
• “Il valore delle macchine del pensiero”, La profezia di Pierre Teilhard de Chardin in un testo del 1950 (“El valor de las máquinas del pensamiento”. La profecía de Pierre Teilhard de Chardin en un texto de 1950).
• “Macchine combinatorie e super-cervelli” (“Máquinas combinatorias y supercerebros” [este texto es del propio Teilhard de Chardin]).
