Monday, May 27, 2024

Tucho recibido en audiencia

Informa el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, May-27-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi.

El Santo Padre Francisco ha recibido esta mañana en Audiencia:

- Emmo. Card. Victor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe;

[...]

Desconocemos si la audiencia estuvo relacionada con la reciente visita de Tucho a Tawadros II, Papa copto, el pasado Miércoles, May-22-2024, para explicarle la Declaración Fiducia supplicans. La otra opción es que en esta audiencia Tucho le ha llevado otro de esos documentos con una de sus ideas para que Francisco le autorice la publicación; lo anotamos porque como ese dicasterio bajo égida Tucho se ha vuelto tan prolífico...

Saturday, May 25, 2024

Antonio Escudero Cabello: En muchas universidades y seminarios no se estudia Mariología

En esta entrevista de Alfa & Omega, May-25-2024, presentan al Prof. Antonio Escudero Cabello con varios títulos, sin embargo nosotros subrayamos que es miembro del comité directivo central del Observatorio Internacional de Apariciones Marianas y Fenómenos Místicos, hablando, no era para menos, sobre las recientes normas para proceder en el discernimiento de presuntos fenómenos sobrenaturales, publicadas por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe.

Antonio Escudero Cabello: En muchas universidades y seminarios no se estudia Mariología

El salesiano es miembro del consejo de la Pontificia Academia Mariana Internacional y presidente de la Asociación Mariológica Interdisciplinar Italiana

Ángeles Conde Mir
25 de Mayo de 2024


¿Por qué cree que se han publicado ahora estas nuevas orientaciones?

Creo que tiene que ver con una proliferación de episodios porque vivimos tiempos de incertidumbre con guerras, tensiones, epidemias… Es el caldo de cultivo para que las personas necesiten buscar seguridad. Por eso, de acuerdo con mi experiencia, sé que en la mayoría de los casos que se presentan no hay necesariamente malas intenciones.

¿El alcance de los medios de comunicación actuales ha influido?

Sí claro. Y esto es novedoso porque antes, por ejemplo, no había posibilidad de grabar en vídeo como ahora. La difusión es a nivel mundial. Cualquier cosa que pase enseguida se conoce en la otra parte del mundo. Enseguida hay un micrófono o una cámara cerca.

Hay una característica que es contradictoria y es la sobreexposición del vidente. Allí donde ha habido apariciones reconocidas, pienso en Fátima o Lourdes, los videntes tendían a esconderse, como hicieron los niños de Fátima. Donde hay una sobreexposición, desde un cierto punto de vista cristiano teológico, se plantean una serie de sospechas.

¿Cree usted que estas nuevas orientaciones protegen más a los fieles?

Sí. Creo que una de las características de documento es la pastoralidad. Y esto es lo que quiere decir eso de ponerse de parte de los fieles, tutelar la vida de los fieles. El documento, en la presentación, empieza con un talante positivo. Se reconoce la cercanía de Dios y se repite constantemente la idea de acompañar la vida de los fieles. Esto es la pastoralidad, en definitiva. En mi opinión es la mejor aportación de estas orientaciones.

Por otro lado, ¿considera que hay una cierta falta de formación mariológica?

La reflexión sobre la Madre de Jesús en muchos ambientes está un poco desprestigiada, como si no fuera necesaria. Es una urgencia porque en muchas facultades y seminarios no se estudia mariología.

En estos casos de fenómenos sería bueno que los fieles tuvieran la capacidad de relacionar esos los episodios con una buena base bíblica, colocarlos en relación con el pensamiento manifestado a través de la vida de la Iglesia y del Magisterio. Realmente hay una carencia de formación, especialmente en el ámbito mariano. Hay que decir, por otro lado, que hay fieles y pastores con muy buen sentido de la fe para elaborar criterios.

En estos casos de apariciones y manifestaciones es realmente muy complejo el conjugar lo racional con lo con lo afectivo. Se necesita un buen criterio teológico y pastoral para intervenir. O sea, ni maximalismo mariano ni tampoco minimalismo. En ese sentido, el documento también se mueve muy bien, porque establece que no cabe enseguida ni empezar a condenar todo, ni tampoco entregarse a una forma de un sentimentalismo que se aleje de criterios cristianos y teológicos.

¿Seis decisiones permiten más claridad?

Sí, porque las tres conclusiones de 1978, desde mi punto de vista, no podían contemplar la complejidad de los acontecimientos. Estas seis prestan mucha mayor atención a la vivencia de los fieles.

“Con las nuevas normas se facilita el trabajo de los obispos”. Entrevista con la Directora del Observatorio Internacional de Apariciones Marianas y Fenómenos Místicos

La entrevista es realizada por agencia SIR, May-25-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi (con adaptaciones).

PAMI
Fenómenos sobrenaturales. Sor Del Gaudio: “Las nuevas normas son una ayuda para los obispos”

25 de mayo de 2024
M. MICHELA NICOLAIS


“Una ayuda para orientar mejor el camino de discernimiento de los obispos”. Así define sor Daniela Del Gaudio, directora del Observatorio sobre las apariciones y fenómenos místicos de Pami (Pontificia Academia Mariana Internationalis) y profesora de mariología en varias universidades pontificias, las nuevas Normas del Dicasterio para la doctrina de la fe sobre presuntos fenómenos sobrenaturales, recientemente emanadas. “La historia de las apariciones demuestra que la declaración de sobrenaturalidad ha sido daba en casos excepcionales”, recuerda la religiosa, que destaca el papel de “apoyo” al discernimiento ejercitado por la Pami y la necesidad de una relación más profunda y fructífera entre lo “extraordinario” de la peregrinación a los santuarios marianos, los más populares del mundo, y la pastoral ordinaria.

Sor Daniela, ¿cómo valora las nuevas normas recientemente emanadas del Dicasterio para la doctrina de la fe? ¿Qué cambia, y cómo, en la aproximación a los fenómenos sobrenaturales?

Creo que las nuevas normas son útiles para los obispos, sobre todo precisamente porque normas más detalladas les permiten orientar mejor el camino de discernimiento al cual los prelados están llamados a hacer, en comunión con el Dicasterio. Además, en un sentido más específico, esta elección de conceder el ‘nihil obstat’, en lugar de la declaración ‘de supernaturalitate’, valoriza el hecho de que tales fenómenos no se convierten en objeto de fe, es decir, no son obligatorios para los creyentes. Un error, esto último, que se ha registrado sobre todo en algunas partes del mundo: las nuevas normas, de hecho, se refieren a todo el panorama mundial y exigen a los obispos que aclaren este concepto. Cabe precisar, sin embargo, que todo esto no excluye el sobrenaturalidad: algunos fenómenos pueden requerir un estudio más profundo y detallado por su excepcionalidad. En otras palabras, las nuevas normas exigen una mayor seriedad para llegar, eventualmente y en casos excepcionales, a la declaración de sobrenaturalidad, sobre la cual corresponde luego pronunciarse al Santo Padre.

Con las nuevas normas se facilita el trabajo de los obispos y de las comisiones diocesanas, estableciendo que en primer lugar se debe proceder al nada obsta, es decir, a la constatación de que no existen elementos críticos o problemáticos en el fenómeno analizado. Luego, si se quiere, se puede proceder posteriormente y conceder la posibilidad pastoral de ejercitar el culto.

Con las nuevas normas, el discernimiento corresponde a los obispos en diálogo con el Dicasterio. Vuestro Observatorio experimenta ya esta colaboración: ¿cuál es vuestro papel y qué balance haceis de esta experiencia?

A nosotros no compete el discernimiento, sino una obra de soporte a los obispos diocesanos: sea como estudio, si el obispo lo pide, sea como competencias en cuanto respecta a la composición de las Comisiones para las apariciones. Las sociedades mariológicas, de hecho, están muy extendidas en todo el mundo, y a nivel territorial, si es pedido, podemos direcccionar a los obispos hacia las personas más acreditadas para que hagan parte de las Comisiones. No todos están preparados, algunos son más abiertos y otros más reticentes: también aquí las nuevas normas del Dicasterio son más detalladas y más claras al indicar los criterios para la composición y la acción de las Comisiones. También en este caso es de gran ayuda, porque está más profundizado: en las nuevas normas hay más detalles, incluso jurídicos, sobre los términos y procedimientos a adoptar.

Los santuarios marianos son los más frecuentados del mundo. ¿En qué relación están con la pastoral ordinaria y qué eventuales pasos posteriores se pueden dar para insertarlos más adecuadamente en la experiencia de nuestra comunidad?

Los santuarios marianos son un gran recurso, porque María atrae: incluso un fenómeno sobrenatural, cuando se verifica, es una señal que Dios está, que Dios existe, que ha habido una intervención particular de Dios. La Pami ya ha instituido el segundo año del curso de Alta formación sobre mariofanías y los fenómenos místicos.

Es importante que exista una pastoral bien organizada que favorezca la mariología, tanto desde el punto de vista sacramental como catequético, que guíe las peregrinaciones y los grupos a vivir una auténtica experiencia de fe: no episódica o emotiva, sino que, al regresar a casa, permita al creyente que ha participado continuar la experiencia en su comunidad, en la vida diaria de fe.

Hay personas que están vinculadas sólo a ese particular lugar y santuario: es cierto que existen lugares donde el Señor se ha revelado en modo particular, pero luego debo vivir diariamente un camino de fe junto con mi comunidad. Por esto, es fundamental una preparación pastoral que haga comprender el valor de la peregrinación al santuario, pero al mismo tiempo anime a atesorar tal experiencia vivida utilizándola como un primer acercamiento a la evangelización, para después mirar el camino cuotidiano de fe, insertando lo extraordinario en lo ordinario.

Friday, May 24, 2024

Sacerdote muerde mano de mujer que intentaba comulgar por la fuerza sin tener las disposiciones necesarias


Videoreporte de Univisión Noticias, May-23-2024. No solamente de este reporte sino de otros publicados en diferentes medios, se desprende que el sacerdote quería preservar el sacramento porque la persona en cuestión no tenía las disposiciones requeridas, solamente que la cosa llegó al extremo y el sacerdote no encontró recurso diferente. Obviamente que con este comentario no justificamos los medios utilizados.

Veamos este otro reporte en español de 15minutos.com, May-23-2024, para un mayor contexto.

Un sacerdote de Florida fue arrestado el domingo luego de morder a una mujer durante la comunión, informó la Policía de St. Cloud.

El hecho ocurrió poco después del mediodía en la iglesia católica St. Thomas Aquinas de Brown Chapel Road.

La mujer asistió a la iglesia para participar en la comunión de su sobrina. Cuando se disponía a comulgar, el sacerdote, identificado como Fidel, se negó a darle la hostia, alegando que no había hecho los pasos necesarios para recibirla.

La mujer le respondió que sí había hecho lo necesario y "hora era aceptada por Dios". Sin embargo, el cura se molestó y trató de meterle una "galleta" en la boca.

En medio de la discusión, la mujer intentó agarrar una hostia que tenía el sacerdote y él le agarró el brazo y la mordió.

El sacerdote dijo que la mujer lo empujó luego de que él se negara a darle la Comunión y le arrebató de las manos la bandeja con pan.

Fidel dijo que le explicó a la mujer los pasos para recibir la comunión, pero, según él, ella se negó.

“Le di el beneficio de la duda, dijo Fidel a la Policía ‘¿Te confesaste entre la misa anterior y esta?’ Porque ella puede hacerlo”, se puede escuchar a Fidel decir en el video publicado con la cámara corporal. “'No, no necesito explicártelo. No necesito una explicación. No tienes autoridad para juzgarme. No te estoy juzgando; Estoy preguntando: ‘¿Confesaste?'”


Actualización May-25-2024 (03:35 UTC): En un reporte de agencia Associated Press, May-24-2024, se cita una declaración de la diócesis en favor del sacerdote (nuestra traducción).

“Si bien la Diócesis de Orlando no tolera altercados físicos como este, de buena fe, el Padre Rodríguez simplemente estaba intentando evitar un acto de profanación de la Sagrada Comunión, que, como sacerdote, el Padre Rodríguez tiene el deber de proteger”, dijo la diócesis en un comunicado el Jueves.

Thursday, May 23, 2024

Tucho le explica a Tawadros II la Declaración Fiducia supplicans

Informa el sitio de internet de la Iglesia Copta Ortodoxa, May-22-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi (con adaptaciones).

Esta mañana, S.S. el Papa Tawadros II recibió al Cardenal Víctor Fernández, Jefe del Departamento de Doctrina y Fe del Vaticano.

El Cardenal transmitió el saludo de S.S. el Papa Francisco; Papa del Vaticano, elogiando los amorosos encuentros entre las dos Iglesias, el más reciente de los cuales tuvo lugar en Mayo de 2023. Coincidió con la ocasión del cincuentenario del restablecimiento de las relaciones entre ellas mediante la visita de S.S. el Papa Shenouda III al Vaticano y su encuentro con el Papa Juan Pablo VI [sic], el 10 de mayo de 1973.

El diálogo durante el encuentro giró en torno a la declaración de la Iglesia Copta Ortodoxa que fue emitida por el Santo Sínodo en Marzo de 2024, la cual incluía su rechazo al llamado matrimonio entre personas del mismo sexo. El Cardenal Víctor Fernández afirmó que la Iglesia Católica apoya plenamente esta declaración y está comprometida con todo lo contenido en ella, considerando que son enseñanzas de la Santa Biblia.

Señaló que el documento sobre Dignidad Humana emitido por la Iglesia Católica declara claramente que el matrimonio es sólo entre un hombre y una mujer después del cual nacen los hijos, destacando el rechazo total de la Iglesia Católica al matrimonio entre personas del mismo sexo.

El cardenal indicó que había proporcionado una aclaración exhaustiva sobre esta cuestión en una carta detallada, tal como lo solicitó la delegación de las Iglesias ortodoxas orientales en el Comité de Diálogo con la Iglesia católica, que se celebró en Enero de 2024.

Al final del encuentro, S.S. el Papa Tawadros se refirió al camino de amor entre las dos Iglesias y a la importancia del diálogo, tras evaluar los logros de los últimos veinte años y la necesidad de desarrollar métodos y mecanismos más eficaces para ello.

S.S. el Papa Tawadros pidió al Cardenal que transmitiera sus saludos de amor y aprecio a Su Santidad el Papa Francisco.

A la reunión asistió el Cardenal [sic] Nicholas Henry, embajador [sic] del Vaticano en Egipto.

No nos queda del todo claro si la “aclaración exhaustiva” de la cual habla la anterior información es concretamente el comunicado de prensa de Ene-04-2024 del DDF.


Actualización May-23-2024 (12:10 UTC): Esta es la versión del mismo hecho visto desde Vatican News, May-23-2024. Curiosamente aquí Vatican News cita a Vatican News (!?).

[...]

Fernández llevó a Tawadros el saludo del Papa Francisco, recordando los distintos encuentros celebrados. En el centro del encuentro estuvo la declaración Fiducia supplicans, publicada el pasado mes de diciembre por el Dicasterio Vaticano. En marzo siguiente, el Sínodo de la Iglesia Copta emitió una declaración reiterando su rechazo al "llamado matrimonio homosexual". El cardenal Fernández, tras recordar que tanto en Fiducia supplicans como en la posterior declaración doctrinal del Dicasterio, Dignitas infinita, reitera que el matrimonio es sólo la unión entre un hombre y una mujer abierta a la transmisión de la vida, y confirmó que incluso la Iglesia Católica está contra el matrimonio entre personas del mismo sexo.

El Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, según informa Vatican News, explicó a Su Santidad Tawadros II que la Iglesia católica comparte las enseñanzas de la declaración del 7 de marzo y evalúa positivamente su enfoque pastoral. Respecto a las Fiducia supplicans, Fernández explicó que -como dijo el Papa Francisco en la asamblea plenaria del Dicasterio- no se bendice la unión entre las personas. Si se presentan juntos, se bendice a las personas, haciendo la señal de la cruz a cada uno y añadiendo una breve oración. Pero esto debe ocurrir de manera breve, espontánea, sin ningún rito, sin ornamentos litúrgicos y sin ninguna manifestación externa que pueda hacer confundir esa bendición con una boda. Lo más importante, explicó el Prefecto, es garantizar que este tipo de bendiciones sencillas, espontáneas y pastorales puedan impartirse también en la calle, con ocasión de las peregrinaciones, y puedan ser recibidas por todos, en cualquier condición en que se encuentren. De hecho, en este caso -precisó Fernández- no se trata de "gracia santificante" sino de aquellas ayudas del Espíritu Santo que los católicos llaman "gracias actuales", y que empujan al pecador hacia la conversión y la maduración.

[...]

Wednesday, May 22, 2024

Brasil: Sacerdote apartado del ministerio tras denuncias de relación sentimental homosexual, orgías y otros abusos

Artículo de revista Forum, May-16-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi.

La Iglesia católica de Minas Gerais está conmocionada con la revelación de un escándalo. El estudiante Fernando Leão utilizó las redes sociales para revelar que vivió una relación abusiva con el padre Samuel Carvalho Detomi, de la parroquia de São Sebastião do Macuco de Minas, distrito de Itumirim.

Según el relato de Fernando Leão, estudiante de biomedicina, él vivió una relación abusiva con el sacerdote, quien, según él, lo obligaba a participar en orgías realizadas dentro de la iglesia.

“Para quien no lo sabe, viví una relación abusiva, narcisista, agresiva, que me hizo hacer cosas fuera de mi nivel (me involucré con un Sacerdote), donde fui sometido a humillaciones, ofensas y agresiones psicológicas. Además de eso yo tenía que aceptar los oscuros deseos de orgías, bacanales, sin mi consentimiento, dentro de la Iglesia, dentro de la casa parroquial. Todo contra los derechos de los diáconos, contra la Iglesia católica. Engañando a los fieles”, dijo Fernando Leão en sus redes

En su perfil de Instagram, Fernando Leão publicó la denuncia que envió a la Diócesis de São João Del Rei, en Minas Gerais. En la imagen, el estudiante asegura que tiene una serie de pruebas contra el sacerdote.

“Comunico y al mismo tiempo denuncio las acciones y actos del Padre Samuel Carvalho Detomi, actos y acciones que van contra la ley de la Iglesia Católica. Además, informo a sus superiores que soy el ex compañero amoroso del párroco. Tengo pruebas suficientes para comprobar mi vínculo con él, estoy dispuesto a exponer mi historia y hacerla pública. Ante desacuerdos adversos, ofensas y humillaciones. Además de eso, rengo pruebas de todo: fotos, videos, además de conversaciones oscuras. Trasladaré todo al tribunal eclesiástico para que se tomen las debidas providencias”, revela Leão en un documento publicado en sus redes.

La denuncia de Fernando Leão escaló al más alto grado de la Iglesia Católica en Minas Gerais. El obispo de São João Del-Rei, Dom José Eudes Campos do Nascimento, emitió un comunicado afirmando que el padre Samuel fue apartado para que se pudieran realizar las debidas investigaciones sobre la denuncia.

“Decreto la remoción del ejercicio del Ministerio Sacerdotal Ad Cautelam, del Revmo. Padre Samuel Carvalho Detomi [...] Por cuanto el citado clérigo es removido de su cargo de Párroco de la Parroquia de São Sebastião, en el Distrito de Macuco de Minas, en la ciudad de Itumirim-MG [...] En vista de las medidas apropiadas a ser tomadas en el ámbito del Derecho Canónico, este decreto es por tiempo indefinido o hasta que ordenemos lo contrario”, dice el documento emitido por el obispo Dom José Eudes Campos do Nascimento.

China dispuesta a trabajar con Vaticano para mejorar estables relaciones

Wang Wenbin, un portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores chino, en conferencia de prensa, May-22-2024. Nuestra traducción.

Reuters: El Vaticano ha dicho que le gustaría establecer una oficina permanente en China, lo que sería una importante mejora de la relación diplomática con Beijing. ¿Qué condiciones necesita crear el Vaticano para que esto suceda? ¿Y permitirá China que el Vaticano abra una oficina en Beijing sin que se establezca una relación diplomática plena?

Wang Wenbin:
En los años recientes, China y el Vaticano han mantenido compromiso, han mantenido una comunicación profunda sobre las relaciones bilaterales y los temas internacionales candentes y han aumentado su entendimiento y confianza. China está dispuesta a trabajar con el Vaticano para mejorar las estables relaciones.