Tuesday, April 2, 2024

Francisco acusa al secretario de Benedicto XVI de “falta de nobleza y de humanidad”

Artículo de La Vanguardia, Abr-02-2024.

LAS INTERIORIDADES DEL VATICANO
Francisco acusa al secretario de Benedicto XVI de “falta de nobleza y de humanidad”

• El Papa echa en cara a Georg Gänswein que usase la figura del emérito para aupar a sus opositores

ANNA BUJ
CIUDAD DEL VATICANO. CORRESPONSAL
02/04/2024


Después de castigarle enviándole de vuelta sin ningún cargo a su diócesis natal en Alemania, el papa Francisco ha decidido hablar claro y cargar sin tapujos contra el histórico secretario personal de Benedicto XVI, Georg Gänswein, a quien acusa de utilizar la figura del difunto papa emérito para aupar a los opositores a su pontificado. “Me dolió que se usara a Benedicto”, ha reconocido Francisco, asegurando que el monseñor alemán demostró una “falta de nobleza y de humanidad” al publicar un libro el día del entierro que criticaba al papa argentino.

“Que el día del sepelio se publique un libro que me pone de vuelta y media, que cuenta cosas que no son verdad, es muy triste. Por supuesto, no me afecta en el sentido de que no me condiciona. Pero sí que me dolió que se usara a Benedicto”, reconoce Francisco en una larga entrevista sobre su relación con Joseph Ratzinger que publica el periodista Javier Martínez-Brocal en el libro El sucesor.

Pasado más de un año desde la muerte del papa que renunció, Jorge Mario Bergoglio piensa que ya ha llegado la hora de hacer saber al mundo cómo vivió la coexistencia con su predecesor, que define como excelente. El Pontífice habla de Benedicto XVI como “un gran teólogo que dejó una gran herencia para la Iglesia con sus enseñanzas”, “un niño prodigio que iba por delante”, y que al dar un paso atrás demostró tomar una decisión “muy avanzada, progresista” para el futuro del gobierno del catolicismo. Sin embargo, cree que la figura del papa alemán fue utilizada por la minoritaria, pero ruidosa oposición ultraconservadora, a este papado. Algo que cree que nunca deseaba Benedicto, sino que fueron unos “loquitos” quienes pretendían darle al alemán un papel como garante del pontificado.

“Le digo con pena que su secretario me lo hizo algunas veces difícil”, remarca Francisco sobre Gänswein. Por ejemplo, cuando sustituyó a una persona al frente de un departamento, algo que generó polémica, el histórico colaborador de Benedicto quiso llevarlo ante el emérito y difundir una foto, como si este estuviese reprochando la decisión del Papa. “Honestamente, no fue correcto”, opina el Pontífice.

A su juicio, “muchos de los que lo apoyaban querían que él bajara más, que se pusiera más traumático, más contundente, más directivo, es decir, que dejara su papel de gran pastor y entrara en el juego de las polémicas”, pero él “nunca lo hizo”. El Papa asegura que su antecesor siempre lo defendió, y pone de ejemplo una vez que, después de que él señalara que las uniones civiles son una vía correcta para dar una protección legal a las personas homosexuales sin equiparar esto al matrimonio, una serie de cardenales acudieron a ver a Benedicto tachándole de hereje y de promotor del matrimonio homosexual. Según relata el Papa, Benedicto les escuchó uno a uno para después salir en su defensa y dejar claro que no estaba diciendo herejías. “La situación me ayudó a comprender que tenía acá personas que estaban medio tapaditas y que aprovechaban la menor ocasión para morderme”, avisa Francisco.

El Pontífice también alza la voz contra Gänswein al ser preguntado por el aislamiento percibido por la prensa durante el papado de Benedicto XVI. El Papa considera que su antecesor fue un hombre de “gran mansedumbre”, que en ocasiones prefería no imponerse a la voluntad de algunas personas que quisieron aprovecharse de la ocasión y limitar sus movimientos. Por ejemplo, Ratzinger solía acudir a cenar los domingos a casa de su antiguo secretario, Josef Clemens, con fama de cocinitas. De un día para otro, dejaron de celebrarse esas cenas. Un domingo, Benedicto llamó a Clemens y le dijo que ahora le podía llamar “porque salió don Georg”. “Es como si, para no ofender a sus colaboradores, evitara hasta hablar por teléfono”, reflexiona el jesuita.

Francisco critica también el papel del alemán en el entorno de Benedito XVI

Francisco conoció a Benedicto a finales de los años 90, cuando le nombraron arzobispo de Buenos Aires y Ratzinger era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el antiguo Santo Oficio. Acudía a verle cada vez que viajaba a Roma, le pidió ayuda en una cuestión de un nombramiento peliagudo y también hablaron de la lucha contra los abusos sexuales, algo en lo que estaban “totalmente en línea”. Después, deja claro que el alemán fue su candidato en el cónclave del 2005, tras la muerte de Juan Pablo II, contra las maniobras de algunos cardenales para evitar que saliera elegido Ratzinger, el gran favorito después de haber acompañado a Juan Pablo II durante años. Entonces Francisco llegó a tener 40 de los 115 votos en la Capilla Sixtina, suficientes para frenar su candidatura, pero asegura que los que habían escrito su nombre en la papeleta no deseaban que fuera papa, sino solamente bloquear la elección de un extranjero, Ratzinger, y escoger a una tercera persona. Cuando se dio cuenta, avisó al cardenal colombiano Darío Castrillón que debían parar porque no iba aceptar, y fue entonces cuando Ratzinger logró la mayoría suficiente para convertirse en el líder del catolicismo. “Era el único que en ese momento podría ser papa. Después de la revolución de Juan Pablo II, que había sido un pontífice dinámico, muy activo, con iniciativa, que viajaba… hacía falta un papa que mantuviera un sano equilibrio, un papa de transición –razona Francisco–. “Si hubieran elegido a uno como yo, que hace mucho lío, no habría podido hacer nada”.

El funeral de los Papas cambiará y Francisco dice que Benedicto nunca permitió que se hablara mal de él

Siguen apareciendo piezas sobre el nuevo libro-entrevista con Francisco “El Sucesor”, de Javier Martínez-Brocal. Consignamos dos de hoy de agencia EFE, más bien basadas en una entrevista que concedió el autor a esa agencia.

Primera nota en orden cronológico.

Francisco revela que ha cambiado el funeral de los papas y el cuerpo no será expuesto

Ciudad del Vaticano, 2 abr (EFE).-
El papa Francisco ha simplificado el ritual del funeral de los papas y su cuerpo no será expuesto en público, según revela en el libro 'El Sucesor", donde aborda por primera vez su relación con Benedicto XVI y confirma que será enterrado en la basílica de Santa María La Mayor y no en las grutas vaticanas.

En este libro-entrevista escrito por el periodista español Javier Martínez-Brocal, Francisco asegura que el funeral de Benedicto XVI fue el último que se llevó a cabo con el actual protocolo fúnebre y que en el caso del papa emérito todo lo decidió su secretario histórico, el alemán Georg Gänswein.

"Le confío una cosa, va a ser el último velatorio hecho así, con el cadáver del papa expuesto fuera del ataúd, en un catafalco. He hablado con el maestro de ceremonias y hemos eliminado eso y muchas otras cosas", asegura.

"Será con dignidad, como cualquier cristiano, pero no sobre almohadones. En mi opinión, el ritual actual estaba demasiado recargado. Eso de hacer dos velatorios me parecía excesivo. Que se haga uno solo y con el papa ya en el ataúd, como en todas las familias. Cambié varias cosas, en línea con la reforma que ya hicieron Pablo VI y Juan Pablo II", explica en el libro.

Durante los días del velatorio de Benedicto en San Pedro, la basílica cerraba sus puertas en torno a las siete de la tarde y no volvían a abrirse hasta las siete y media de la mañana.

Sin embargo, se organizó la entrada por una puerta lateral para que personas cercanas e invitados de los habitantes del monasterio Mater Ecclesiae, donde vivía el papa emérito, pudieran rezar allí también a lo largo de la noche.

"Ya no se hará una ceremonia para el cierre del ataúd. Se hará todo en la misma ceremonia, como con cualquier cristiano. Además, en mi caso me van a tener que llevar a la basílica de Santa María la Mayor. Cuando termine el funeral, que me lleven allá", confirmó el papa.

Y explica: "Tengo mucha devoción a Santa María la Mayor, ya desde antes de ser papa, desde siempre. Allí ya está todo preparado. Justo después de la escultura de la Reina de la Paz hay un pequeño recinto, una puerta que da a un cuarto que usaban para guardar los candelabros".

"Lo vi y pensé: Ese es el lugar, y ya está preparado ahí el lugar de la sepultura. Me han confirmado que ya está listo", añade.

Segunda nota.

El papa revela en un libro su relación con Ratzinger: No permitió que se hablase mal de mí

Cristina Cabrejas

Ciudad del Vaticano, 2 abr (EFE).-
El papa Francisco cuenta por primera vez cómo fueron los 10 años de convivencia con Benedicto XVI - en los que las diferentes facciones contrapusieron a los dos pontífices - en un libro en el que en el que asegura que siempre le defendió y nunca permitió que se hablase mal de él.

"Daba libertad, nunca se entrometió. Por ahí, en una ocasión en que hubo una decisión que no entendía, me preguntó al respecto con mucha naturalidad. Me dijo: 'Mire, yo no entiendo esto, pero la decisión está en sus manos', y yo le expliqué los motivos y quedó contento", explica en el libro 'El Sucesor', del periodista español Javier Martínez-Brocal.

Francisco asegura que Ratzinger nunca le retiró su apoyo. "No permitió que se hablara mal de mí", dice y cuenta que el papa alemán "siempre le defendió", incluso cuando algunos eclesiásticos fueron al monasterio donde vivía para "hablar mal" de él y decir que el pontífice argentino apoyaba los matrimonios homosexuales y decía "herejías".

"Era necesario que el papa Francisco diera su versión sobre lo que han pasado en estos 10 años de convivencia entre los dos papas. Nadie se lo había preguntado con detenimiento y la verdad es que me sorprendió la libertad con la que contó los episodios más difíciles y también cómo él vivió los problemas", explica a EFE el autor.

Y en el volumen, que saldrá mañana a la venta, "lo que queda claro es que ni Benedicto consideraba a Francisco un rival, ni Francisco consideraba Benedicto XVI un enemigo. Entre los dos había enorme lealtad, enorme admiración, pero sí que salen a la luz las tensiones entre los dos equipos que apoyaban a cada pontífice, pero entre ellos dos había unidad de intenciones y total simpatía", agrega el periodista.

Sobre el libro del histórico secretario de Ratzinger, Georg Gänswein, 'Nient'altro che la Verità' (Nada más que la verdad), Francisco rompe le silencio.

"Me afecta con una gran pena: que el día del sepelio se publique un libro que me pone de vuelta y media, contando cosas que no son verdad, es muy triste. Por supuesto, no me afecta en el sentido de que no me condiciona. Pero sí que me dolió que se usara a Benedicto. El libro salió publicado el día del entierro, eso lo viví como una falta de nobleza y de humanidad", responde Francisco.

Las maniobras del cónclave de 2005

Pero en el libro además de contar los diez años de convivencia, también el papa reconstruye el cónclave de 2005 revelando que hubo algunas estratagemas entre los cardenales usando al entonces cardenal Bergoglio.

"Sucedió que yo llegué a tener 40 de los 115 votos en la Capilla Sixtina. Eran suficientes para frenar la candidatura del cardenal Joseph Ratzinger, porque, si me hubieran seguido votando, él no habría podido alcanzar los dos tercios necesarios para ser elegido papa", describe Francisco.

Y continúa: "La maniobra consistía en poner mi nombre, bloquear la elección de Ratzinger y después negociar un tercer candidato. Me contaron, más tarde, que no querían a un papa 'extranjero'. Fue una maniobra en toda regla. La idea era bloquear la elección del cardenal Joseph Ratzinger. Me usaban a mí, pero detrás ya estaban pensando en proponer a otro cardenal".

Pero entonces, cuenta Bergoglio: "Le dije a un cardenal latinoamericano, el colombiano Darío Castrillón: 'No embromen con mi candidatura, porque ahora mismo voy a decir que no voy a aceptar, ¿eh? Dejame ahí'. Y ahí ya salió elegido Benedicto".

"Sí, con mucha, con mucha tranquilidad. El papa Francisco habló de cómo va a ser su funeral. Se trata, sobre todo de reducir oropeles, de que el Vaticano no se parezca a una corte barroca, a una corte renacentista, sino que sea lo más parecido posible a lo que vivió San Pedro", explica el periodista.

"Le confío una cosa, va a ser el último velatorio hecho así (el de Benedicto XVI), con el cadáver del papa expuesto fuera del ataúd, en un catafalco. He hablado con el maestro de ceremonias y hemos eliminado eso y muchas otras cosas", adelantó Francisco

Será "con dignidad, como a cualquier cristiano, pero no sobre almohadones. En mi opinión, el ritual actual estaba demasiado recargado. Eso de hacer dos velatorios me parecía excesivo. Que se haga uno solo y con el papa ya en el ataúd, como en todas las familias", explica el que papa que confirma que será enterrado en Santa María La Mayor, una de las basílicas de Roma, y no en las grutas vaticanas.

Monday, April 1, 2024

Arzobispo de Washington: Joe Biden "escoge y elige" partes de la fe católica

Artículo de Aciprensa, Abr-01-2024, basado en unas declaraciones televisivas concedidas por el cardenal Wilton Gregory, arzobispo de Washington, D.C., EEUU (video, transcripción, en inglés).

Arzobispo de Washington: Joe Biden "escoge y elige" partes de la fe católica

Por Daniel Payne
1 de abril de 2024


El Cardenal Wilton Gregory, Arzobispo de Washington (Estados Unidos), afirmó el domingo que el presidente Joe Biden "escoge y elige" elementos de la fe católica a seguir, que es "sincero" en su fe, pero se niega a comprometerse con algunos de los aspectos desafiantes de la misma.

El cardenal hizo estas declaraciones en el programa de noticias de CBS Face the Nation, el Domingo de Pascua. Apareció en el programa del panel con la “obispa” episcopaliana de Washington, Mariann Budde.

Cuando el presentador Ed O'Keefe le preguntó sobre la "asistencia regular [a Misa]" de Biden y su "adhesión a la fe", el Cardenal Gregory indicó que Biden, el segundo presidente católico en la historia de Estados Unidos, es "muy sincero sobre su fe".

"Pero al igual que varios católicos, escoge y elige dimensiones de la fe para resaltar mientras ignora o incluso contradice otras partes", dijo el cardenal.

"Hay una frase que hemos usado en el pasado, una 'cafetería católica', [en la que] eliges lo que es atractivo y descartas lo que es desafiante", añadió el purpurado.

"Yo diría que hay cosas, especialmente en términos de los temas de la [defensa de la] vida, hay cosas que él elige ignorar", continuó el prelado.

"Los temas de la [defensa de la] vida comienzan desde el principio. Y concluyen con la muerte natural", indicó. "Y no se puede elegir. O eres alguien que respeta la vida en todas sus dimensiones, o tienes que hacerte a un lado y decir: 'No soy provida'".

Biden, en su discurso sobre el Estado de la Unión de 2024, prometió implementar una norma nacional sobre el aborto al estilo Roe v. Wade si se le daba la oportunidad en un segundo mandato.

"Si ustedes, el pueblo estadounidense, me envían un Congreso que apoye el derecho a decidir, les prometo que restauraré Roe v. Wade como la ley del país otra vez", aseguró Biden.

El Cardenal Gregory dijo que "no le sorprendería en absoluto" saber que el Papa Francisco ha cuestionado a Biden por la adopción por parte del presidente de la ideología proaborto. "Una de las cosas que creo que el Papa Francisco hace, y hace extraordinariamente bien, es que involucra a la gente", dijo el cardenal.

"Se encuentra con la gente, no la ataca. Pero se encuentra con ellos. Y los invita a responder a sus mejores ángeles".

Budde cuestionó los comentarios de Gregory, argumentando que es "posible ser un practicante de la fe como líder público y no exigir que todos los que lideras en tu país se guíen por todos los preceptos de tu fe".

"Me encanta el espectro de la vida", afirmó Budde durante la entrevista. "Creo que se puede ser un adherente del espectro de la vida y aún así respetar el derecho de una mujer a elegir su salud reproductiva, incluido cuándo abortar en las primeras etapas del embarazo".

Traducido y adaptado por el equipo de ACI Prensa. Publicado originalmente en CNA.

De iglesia a rocódromo: una parroquia belga se transforma en un templo para escaladores

Sobre esta iglesia de Bruselas ya en el pasado ha habido varias notas, pero la agencia EFE publicó esta coincidiendo con la Pascua este año.

Información de agencia EFE, Abr-01-2024.

Bruselas (Bélgica), 1 abr (EFE/EPA).- La pérdida de católicos practicantes y los enormes gastos que conlleva el mantenimiento de un edificio histórico ha llevado a algunas parroquias de Bélgica a cerrar sus iglesias, desacralizarlas y darles otros usos transformándolas en restaurantes, hoteles e incluso un rocódromo, que ahora se ha convertido en el nuevo templo para los escaladores de Bruselas.

Ver muros con presas de escalada recubriendo las paredes de una iglesia es una imagen peculiar, pero es el pan de cada día para los socios del rocódromo ubicado en la antigua iglesia neogótica de San Antonio de Padua, construida a principios del siglo XX en el distrito bruselense de Forest, cuya población entonces no paraba de crecer, en plena industrialización de la capital belga.

Con el paso del tiempo, la iglesia fue perdiendo el protagonismo que antaño había tenido en el barrio y el edificio quedó abandonado, hasta que los socios de Maniak, una asociación que regentaba tres salas de escalada en otras ciudades de Bélgica, decidieron montar un rocódromo en el templo, tras darse a conocer a los gestores de la parroquia y obtener su beneplácito.

"Las cosas fueron muy bien, todo fue muy fácil, muy sencillo y muy bonito. Y lo sigue siendo ahora", asegura François Berkmens, uno de los socios de Maniak que dinamiza el rocódromo ubicado en la iglesia de San Antonio de Padua, y que concede una entrevista a EFE durante una visita al templo desacralizado.

A la parroquia le gustó su propuesta, sobre todo por la idea de que la iglesia acabase teniendo un uso deportivo y social; además de rocódromos, Maniak también ha instalado un bar, una escuela de escalada para niños y un salón de reuniones para celebrar cumpleaños o comer en comunidad.

"Fue una situación en la que todos salimos ganando, porque la parroquia quería cuidar su edificio y preservarlo para la gente del barrio y nosotros queríamos abrir un rocódromo accesible y abierto para todo el mundo, ya sean familias que vivan en la zona, estudiantes o gente que esté de paso en Bruselas", apunta Berkmens.

Al final, firmaron un contrato de arrendamiento de 30 años, durante los cuales pueden explotar la mayor parte del templo, salvo un pequeño espacio cerrado de la entrada que todavía sigue sacralizado y aún es apto para realizar oficios religiosos.

Sin embargo, para Berkmens y compañía, construir una sala de escalada en una iglesia fue una tarea llena de desafíos, empezando por el estado en el que se encontraron el edificio: "Había estado abandonado durante bastante tiempo, tenía goteras en el tejado, agua en el suelo, centenares de palomas y montones y montones de basura y escombros que tuvimos que ir retirando".

Tras meses de trabajo para adaptar el lugar, lograron abrir sus puertas en junio de 2023, en un espacio con capacidad para acoger a 150 escaladores a la vez y con una oferta que incluye distintas modalidades de escalada deportiva.

En la nave central del templo, hay vías de velocidad y vías de varias dificultades aseguradas con cuerda en paredes de hasta 18 metros de altura, presididas e iluminadas por un colorido rosetón y una luminosa vidriera de Cristo en la cruz, mientras que en las naves laterales hay paredes más bajas de escalada en bloque, pensadas para resolver pasos técnicos, y zonas de entrenamiento.

"Tuvimos que imaginar todo lo que podía necesitar una sala de escalada en una iglesia, desde los vestuarios hasta los muros para escalar, y sobre todo tuvimos que aprender a diseñar y colgar los rocódromos en paredes de iglesia, sobre cuya estructura y rigidez sabíamos muy poco", explica Berkmens.

Asegura que muchos usuarios del rocódromo llegaron atraídos por la curiosidad de escalar en una iglesia, y admite que es fácil detectar a la gente que viene por primera vez: "Casi todos exclaman un '¡oh, que bonito es esto!', la gente mira a su alrededor y siempre les parece algo realmente impresionante".

Más allá del lugar, lo que es incluso más mágico para Berkmens es la práctica en sí de la escalada, un deporte agradecido, en el que "no necesitas horas y horas de técnica" para sentirte válido.

En los rocódromos hay vías y rutas de diferentes grados de dificultad, desde las más sencillas a las más difíciles, para que todo el mundo pueda ajustárselas a su nivel y permitir que cada uno sea el verdadero dueño de su destino.

Francisco a Indonesia en Septiembre

Con lo que se lee el 1° de Abril hay que tener cuidado, pero esta es una información de ayer y la fuente es Indonesia, allá no hacen bromas el 1° de Abril. Y lo que parece un tanto extraño es que se anuncia que Francisco visitará Indonesia a comienzos de Septiembre, cosa que por su estado de salud tomamos con reservas.

Información de agencia EFE, Mar-31-2024.

Yakarta, 31 mar (EFE).- El papa Francisco visitará el próximo 3 de septiembre Indonesia, el país con más musulmanes del mundo, en la primera visita de un sumo pontífice al archipiélago asiático desde el viaje de Juan Pablo II en 1989, anunció el Gobierno del país.

En un comunicado recogido este domingo por la agencia de noticias estatal Anantara, el ministro de Asuntos Religiosos, Yaqut Cholil Qoumas, afirmó que el Gobierno ha recibido la notificación del Vaticano de que la visita se producirá el próximo 3 de septiembre.

El viaje tendrá lugar más de dos años después de la invitación formulada por el Ejecutivo indonesio y se enmarcará dentro de una visita más amplia a Asia, en la que el pontífice irá también a Timor Oriental, país de mayoría católica, y Papúa Nueva Guinea, según informó en enero el Vaticano, que no había dado fechas concretas para la visita.

"Es un honor para la nación indonesia", dijo el ministro, quien calificó la visita de "momento especial, sobre todo para los católicos" y destacó que el papa Francisco confirmó la visita al archipiélago tras "casi dos años de espera" después de que el Gobierno enviara su invitación formal al Vaticano en junio de 2022.

En Indonesia, país de más de 270 millones de habitantes, más del 80 por ciento de la población es musulmana, y según estimaciones locales hay aproximadamente 23,5 millones de cristianos.

El anterior viaje de un sumo pontífice al archipiélago asiático fue de Juan Pablo II en 1989, durante el mandato del dictador Suharto.


Entradas Relacionadas: Vaticano confirma viaje de Francisco a Indonesia.

Sunday, March 31, 2024

¡Cuántas veces les tengo que decir que cuidado con el ícono, carajo!

Otro imponderable ocurrido hoy durante la Misa en el Día de la Pascua de Resurrección en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, el fuerte viento ha abatido y echado por tierra el ícono del Resurrexit, llevado para ser venerado y que fue colocado justo al lado de Francisco. Los hombres de la seguridad se apresuraron a volverlo a poner en su sitio.

¿Te destetaste de San Galo, Francisco?

Nos queda la impresión de que Francisco se está despidiendo. No solamente por la aparición de libros que recapitulan aspectos de su vida, especialmente de su pontificado, obviamente con la colaboración de periodistas fieles a él; porque ya en la Basílica de Santa María la Mayor “Le Figaro Magazine ha podido verificar que una sepultura está en preparación”, escribió el corresponsal en el Vaticano Jean-Marie Guénois en el actual número de esa revista; porque después de once años decidió escribir él mismo las meditaciones para el Via Crucis en el Coliseo Romano del Viernes Santo 2024; porque se está empeñando en el último año en mantener la narrativa de la excelente relación suya con el difunto Papa Benedicto XVI; y por otros motivos un tanto más sutiles.

Dos de aquellos detalles no tan notorios que llaman la atención, relacionados con la mafia de San Galo (Sankt Gallen), el que recientemente reseñamos de la expulsión del estado clerical del abusador (constatado) belga Roger Vangheluwe, anterior obispo de Brujas y protegido del fallecido cardenal Godfried Danneels, amigo de Francisco, quien fue el que dio a conocer detalles de la existencia de dicha mafia, perteneciendo él mismo a ella. Y el otro detalle es el que se conoce hoy contado por el propio Francisco a uno de sus periodistas de confianza, Javier Martínez-Brocal, actual corresponsal en el Vaticano del periódico ABC, para un libro de próxima aparición titulado “El Sucesor”, del cual el propio periódico ABC hace un adelanto en su edición de hoy (en la imágen).

El adelanto es que Francisco recuenta, según su particularísima visión, detalles del cónclave de 2005 en el cual salió elegido Benedicto XVI, pero de forma tal que desconoce el vínculo o relación existente entre él y la mafia de San Galo, de hecho la cita que utiliza el periódico para titular el anticipo lo denota: «Intentaron usarme para que Ratzinger no fuera elegido Papa». ¿Te destetaste de San Galo, Francisco?

—¿Qué anécdotas conserva de aquel cónclave?

—Recuerdo que, cuando concluyó, fui a cenar con un sacerdote argentino a un restaurante que estaba cerca de donde me alojaba en Roma, en Via della Scrofa.

La dueña estaba embarazada, ahora el chico que nació tiene más de dieciocho años. Los llamo todos los años para el cumpleaños. Nos hicimos amigos en esa cena. Todos los años vienen a verme. Son curiosas esas amistades que quedan. Ahora tienen el restaurante en la plaza del Panteón.

—¿Cómo se conocieron?

—Mientras nos servían la cena, me pidieron que les contara el cónclave. Pero fue porque el cura argentino que me acompañaba les dijo: «Este casi sale elegido papa». Aunque eso es mentira.

—Pues yo también pensaba que usted estuvo a punto de resultar elegido en ese cónclave.

—En ese cónclave –el dato es conocido–, a mí me usaron. Antes de continuar, te digo una cosa. Los cardenales juran no revelar lo que sucede en el cónclave, pero los papas tienen licencia para contarlo.

—Entendido. Gracias por la aclaración.

—Sucedió que yo llegué a tener cuarenta de los ciento quince votos en la Capilla Sixtina. Eran suficientes para frenar la candidatura del cardenal Joseph Ratzinger, porque, si me hubieran seguido votando, él no habría podido alcanzar los dos tercios necesarios para ser elegido Papa.

—¿No habrían podido elegirlo a usted?

—Esa no era la idea de quienes estaban detrás de los votos. La maniobra consistía en poner mi nombre, bloquear la elección de Ratzinger y después negociar un tercer candidato diferente. Me contaron, más tarde, que no querían a un papa «extranjero».

—La maniobra era una carambola.

—Fue una maniobra en toda regla. La idea era bloquear la elección del cardenal Joseph Ratzinger. Me usaban a mí, pero detrás ya estaban pensando en proponer a otro cardenal. Todavía no estaban de acuerdo sobre quién, pero ya estaban a punto de lanzar un nombre.

—¿Cuándo sucedió?

—El cónclave empezó el lunes 18 de abril de 2005. La primera votación fue por la tarde. Aquella operación fue en la segunda o tercera votación, el martes 19 por la mañana. Cuando me di cuenta por la tarde, le dije a un cardenal latinoamericano, el colombiano Darío Castrillón: «No embromen con mi candidatura, porque ahora mismo voy a decir que no voy a aceptar, ¿eh? Dejame ahí». Y ahí ya salió elegido Benedicto.

—¿Qué le pareció que eligieran papa al cardenal Joseph Ratzinger?

—Era mi candidato.

—¿Por qué lo votó?

—Era el único que en ese momento podía ser papa. Después de la revolución de Juan Pablo II, que había sido un pontífice dinámico, muy activo, con iniciativa, que viajaba... hacía falta un papa que mantuviera un sano equilibrio, un papa de transición.

—Ahora recuerdo que, en su primera rueda de prensa, durante el vuelo papal de regreso de Río de Janeiro, usted dijo que se alegró mucho de que Joseph Ratzinger fuera elegido papa.

—Y es verdad. Si hubieran elegido a uno como yo, que hace mucho lío, no habría podido hacer nada. En aquel momento, no habría sido posible. Yo salí contento. El Papa Benedicto XVI fue un hombre que acompañó el nuevo estilo. Y no le fue fácil, ¿eh? Encontró mucha resistencia dentro del Vaticano.

—¿Qué estaba diciendo el Espíritu Santo a la Iglesia con ese nuevo papa?

—Con la elección de Joseph Ratzinger estaba diciendo: «Aquí mando yo. No hay espacio para maniobras».