Ya León está de regreso en el Vaticano luego de su viaje por cuatro naciones de África, infortunadamente sigue ocurriendo lo que ya hace tiempo ha venido ocurriendo, los periodistas se embarcan en los viajes no solamente para cubrirlos sino para ver si tienen oportunidad de que en el sorteo para formular las preguntas en la rueda de prensa que concede el Papa al final de cada viaje recaiga sobre ellos la fortuna y preguntar sobre los temas que de verdad le interesa al público en general y eso es casi con lo que se queda uno después de cada viaje. No ha sido diferente en esta ocasión, y es así que la rueda de prensa de versó sobre temas coyunturales, en especial sobre la guerra pero también, como veremos ahora, sobre un tema que emergió hace pocos días, el del cardenal Reinhard Marx promoviendo bendiciones rituales para parejas homosexuales en su jurisdicción.
Esta es la pregunta y respuesta del Papa, según lo reporta Vatican News, Abr-23-2026.
Verena Stefanie Shälter (ARD Rundfunk): Santo Padre, enhorabuena por su primer viaje papal al Sur del mundo. Hemos visto mucho entusiasmo y también, diría yo, euforia. Imagino que también ha sido muy emotivo para usted. Me gustaría saber cómo valora la decisión del cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Múnich y Freising, de conceder permiso para bendecir a las parejas del mismo sexo en su diócesis. Y a la luz de las diferentes perspectivas culturales y teológicas, sobre todo en África, ¿cómo piensa preservar la unidad de la Iglesia universal en esta cuestión?
En primer lugar, creo que es muy importante comprender que la unidad o la división de la Iglesia no debería girar en torno a cuestiones sexuales. Tendemos a pensar que cuando la Iglesia habla de moral, el único tema moral es el sexual. En realidad, creo que hay cuestiones mucho más amplias e importantes, como la justicia, la igualdad, la libertad de hombres y mujeres, la libertad religiosa, que deberían tener prioridad sobre esa cuestión concreta. La Santa Sede ya ha hablado con los obispos alemanes. La Santa Sede ha dejado claro que no estamos de acuerdo con la bendición formalizada de las parejas —en este caso, parejas homosexuales, como usted ha preguntado— o de parejas en situaciones irregulares, más allá de lo que el Papa Francisco ha permitido específicamente al decir que todas las personas reciban la bendición. Cuando un sacerdote imparte la bendición al final de la misa, cuando el Papa imparte la bendición al final de una gran celebración como la que hemos tenido hoy, hay bendiciones para todas las personas. La famosa expresión de Francisco «todos, todos, todos» expresa la convicción de la Iglesia de que todos son acogidos, todos están invitados, todos están invitados a seguir a Jesús y todos están invitados a buscar la conversión en su propia vida. Ir más allá de esto hoy, creo que puede causar más desunión que unidad, y que deberíamos tratar de construir nuestra unidad sobre Jesucristo y sobre lo que Jesucristo enseña. Esta es mi respuesta a la pregunta.
¿Donde dijo “la Santa Sede” no debería haber dicho “la Iglesia”?. Además, no es un asunto en el cual simplemente la maxima autoridad de la Iglesia pueda limitarse a decir que no está de acuerdo y ya, como si se tratara de una materia opinable en la cual cada uno puede tener su opinión particular y allá los demás con sus opiniones diversas o contrarias.
¿Por qué, por decir algo, a los de la FSSPX/SSPX no les dicen algo parecido a lo que acabamos de leer, que la Santa Sede no está de acuerdo en que consagren nuevos obispos, y hasta allí no más? Porque en ese caso en la primera oportunidad que tuvieron de comunicarse, como detalla un comunicado del DDF, los amenazaron con un cisma.
