Monday, August 26, 2024

Alemania quiere eliminar las transferencias financieras a las iglesias cristianas

Siempre hemos afirmado de los obispos alemanes que son simoniacos, que nadie con autoridad haga nada al respecto incrementa nuestra repulsa. Fíjense bien en el siguiente artículo porque el argumento principal en algo va a dónde más les duele a los simoniacos, es decir, el bolsillo.

Información de ABC, Ago-26-2024.

Alemania quiere eliminar las transferencias financieras a las iglesias cristianas

La medida no afecta al impuesto religioso, que sigue vigente, pero católicos y evangélicos dejarían de recibir unos 600 millones de euros anuales

Rosalía Sánchez
Corresponsal en Berlín
26/08/2024


El gobierno alemán tiene listo el proyecto de ley que retirará los pagos estatales a las iglesias cristianas, que permiten por ejemplo pagar a los sacerdotes. Los gobiernos regionales de los Bundeslander están bloqueando la reforma legal, pero la «coalición semáforo», que lidera el socialdemócrata (SPD) Olaf Scholz, junto a liberales (FDP) y Los Verdes, parece haber encontrado la manera de evitar ese bloqueo y completar el proceso legislativo este próximo otoño, diseñado de tal manera que pueda entrar en vigor sin el consentimiento del Consejo Federal.

Los requisitos para el fin de los beneficios estatales deberán permanecer vagos y sin definición precisa en el proyecto de ley, de modo que no sea necesaria la aprobación de la cámara estatal. «Ciertamente no será un texto que prescriba de manera concluyente la forma de sustitución de los Bundesländer«, ha explicado el experto en religión del SPD, Lars Castellucci. El jefe de la Cancillería del estado federado de Sajonia-Anhalt, Rainer Robra, ha advertido a Berlín contra esa planeada actuación en solitario, que va contra el espíritu de la estructura del Estado alemán. »Sería más apropiado que la estructura estatal alemana presentara una ley que requiera la necesaria aprobación«, ha declarado a 'Frankfurter Allgemeine Zeitung'.

Los denominados beneficios estatales para las iglesias cristianas son una consecuencia de la secularización. A principios del siglo XIX, se expropiaron ilegalmente los bienes y terrenos de las iglesias y, como contraprestación, el Estado se comprometió a compensar a las iglesias por ello. En la Conclusión Principal de la Diputación del Reich de 1803, los gobernantes seculares asumieron diversas obligaciones de desempeño y pagos de compensación, que se resumen bajo ese término. Por eso cada año fluyen cientos de millones de euros tanto a la Conferencia Episcopal Alemana como al Consejo Evangélico.

Todos los Bundeslander, con excepción de las ciudades-estado de Hamburgo y Bremen, pagan parte de los salarios del clero, incluidos los obispos y sacerdotes. Una gran parte de los beneficios se destina a los llamados fondos de construcción, es decir, dinero para el mantenimiento de las iglesias.

La obligación de realizar estos pagos ya estaba incluida en la Constitución de Weimar, hace cien años, y la Ley Fundamental de la República Federal de Alemania adoptó esta exigencia en su artículo 140. La ley contempla que el Estado alemán tendría que volver a pagar una determinada cantidad a cambio de poner fin a las transferencias periódicas, pero para ello el gobierno federal tendría que establecer el marco legal y luego cada estado federado tendría que llegar a acuerdos individuales con las iglesias.

Impuesto eclesiástico

Además de esta compensación, que ahora podría desaparecer, las confesiones religiosas alemanas también reciben también las aportaciones de los impuestos eclesiásticos, que el Estado se encarga de recaudar y después trasfiere a la entidad a la que pertenece cada ciudadano. Quienes pagan sus impuestos en Alemania deben declarar su confesión y asumir el pago de esta tasa, que ronda el 9% de los ingresos. La tendencia en los últimos años de aumento del número de apóstatas tiene como consecuencia la reducción de los ingresos por vía del impuesto eclesiástico para las distintas confesiones.

El profesor de derecho Hans Hofmann ha criticado que el Gobierno de Berlín esté llevando a cabo la reforma de la compensación sin una estrecha coordinación con los Bundeslander. «Sin el propietario no se pueden hacer las cuentas», ha dicho, recordando que, en última instancia, son los Bundesländer los que tienen que soportar las elevadas tasas de transferencia que conllevaría la abolición de los beneficios eclesiales anclados en la Ley Fundamental. «Se viola el principio de prudencia si el gobierno federal quiere introducir una ley de este tipo en contra de los deseos declarados de los estados federados», ha insistido Hofmann, en cuya opinión, para implementar la reforma, además de la ley federal, también son absolutamente necesarias leyes a nivel regional.

Las iglesias cristianas alemanas reciben anualmente de los Bundesländer un total de unos 600 millones de euros por este concepto. «La pérdida de ingresos por la propiedad sustraída todavía está justificada legalmente», subraya Hofmann, «y un reemplazo no es legalmente posible simplemente suspendiendo los pagos, sino siempre asociado a un pago de compensación».

El Ministerio alemán de Finanzas argumenta por su parte que, dada la difícil situación presupuestaria, el pago de compensaciones a las iglesias no será financieramente viable en el futuro previsible. La Conferencia Episcopal Alemana ha señalado que sólo tendría sentido una solución conjunta con los Bundeslander y ha recordado que las iglesias son responsables de numerosas guarderías, residencias de ancianos, hospitales y escuelas, cuya financiación estaría en peligro si se suspendieran los beneficios estatales. El Estado federado no podría tener ningún interés en esto: «Estoy seguro de que los estados federados y el gobierno federal son lo suficientemente inteligentes como para apreciar los grandes logros de las iglesias como proveedores de servicios públicos», ha sugerido un portavoz.

Sunday, August 25, 2024

Ángelus: Francisco se Dirige “al Amado Pueblo de Nicaragua”

Tal como ha ocurrido en ocasiones pasadas, Francisco ha hecho alusión a Nicaragua con palabras casi proforma hoy al finalizar el rezo del Ángelus dominical desde la ventana de la biblioteca del Palacio Apostólico vaticano. Ha dicho Francisco (nuestra traducción):

Al amado pueblo de Nicaragua: os animo a renovar vuestra esperanza en Jesús. Recordad que el Espíritu Santo guía siempre la historia hacia proyectos más altos. Que la Virgen Inmaculada os proteja en los momentos de prueba y os haga sentir su ternura materna. Que la Virgen acompañe al amado pueblo de Nicaragua.

Video con audio en español (a partir de 8:37).

Un despacho de agencia EFE, Ago-25-2024, en el cual se brinda contexto.

Ciudad del Vaticano, 25 ago (EFE).- El papa Francisco animó este domingo al "amado" pueblo de Nicaragua a renovar su "esperanza" en Jesucristo, en medio de unas tensas relaciones con el Gobierno de Daniel Ortega y el encarcelamiento y expulsión de sacerdotes.

"Al amado pueblo de Nicaragua, animo a renovar vuestra esperanza en Jesús, recordad que el Espíritu Santo guía siempre la historia hacia proyectos más altos", dijo el pontífice argentino tras el rezo del Ángelus dominical desde la ventana del Palacio Apostólico.

Y agregó: "Que la Virgen Inmaculada os proteja en los momentos de prueba y os haga sentir su ternura materna. Que la Virgen acompañe al amado pueblo de Nicaragua".

Las relaciones del Gobierno de Ortega y la Iglesia católica viven momentos de gran tensión, caracterizadas por la expulsión y encarcelamiento de sacerdotes, la prohibición de actividades religiosas y la suspensión de sus relaciones diplomáticas.

Un total de 245 religiosos han sido obligados al exilio o han sido expulsados de Nicaragua desde que estalló la crisis social y política en abril de 2018, según el estudio 'Nicaragua: ¿Una Iglesia perseguida?', de la investigadora exiliada Martha Patricia Molina.

El agosto de 2023 Ortega ordenó la disolución en el país de la Compañía de Jesús, los jesuitas, orden a la que pertenece el propio papa Francisco, además de expropiar todo su patrimonio.

Meses antes, el pontífice había arremetido contra el régimen de Ortega calificándolo de "dictadura grosera", tras la condena de monseñor Álvarez.

El Gobierno nicaragüense ha acordado con la Santa Sede la liberación de determinados clérigos presos en el país y su traslado al Vaticano, como fue el caso en enero de los obispos Rolando Álvarez e Isidoro Mora, así como otros 15 curas y dos seminaristas.

La última liberación y destierro fue el pasado 18 de agosto, de los sacerdotes Leonel Balmaceda y Denis Martínez, que habían sido detenidos una semana antes.

Nicaragua atraviesa una crisis desde abril de 2018 que se ha acentuado tras las elecciones de noviembre de 2021, en las que Ortega fue reelegido para un quinto mandato, cuarto consecutivo y segundo junto a su esposa, Rosario Murillo, como vicepresidenta, con sus principales contendientes en prisión.

No es la primera vez que el papa Francisco alude a la situación en Nicaragua y el pasado 1 de enero, en el primer Ángelus del año, expresó públicamente su "preocupación" por el arresto de clérigos católicos y reclamó buscar "siempre el camino del diálogo".

Saturday, August 24, 2024

Rumores: Artime Prefecto de Religiosos y un Nuevo Consistorio para Crear Cardenales

Sobre esos dos rumores ya nos habíamos referido tangencialmente (aquí y aquí). Messa In Latino refiere hoy respecto al destino del cardenal Ángel Fernández Artime que según sus fuentes en el Vaticano, Artime efectivamente será el reemplazo del cardenal João Braz de Aviz, de 77 años, como prefecto del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica.

Por otra parte, dice que hay que prestar atención a los Ángelus de los próximos dos Domingos porque en uno de ellos podría anunciarse, como suele ser habitual, un nuevo consistorio para la creación de nuevos cardenales. Al mismo modo que anotamos nosotros sobre un potencial candidato a la birreta, Messa In Latino apunta, y no es para menos, “vista la situación, tememos mucho las nuevas nominaciones cardenalicias”.

¿Cal y Arena?: Después de Reunirse con Activista del Lobby Homosexual Ugandés, Francisco en Audiencia con la Presidente del Parlamento de Uganda

[Advertencia: Esta entrada ha sido actualizada para incluir la imágen, la cual no estaba disponible al momento de su publicación original]

Nos ha sorprendido hoy encontrar en el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede que Francisco recibió en audiencia a Anita Annet Among, Presidente del Parlamento de Uganda, a no ser por una circunstancia.

El lobby homosexual se ocupó con bastante profusión de difundir una audiencia, de las que son privadas, de la activista ugandesa Clare Byarugaba con Francisco el pasado Ago-13-2024. El encuentro en realidad fue con varios activistas, pero el énfasis fue puesto en específico sobre la activista ugandesa por el hecho de que recientemente en Uganda fue aprobada la “Ley contra la Homosexualidad de 2023” (AHA23, sigla en inglés), la cual los activistas califican como discriminatoria, por decir lo menos.

En dicha ocasión los órganos propagandísticos del lobby se sirvieron inicialmente de una publicación de Byarugaba en su cuenta de la red social X en la cual aparecía una foto suya sentada junto al Papa Francisco y con el texto “Su Santidad @Pontifex reiteró que la discriminación es un pecado y la violencia contra las personas LGBTI es inaceptable. Dijo que la Iglesia nunca debe discriminar. Camina con todos aquellos a los que se les ha negado su dignidad. Además, nos animó a defender nuestros derechos”.

¿Y qué tiene que ver Annet Among? Dicho directamente, por ejemplo, por New Ways Ministry, una de las organizaciones lobbistas más conocidas en EEUU y el mundo, “políticos católicos, entre ellos la presidenta del Parlamento, Anita Annet Among, y el legislador clave Charles Onen, fueron fundamentales para la aprobación de la ley”. Es decir, para el lobby Annet Among es homofóbica, transfóbica, discriminatoria y quién sabe qué más adjetivos de esos que usan.

Por ello, hemos anotado que nos sorprende un tanto esta audiencia de hoy porque sería tanto como moverse con lo que popularmente se llama una de cal y otra de arena, aunque Francisco, lo hemos repetido varias veces, se ha caracterizado por tener la capacidad de afirmar una cosa y su contrario simultáneamente, el caso de la audiencia de hoy podría ser uno de estos. Pero lo que podría ser, todo es posible, es que Francisco haya reafirmado la posición hace pocos días expresada a la ugandesa activista del lobby y así se lo haya comunicado hoy a la compatriota Annet Among. Nos queda esa duda, por ahora, a la espera de saber si Annet Among concede alguna entrevista a los medios locales o publica algo en sus redes sociales que nos la despeje.

Thursday, August 22, 2024

Corrupto, lo que se dice corrupto, no, pero no le llames incorrupto. Obispo se pronuncia sobre restos mortales de Sor Wilhelmina Lancaster

Transcurrido poco más de un año desde aquel suceso respecto a los despojos mortales de la fundadora de las Benedictinas de María Reina de los Apóstoles, Sor Wilhelmina Lancaster, los cuales fueron encontrados presuntamente incorruptos (toca decir así) luego de cuatro años de haber sido inhumados (ver aquí y aquí), el obispo de Kansas City-St. Joseph, ha emitido hoy lo que han llamado una “actualización”. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Actualización sobre los restos de la hermana Wilhelmina Lancaster, OSB

Publicado el 22 de agosto de 2024

El reverendísimo obispo James V. Johnston, de la diócesis de Kansas City-St. Joseph, publica los resultados del examen y la evaluación realizados por expertos médicos sobre los restos de la hermana Wilhelmina Lancaster, OSB


La hermana Wilhelmina Lancaster murió el 29 de Mayo de 2019 y fue enterrada a los pocos días en una tumba en la propiedad del monasterio de las Benedictinas de María, Reina de los Apóstoles en Gower, Mo. Fue enterrada sin embalsamamiento ni ningún otro tratamiento de su cuerpo, en un sencillo ataúd de madera sin sellar. Tras la exhumación del cuerpo de la hermana Wilhelmina el 28 de Abril de 2023, con el fin de trasladar su cuerpo a la iglesia de la Abadía para su entierro, se descubrió que su cuerpo no presentaba signos de descomposición que normalmente habrían ocurrido después de casi cuatro años de entierro en las condiciones descritas anteriormente.

El 24 de Mayo de 2023, como obispo de la diócesis de Kansas City-St. Joseph, encargué a un equipo de expertos médicos locales que realizaran un examen y evaluación del cuerpo de la hermana Wilhelmina. El equipo estaba dirigido por un Doctor en Patología, que contaba con la asistencia de otros dos médicos y un ex forense del condado de Missouri. Además de examinar y evaluar los restos mortales de la fallecida, el equipo inspeccionó el ataúd y se realizaron entrevistas con testigos presenciales de los acontecimientos que precedieron inmediatamente al entierro en 2019 y a la exhumación en Abril de 2023.

En el informe final, el equipo de investigación señaló que el estado del cuerpo de la hermana Wilhelmina durante el examen se caracterizaba por la ausencia de cualquier rasgo detectado de descomposición. El revestimiento de su ataúd se había deteriorado por completo, pero su hábito y su ropa no mostraban signos de descomposición. El informe también señaló que la historia relacionada con la muerte y el entierro de la hermana Wilhelmina no describe las condiciones que se esperarían que protegieran contra la descomposición.

El equipo de investigación sólo pudo realizar un examen limitado, pero aun así concluyó que “la condición de su cuerpo es altamente atípica para el intervalo de casi cuatro años desde su muerte, especialmente dadas las condiciones ambientales y los hallazgos en objetos asociados”.

Junto con la evaluación de los expertos médicos, pronto se realizaron pruebas adicionales en el suelo en el que tuvo lugar el entierro. Después del análisis, no se encontraron elementos inusuales que hubieran afectado la condición del cuerpo de la hermana Wilhelmina cuando fue exhumado.

En conclusión, dentro de los límites de lo que se ha observado durante este tiempo, el cuerpo de la hermana Wilhelmina Lancaster no parece haber experimentado la descomposición que normalmente se hubiera esperado bajo tales previas condiciones de entierro.

La Iglesia Católica no tiene un protocolo oficial para determinar si el cuerpo de una persona fallecida es incorrupto, y la incorruptibilidad no se considera una indicación de santidad. No hay ningún plan actual para iniciar una causa de santidad para la hermana Wilhelmina.

La condicion de los restos de la hermana Wilhelmina Lancaster ha generado un interés generalizado y ha planteado preguntas importantes. Oro para que la historia de la Hermana Wilhelmina siga abriendo los corazones al amor por Nuestro Señor y Nuestra Señora.

+Obispo James V. Johnston, Jr.
Diócesis de Kansas City-St. Joseph

«¿En Qué se Está Convirtiendo el Vaticano? ¿Para Quién Trabajamos?», los Empleados Laicos del Vaticano Levantan su Voz de Inconformidad

Información de agencia ANSA, Ago-22-2024.

El sindicato de trabajadores laicos del Vaticano divulgó un documento en el que expresa su preocupación ante las políticas económicas en curso en la Santa Sede, que no dan los resultados esperados y que ponen en duda el sentido de trabajar para las estructuras y oficinas vaticanas.

Es un verdadero grito de alarma, una expresión de descontento generalizado y preocupación lo que han lanzado los empleados vaticanos a través del documento de Adlv, la Asociación de Empleados Laicos Vaticanos.

El documento detalla detallando una serie de críticas y supuestas penalizaciones que, además de no haber producido los resultados económicos esperados, impactan en el sentido de su trabajo en un lugar tan especial.

"Los empleados vaticanos, en tiempos recientes, se están interrogando sobre la naturaleza del trabajo en la Sede Apostólica y sobre el sentido del servicio", sostiene documento".

"Ser parte de la comunidad de empleados vaticanos debería significar ser miembro de una familia especial, caracterizada por valores específicos", agrega, en referencia a una carta firmada por Juan Pablo II, "que le confiere un carácter distintivo en comparación con las empresas externas, especialmente privadas".

Pero si se observan los cambios impuestos por la reforma económica impulsada por el papa Francisco, "¿hay una atención real a la 'persona humana'?" "Hoy, frente a la inversión de recursos realizada, ¿cuáles son los resultados de esta 'revolución'? No lo sabemos con precisión, ya que, desde hace algunos años, los datos del balance, que antes se comentaban en conferencias de prensa, no se publican. "No perdemos la esperanza de poder revisar el próximo balance final de 2023", lamenta el Adlv.

El "libro de quejas" comienza con los ajustes a los sueldos, como la suspensión del pago por antigüedad, "una medida que ha costado miles de euros al empleado, con un impacto significativo en pensiones y liquidaciones" y que no ha logrado "dar un giro radical a la situación financiera de la Santa Sede".

Se pone énfasis en las "medidas restrictivas" como "bloqueo de niveles funcionales, contrataciones, horas extra". Y se pregunta qué esperar de la "anunciada reforma de los salarios" y si "también se intervendrá en las pensiones".

Con una especie de grito de batalla: "obviamente, el Adlv no está dispuesto a permanecer indiferente si se adoptan medidas aún más perjudiciales para los empleados".

Y no es todo: "Además, vemos que continúan, para unos pocos, otorgando promociones y cargos en las direcciones: acciones que impactan en los balances y que no siempre se realizan con criterios de meritocracia".

Uno de los puntos delicados también son las tercerizaciones y privatizaciones, signo de un "cambio radical de rumbo: de una comunidad restringida, inspirada en los valores del Evangelio, a una empresa en todos los sentidos".

"Ahora se tiende a hablar de una 'cultura empresarial'.

Entonces, ¿en qué se está convirtiendo el Vaticano?", se pregunta el sindicato.

Y si "todo comienza con las empresas de auditoría externas", hoy los ejemplos no son pocos. El patrimonio inmobiliario, de competencia de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (Apsa), "ha sido gestionado por algunas agencias inmobiliarias italianas, que han establecido un acuerdo marco".

Siguiendo con la Apsa, "en cuanto al patrimonio mobiliario, las inversiones en títulos y bonos de todos los Entes/Dicasterios, han sido repentinamente desinvertidas y confiadas a sociedades mayormente estadounidenses", agrega el documento.

Luego está el caso de la Annona, el supermercado vaticano, que "pronto seguirá la misma suerte: su gestión será confiada a una conocida marca italiana. Los entre 30 y 40 empleados serán reubicados en el Vaticano, aunque no se sabe exactamente dónde".

"Tenemos la percepción de que el cuerpo se está desestructurando poco a poco. ¿Es una política que da resultados?, denuncia la asociación.

¿Por qué no fortalecer los recursos internos, que están cada vez más desmotivados y confundidos? ¿En qué dirección estamos yendo?".

Mientras tanto, el resultado es que los empleados están "cada vez más preocupados". Y "el descontento crece implacablemente, como lo demuestra la 'acción colectiva' llevada a cabo por algunos empleados de los Museos Vaticanos".

"¿Cuándo será la tan esperada apertura al diálogo?", concluye el documento.

Tucho de Nuevo en Audiencia


Informa el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Ago-22-2024 (nuestra traducción).

El Santo Padre Francisco ha recibido esta mañana en Audiencia

- Em.mo Card. Víctor Manuel Fernández, Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe;

[...]

Así que ya el ritmo un tanto lento que se observaba en las actividades oficiales de Francisco luego de haber salido de su periodo vacacional, es decir, desde el 1° de Agosto y hasta ahora, parece haber terminado, porque además de la aludida audiencia tuvo otras varias esta mañana. Ahora, como se ha dicho en otras ocasiones, no es que el cardenal Tucho solamente se vea con Francisco en las audiencias que aparecen en los boletines oficiales, y además no hace falta, porque ya en Octubre de 2023 nos advirtieron que cualquier documento que dicho dicasterio diga fue aprobado por Francisco que se relacione con la Sección Doctrinal, pues así será. No es de extrañar que incluso después de fallecido Francisco salga el cardenal Tucho a decir que Francisco aprobó tal o cual cosa, sin manera de poder determinar la verosimilitud de la afirmación.