Sunday, May 25, 2025

La “Humilde” Residencia De Francisco Costaba 200 Mil Euros Mensuales. Para abaratar Costos León Regresará A Habitar Los “Suntuosos” Palacios Vaticanos

Tal vez esta es la tercera vez que nos referimos al tema, oficialmente nadie ha confirmado que León regresará a habitar en el apartamento del Palacio Apostólico vaticano. Si es Usted de los que tragó la carnada esa del Papa “humilde” que renunció a habitar unos presuntos suntuosos palacetes para recluirse en 50 mts2, hora de que aterrice, su humildad costaba 200 mil Euros mensuales y ahora había que tomar una decisión, ¿cuál?. Procedemos a traducir un artículo de Il Tempo, May-25-2025 (con adaptaciones).

Santa Marta es demasiado cara. El Papa León regresa al Palacio Apostólico

Después de los trabajos de reestructuración, León XIV se establecerá en el apartamento pontificio en el tercer piso del Palacio Apostólico. Adiós a Santa Marta, residencia de Bergoglio durante su pontificado, dónde entre manutención y seguridad los costos eran decididamente elevados.

FRANCESCO CAPOZZA


Los primeros pasos de León XIV al frente de la Iglesia están satisfaciendo ampliamente las expectativas de los cardenales que lo eligieron. Los eminentísimos buscaban un buen pastor, pero confiaban aún más en que el nuevo pontífice podría reequilibrar la forma de gobierno que, bajo el pontificado de Bergoglio, había asumido derivas autoritarias y desestabilizado al clero y a los fieles con numerosas acciones consideradas demasiado atrevidas.

León sobre todo ha restablecido —con gentileza pero con firmeza— la dignidad propia esperada al Sumo Pontífice con gestos pequeños pero significativos. El nuevo Papa acepta de buen grado el besomano como forma de respeto y reverencia, pero ¡ay de quien le pida una selfie, símbolo de una decadencia pop a la cual Bergoglio se había acostumbrado ampliamente! Incluso su apariencia externa ha vuelto a la propia del sucesor de Pedro, con un atuendo más apropiado y formal: el Papa viste el hábito coral (roquete y muceta roja sobre la sotana) en las ocasiones formales y luce a diario el anillo del Pescador que recibió el domingo pasado. Además, desde la noche de su elección, Leone no ha dormido en Santa Marta, prefiriendo alojarse temporalmente en la casa donde fue cardenal, en el Palacio de Santo Oficio. El Papa rompió los sellos del apartamento pontificio en la tercera planta del Palacio Apostólico viendo las habitaciones donde vivieron todos sus predecesores entre 1870 y 2013 y donde pretende instalarse en cuanto se realicen las obras de reestructuración necesarias. Durante sus doce años de permanencia en Santa Marta, Francisco causó, ante todo, varios problemas de orden público y seguridad, pero también económicos. Los famosos «cincuenta metros cuadrados» en los cuales Bergoglio se alojó en el hotel destinado a los cardenales del Cónclave se convirtieron gradualmente en numerosas habitaciones hasta ocupar toda la segunda planta. En los últimos años se habían habilitado una cocina, un salón de recepción, una capilla privada y varias habitaciones para sus colaboradores más cercanos, haciendo que los espacios de Santa Marta utilizados por el pontífice fueran mucho más amplios que el histórico apartamento papal. Todo esto ha implicado numerosas obras, pero sobre todo mantenimiento, por no mencionar el redoble de la seguridad que, en cualquier caso, debe garantizarse en el Palacio Apostólico, lo que ha obligado a contratar nuevos agentes de la gendarmería y a reclutar muchos más guardias suizos respecto al pasado. Los costes de la operación, lo contrario a pauperistas, han aumentado con los años, alcanzando en el último periodo del reinado de Francisco la hiperbólica cifra de casi doscientos mil euros mensuales para la gestión de Santa Marta. León ha decidido entonces desarrollar su función con dignidad y sabiduría: vivirá donde siempre se han alojado los Papas y Santa Marta volverá a su uso ordinario.

«Caminemos En La Alegría De La Fe»

El del Domingo de hoy fue el tercer Regina Cæeli de León XIV, pero el primero guiado desde la ventana del estudio del Palacio Apostólico vaticano. Marcando una diferencia con el “amado” antecesor, las palabras antes del rezo del mismo no necesariamente se centran en el Evangelio del Domingo correspondiente, a lo mejor en un futuro ya no sea así. La Oficina de Prensa de la Santa Sede reporta una asistencia de 35 mil personas.

La otra novedad es que hoy se estrenó el pendón que para la ocasión cuelgan de la ventana del estudio del Palacio Apostólico, mostrando ya el escudo de armas de León XIV, justo fue la primera imágen que se vio en la transmisión de televisión.

Saturday, May 24, 2025

Nosotros También

El sentimiento es mutuo...

Evitando Prejuicios Y Con Una Buena Dósis De Humorismo, León Encuentra A Empleados Del Vaticano Y La Curia

Desconocemos si el ablandador aplicado ayer tuvo algún efecto positivo entre los empleados del Vaticano, como sea, en su primer encuentro con ellos hoy León ha evitado entrar a los asuntos medulares y la audiencia mas bien sirvió como una primera aproximación entre partes. Aquí el texto en italiano del discurso, todavía sin traducción al español.

Esta es una información de Vatican News, May-24-2025.

León XIV: Sean custodios de la memoria y constructores de la unidad

El Papa recibió a los funcionarios de la Curia Romana y a los empleados de la Santa Sede, de la Gobernación y del Vicariato de Roma, que lo acogieron con un largo aplauso. En su discurso, el Pontífice invitó a todos a preservar "la memoria histórica" de la Sede Apostólica, a no perder la "dimensión misionera", como deseaba el Papa Francisco, y a superar las incomprensiones y los prejuicios con paciencia, humildad y "humorismo".

Vatican News


"Una ocasión para dar las gracias": con estas palabras el Papa León XIV definió su encuentro con todos los empleados de la Curia Romana, de la Gobernación y del Vicariato de Roma, a quienes recibió en audiencia en el Aula Pablo VI en el Vaticano. Presentes en el Aula Nervi, unas 5 mil personas que trabajan en distintas áreas administrativas, técnicas y operativas, junto a sus familias. Entre ellos, también sacerdotes, religiosos y religiosas, y sobre todo, laicos.

Eran numerosos los niños presentes, algunos pequeñísimos, apoyados en las vallas por los padres, con la esperanza de un saludo, una caricia y una bendición de parte del Pontífice. Esperanza hecha realidad, ya que el Santo Padre, apenas terminó de saludar a algunos prelados, descendió del escenario para acercarse a ellos y bendijo sonriente a los pequeños con sus familiares, en primer lugar, y luego, extendió su saludo a todos los presentes.

“Este nuestro primer encuentro no es ciertamente el momento de pronunciar discursos programáticos, sino más bien una ocasión para darles las gracias por el servicio que prestan, este servicio que yo, por así decirlo, 'heredo' de mis Predecesores”, afirmó el Papa León iniciando su discurso.

A continuación, recordó que había llegado al Vaticano “hace sólo dos años, cuando mi querido Papa Francisco me nombró Prefecto del Dicasterio para los Obispos. Entonces dejé la Diócesis de Chiclayo, Perú, y vine a trabajar aquí. ¡Qué cambio! Y ahora bien... ¿Qué puedo decir? Sólo lo que Simón Pedro le dijo a Jesús en el lago Tiberíades: «Señor, tú lo sabes todo, tú sabes que te amo» (Jn 21,17).”

“Los Papas pasan, la Curia permanece” subrayó el Obispo de Roma señalando que esto “vale en cada Iglesia particular, para la Curia episcopal. Y vale también para la Curia del Obispo de Roma”.

La importancia de la memoria

“La Curia es la institución que custodia y transmite la memoria histórica de una Iglesia, del ministerio de sus obispos. Esto es muy importante. La memoria es un elemento esencial en un organismo vivo. No sólo se dirige al pasado, sino que nutre el presente y orienta el futuro. Sin memoria, el camino se pierde, pierde el sentido de la orientación”, afirmó luego el Santo Padre y explicó qué significa trabajar en la Curia:

Trabajar en la Curia romana significa contribuir a mantener viva la memoria de la Sede Apostólica, en el sentido vital que acabo de mencionar, para que el ministerio del Papa pueda desarrollarse de la mejor manera posible. Y, por analogía, esto puede decirse también de los servicios del Estado de la Ciudad del Vaticano.

Además de la memoria, el Papa destacó la dimensión misionera de la Iglesia, de la Curia y de toda institución vinculada al ministerio petrino, mencionando a este respecto la reforma llevada a cabo por el Papa Francisco a través de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium y la Constitución Apostólica Praedicate Evangelium. Y lo ha hecho – señaló - siguiendo la estela de sus predecesores, especialmente de san Pablo VI y san Juan Pablo II.

La experiencia misionera en Perú

El Pontífice recordó también que la experiencia misionera forma parte de su vida, ”y no sólo como bautizado, como todos los cristianos, sino porque como religioso agustino fui misionero en Perú”. “No podré agradecer suficientemente al Señor por este don”, afirmó. “Luego, la llamada a servir a la Iglesia aquí, en la Curia Romana, fue una nueva misión, que he compartido con ustedes en estos dos últimos años. Y aun la continúo, mientras Dios quiera, en este servicio que se me ha confiado”.

La invitación a ser Iglesia misionera

Seguidamente, León XIV repitió a los presentes en el Aula Pablo VI, lo que había dicho su primer saludo, la tarde del 8 de mayo: "Debemos buscar juntos cómo ser una Iglesia misionera, una Iglesia que construye puentes, el diálogo, siempre abierta a acoger [...] con los brazos abiertos a todos, a todos los que necesitan de nuestra caridad, nuestra presencia, del diálogo y del amor. Estas palabras iban dirigidas a la Iglesia de Roma. Y ahora las repito pensando en la misión de esta Iglesia hacia todas las Iglesias y el mundo entero, para servir a la comunión, a la unidad, en la caridad y en la verdad”, dijo el Pontífice. Y añadió:

El Señor encomendó a Pedro y a sus sucesores esta tarea, y todos ustedes, de diversas maneras, colaboran en esta gran obra. Cada uno aporta su contribución realizando su trabajo cotidiano con empeño y también con fe, porque la fe y la oración son como la sal para la comida, dan sabor.

Contribuir a la unidad con nuestro comportamiento cotidiano El Papa León XIV instó entonces a los empleados vaticanos a “cooperar en la gran causa de la unidad y del amor, intentemos hacerlo ante todo con nuestro comportamiento en las situaciones cotidianas, empezando incluso en el lugar de trabajo”.

Cada uno puede ser constructor de unidad con sus actitudes hacia sus colegas, superando los inevitables malentendidos con paciencia y humildad, poniéndose en el lugar de los demás, evitando los prejuicios, y también con una buena dosis de humor, como nos ha enseñado el Papa Francisco.

¡Gracias de nuevo de todo corazón!, repitió el Pontífice antes de concluir su discurso. Y recordando que estamos en el mes de mayo, invitó a invocar juntos a la “Virgen María, para que bendiga a la Curia Romana y a la Ciudad del Vaticano, y también a sus familias, especialmente a los niños, a los ancianos y a los enfermos y sufrientes”.

Tagle, El Heredero

En el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, May-24-2025, en la sección de renuncias y nombramientos, se lee (nuestra traducción):

Asignación del Título de la Iglesia suburbicaria de Albano

El Santo Padre ha asignado el Título de la Iglesia suburbicaria de Albano al Eminentísimo Señor Cardenal Luis Antonio G. Tagle, Proprefecto del Dicasterio para la Evangelización en la Sección para la primera evangelización y las nuevas Iglesias particulares.

Albano es una de las siete Iglesias suburbicarias de Roma, y es el título que el cardenal Prevost tenía asignado antes de convertirse en León XIV. En realidad escribimos mal, porque Francisco al hacerlo cardenal obispo le habia asignado el título, pero nunca llegó a tomar posesión de él, la cual estaba prevista para May-12-2025, pero ya Ustedes saben cómo se desarrollaron los acontecimientos que lo imposibilitaron.

Friday, May 23, 2025

León Recibe Con “Pararrayos” A Empleados Vaticanos, Recuperado Bono Por Elección Pontificia

24 horas antes de recibir en audiencia a los trabajadores del Vaticano, León XIV ha sacado un as de la manga para distensionar el estado de críticas recientemente reinante entre los empleados por la precarización de sus condiciones laborales, les ha concedido una de las bonificaciones que el “amado” antecesor les había quitado. Así que un punto más para poner en la columna de “ruptura” respecto al predecesor.

Esta es una información de agencia EFE, May-23-2025.

Ciudad del Vaticano, 23 may (EFE).- El nuevo papa León XIV ha rehabilitado la tradicional gratificación económica por su elección a todos los empleados del Vaticano, que recibirán 500 euros, una propina comunicada un día antes de recibirles mañana en audiencia.

El pontífice ha recuperado de este modo esa tradición y todos los trabajadores de la Santa Sede recibirán esta propina en la nómina de este mes, según informan fuentes internas.

León XIV recibirá mañana en audiencia en el Aula Pablo VI a todos los empleados de la Santa Sede y de la gobernación vaticana.

El nuevo pontífice se ha mostrado desde su elección muy sensible al mundo laboral y, de hecho, eligió su nombre como heredero de León XIII (1878-1903), el papa de la Revolución Industrial que afrontó por primera vez la cuestión social de los trabajadores en su encíclica ‘Rerum novarum’ (1891).

Su antecesor, Francisco, suspendió este tipo de gratificaciones y en los últimos años de su pontificado redujo el sueldo a la Curia Romana y a los jefes de dicasterios y religiosos para contener la difícil situación económica que arrastra el Vaticano.

Thursday, May 22, 2025

¿Y Cómo Abordará León El Asunto Del Camino Sinodal Alemán?

Este es un artículo de Il Giornale, May-22-2025. Traducción de Secretum Meum Mihi (con adaptaciones).

«El “cisma” alemán sobre la mesa del Papa: el primer tema candente para León XIV»

Francesco Boezi | 22 de mayo de 2025


El camino sinodal de la Iglesia alemana continúa provocando tensiones con Roma. El Papa León XIV pronto será llamado a afrontar uno de los nudos no resueltos —quizás el más complejo— del catolicismo europeo. Las reivindicaciones de los teutones son siempre las mismas: sacerdotes casados (celibato opcional para los consagrados), diaconado femenino y apertura doctrinal sobre las personas Lgbtq. El proceso se basa en deliberaciones que los promotores consideran vinculantes, poniendo así bajo presión la autoridad de la Santa Sede.

El camino sinodal de los alemanes comenzó con Francisco, en 2019, por voluntad de la Conferencia Episcopal Alemana. Bergoglio “a veces” se declaró “seriamente preocupado” (el propio cardenal Reinhard Marx lo admitió recientemente a Süddeutsche Zeitung) por el camino emprendido en Alemania, pero nunca detuvo formalmente ese proceso de evolución teológica. Ahora, el “camino” prosigue. La última gran cuestión abierta es la del Comité Sinodal. Un organismo que ya se ha reunido varias veces y cuyo objetivo es dar vida a un Consejo Sinodal. El Vaticano, basándose también en el derecho canónico, ha subrayado repetidamente la imposibilidad de una organización nacional con poderes de esa tipología. El Consejo Sinodal, después de todo, sería una invención sin precedentes en la historia eclesial. Pero los obispos de la Conferencia Episcopal Alemana no parecen conocer contratiempos.

Con la elección del Papa León XIV, la confrontación podría tomar una nueva dirección. El pontífice, ya involucrado en la gestión de la crisis sinodal alemana como firmante, junto con los cardenales Pietro Parolin y Víctor Manuel Fernández, de una carta en febrero de 2024, deberá afrontar un desafío crucial. En la carta, Prevost y los demás cardenales solicitaron posponer la votación del Comité Sinodal.

León XIV, dicen observadores bien informados, intentará mediar entre dos ánimos muy diferentes que ya reclaman la paternidad de su pontificado. Los progresistas alemanes han metido inmediatamente manos a la obra. El presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, monseñor Georg Bätzing, ha destacado cómo el Papa, en sus primeros discursos, ha puesto repetidamente el énfasis en la “sinodalidad”. Marx, de nuevo, ha subrayado el enfoque de León XIV en Sudamérica: “Solo diré: Monseñor Prevost también promovió elementos sinodales en su diócesis de Perú”, declaró en la misma entrevista con Süddeutsche Zeitung.

Los conservadores, al contrario, han interpretado algunas señales iniciales del nuevo Papa como un cambio de ritmo respecto a su predecesor. Desde el regreso de la muceta al estilo litúrgico, pasando por la probable hipótesis de que el Papa regrese a vivir en el Palacio Apostólico, hasta el nombramiento del cardenal Baldassarre Reina como Gran Canciller del Pontificio Instituto Juan Pablo II —en sustitución de Monseñor Vincenzo Paglia, considerado un punto de continuidad con la visión sinodal del Papa Francisco—, se vislumbra una orientación menos progresista. El cardenal Kurt Koch, todavía, declaró a la cadena EWTN su preocupación por cómo se está “utilizando en Alemania” al Papa. En resumen, el concepto de “sinodalidad” no debe extenderse a voluntad.

Otras dos señales refuerzan la idea, en círculos conservadores, de que el ambiente en el Vaticano ha cambiado. La primera es la referencia del Papa León XIV a las enseñanzas de Joseph Ratzinger, siempre crítico del Camino Sinodal Alemán, incluso durante su pontificado emérito. La segunda es la entrevista concedida por Monseñor Georg Gänswein a Corriere della Sera, en la que declaró que la era de la “arbitrariedad” había terminado. El riesgo temido, con el camino sinodal alemán, es el del “cisma”. Un peligro que ya ha surgido durante las Congregaciones Generales. La Iglesia alemana, la más rica de Europa y no solamente, parece inclinada a cuestionar el papel mismo de Roma en las jerarquías eclesiásticas. De hecho, la mayoría de los obispos alemanes querrían “vincular” sus decisiones únicamente al resultado del Concilio Nacional, ignorando de facto a la Santa Sede.

El Papa León XIV, quien tiene fama de mediador y fue elegido rápidamente también para reunificar la Iglesia católica tras una fase de fuertes desacuerdos, será llamado a evitar fracturas. En años pasados, se ha hablado a menudo del riesgo de un “cisma” partido desde la “derecha”. Hoy, parece que la “izquierda” eclesiástica es la que está más preocupada.