A FINIBUS TERRAE LAUDES AUDIVIMUS: “GLORIA IUSTO”. ET DIXI: “SECRETUM MEUM MIHI, SECRETUM MEUM MIHI. VAE MIHI!”. PRAEVARICANTES PRAEVARICATI SUNT ET PRAEVARICATIONE PRAEVARICANTIUM PRAEVARICATI SUNT(IS 24,16)
Thursday, June 6, 2024
Francisco rebaja sus compromisos de verano de cara a septiembre, cuando hará su viaje más largo, de Indonesia a Singapur
ROMA, 6 Jun. (EUROPA PRESS) - El Papa, de 87 años, ha rebajado sus compromisos de este verano para emprender con fuerzas el viaje más largo de su pontificado, que tendrá lugar del 2 al 13 de septiembre cuando recorrerá Indonesia, Papúa Nueva Guinea, Timor Oriental y Singapur.
Francisco es uno de los papas más longevos de la Iglesia y arrastra ciertos problemas de movilidad pero, a diferencia del año pasado, ahora es capaz de recorrer con la ayuda de un bastón distancias cortas, si bien en general necesita la silla de ruedas para desplazarse.
Según el calendario oficial de ceremonias litúrgicas papales, publicado esta semana, el Papa no tiene ninguna misa pública en su agenda durante ocho semanas, en julio y agosto. Así, se tomará un descanso de las liturgias públicas del 8 de julio al 1 de septiembre. Francisco tampoco celebrará sus habituales audiencias de los miércoles en la Plaza de San Pedro durante todo el mes de julio.
Con todo, tiene previstos varios viajes confirmados en Italia en los próximos meses ya que está previsto que participe en el G7 que se celebrará en la región de Apulia, en el sur de Italia, del 13 al 15 de junio.
Además, continuará sus visitas pastorales por Italia con una visita el 7 de julio a Trieste, al noreste del país y muy cerca de la frontera con Eslovenia, tal y como confirmó el obispo de la Diócesis, Enrico Trevisi, en un comunicado el pasado 24 de enero. El motivo será su participación en la sesión conclusiva de la 50º Semana Social Católica. Está previsto también que presida una misa con los fieles en la Plaza de la Unidad de Italia.
La agenda de los próximos días también incluye varias citas litúrgicas importantes: el 29 de junio, el Papa Francisco presidirá en la Basílica de San Pedro la misa por la solemnidad de San Pedro y San Pablo, copatronos de la ciudad de Roma, durante la cual bendecirá los tradicionales palios, o estolas de lana, que se entregan a los nuevos arzobispos metropolitanos instalados el año pasado.
Asimismo, el 1 de julio, el Papa convocará un consistorio de cardenales sobre la próxima canonización de nuevos santos. Según el Dicasterio para las Causas de los Santos, entre las canonizaciones que están sobre la mesa figuran la del joven italiano Carlo Acutis, además de la de Giuseppe Allamano, Marie-Léonie Paradis, Elena Guerra, así como la de los 'Mártires de Damasco' asesinados por odio a la fe en 1860.
Tras su viaje a Asia, visitará Luxemburgo y Bélgica, donde Francisco visitará las ciudades de Bruselas, Lovaina y Lovaina la Nueva, del 26 al 29 de septiembre.
El Papa suele trabajar en verano y desde el inicio del Pontificado ha renunciado a trasladarse en verano a la residencia papal de Castel Gandolfo, que ahora es un museo. Con todo, se tomará, como hasta ahora, el mes de julio libre de sus audiencias públicas, con la excepción del Ángelus dominical, una circunstancia que en los últimos años le ha permitido recuperarse de las operaciones médicas a las que se ha sometido, en junio de 2023 y julio de 2021.
Información de agencia Associated Press, Jun-06-2024.
Vaticano detiene a exempleado que supuestamente intentó vender manuscrito de Basílica de San Pedro
NICOLE WINFIELD
June 6, 2024
ROMA (AP) — La policía del Vaticano detuvo a un exempleado por cargos de extorsión luego que supuestamente intentara vender un manuscrito ilustrado del siglo XVII que describe los diseños de Gian Lorenzo Bernini para el baldaquino del altar de la Basílica de San Pedro al propio Vaticano.
Los fiscales del Vaticano indicaron que el manuscrito de 18 páginas, que aparentemente contiene las primeras especificaciones conocidas para el enchapado en oro del baldaquino, había desaparecido de los archivos de la basílica.
La persona implicada había trabajado para la Fabbrica di San Pietro, la entidad que administra la basílica, y estaba intentando vender el manuscrito a la Fabbrica cuando fue arrestado el 27 de mayo, según un comunicado de los fiscales publicado por la oficina de prensa de la Santa Sede.
El comunicado sugirió que la policía del Vaticano había establecido esencialmente una trampa: Iniciaron una investigación después que la basílica presentara una denuncia sobre el manuscrito y luego siguieron las negociaciones para la compra del mismo hasta que el dinero realmente cambió de manos el 27 de mayo en el Vaticano.
El exempleado ha estado detenido en el Vaticano desde entonces.
El periódico italiano Domani, que reportó el caso el jueves, publicó que está en disputa el origen del manuscrito y si anteriormente había estado en los archivos de la basílica. Citó a un historiador de arte, amigo del acusado, quien dijo que no hay rastro del manuscrito en el catálogo de archivos de la basílica desde al menos 1900.
El baldaquino de 10 pisos de altura es el dosel de cuatro pilares que cubre el altar principal de la basílica, que fue diseñado por Bernini en las décadas de 1620-1630 para proporcionar una cobertura monumental y ceremonial para la tumba de San Pedro debajo.
Se considera una de las obras de arte multimaterial más complicadas de su tiempo, con mármol, bronce, madera, oro y hierro, y presenta querubines dorados y ramas de laurel que se retuercen alrededor de las columnas de nueve toneladas.
Actualmente, el baldaquino está cubierto de andamios para una limpieza y restauración que durará varios meses.
Comienzan los trabajos sobre Instrumentum laboris 2 Reunión de discernimiento de los teólogos
Ciudad del Vaticano, 05 de junio de 2024
Una veintena de teólogos de todo el mundo han llegado a Roma para comenzar a trabajar en el Instrumentum laboris de la Segunda Sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.
Con el documento Hacia octubre de 2024 enviado el pasado mes de diciembre a todos los obispos del mundo, la Secretaría General del Sínodo solicitaba a las Iglesias locales y a los grupos de Iglesias que profundizaran en algunos aspectos del Informe de Síntesis que son fundamentales para el tema del Sínodo, partiendo de una pregunta guía de todo el proceso sinodal: «¿CÓMO ser una Iglesia sinodal en misión?»
En los últimos meses, las distintas Iglesias locales han realizado su trabajo enviando sus contribuciones a través de las Conferencias Episcopales, las Iglesias Católicas Orientales y las Reuniones Internacionales de Conferencias Episcopales.
«Me impresiona especialmente ver la implicación de toda la comunidad eclesial en este largo proceso de discernimiento», afirma el cardenal Mario Grech, Secretario General de la Secretaría General del Sínodo. «Además de las reflexiones surgidas del trabajo sobre el Informe de Síntesis de la Primera Sesión, el material recibido añade a menudo testimonios reales sobre cómo las iglesias particulares no sólo entienden la sinodalidad, sino que ya la están poniendo en práctica. La Iglesia sinodal no es un sueño por realizar, sino ya una realidad viva que genera creatividad y nuevos modelos relacionales dentro de la misma comunidad local o entre diferentes iglesias o agrupaciones eclesiales».
La Secretaría General del Sínodo también recibió contribuciones de la USG-UISG y un número congruente de comentarios de realidades internacionales, facultades universitarias, asociaciones de fieles o comunidades individuales y particulares. Otra fuente importante de reflexión serán los informes presentados por los párrocos en la sesión de trabajo de tres días de la reciente reunión de Párrocos para el Sínodo.
A partir del martes 4 de junio de 2024, el grupo de teólogos, expertos en diversas disciplinas (dogmática, eclesiología, teología pastoral, derecho canónico, etc.), analizará todo este material. «No vamos a dejar nada al azar. Cada documento debe ser leído con atención con el objetivo de proponer al final del proceso un texto que refleje el trabajo, las preguntas y las intuiciones recibidas de las bases", afirma el cardenal Grech.
Por su parte, el p. Giacomo Costa, Secretario Especial de la XVI Asamblea precisa: «No se trata todavía de redactar el Instrumentum laboris para la Segunda Sesión del Sínodo sobre la Sinodalidad, sino de realizar un primer análisis de los informes y de las buenas prácticas puestas en marcha por las comunidades locales, y un discernimiento en común, sobre cuestiones y reflexiones teológicas, con el fin de preparar el camino para la redacción propiamente dicha del Instrumentum laboris».
Los trabajos de este equipo internacional, que se desarrollan a puerta cerrada, comenzaron con un retiro espiritual de media jornada y se prolongarán hasta el próximo 13 de junio. Las jornadas estarán marcadas por diferentes momentos de trabajo (individual, en sesión plenaria y en grupos). La celebración diaria de la Eucaristía y los momentos de oración personal garantizarán que los trabajos se desarrollen en el clima necesario para el discernimiento.
El proceso de redacción del Instrumentum Laboris continuará con otras etapas: una vez identificada la estructura del futuro documento mediante la articulación del material recibido de los teólogos, el Consejo Ordinario realizará un primer discernimiento de lo redactado. Seguirán las fases de redacción del documento propiamente dicho y un sistema de amplia verificación hasta que el Consejo Ordinario apruebe el documento que se presentará al Santo Padre para su aprobación definitiva.
La publicación del texto está prevista para la primera decena de julio. Se informará oportunamente al respecto.
Contra las normas de Tucho, imágen llora lagrimas de sangre
Ya le aplicamos a este caso las “normas para proceder en el discernimiento de presuntos fenómenos sobrenaturales” y llegamos muy rápido a la conclusión de que el simple hecho de dejar a un medio de comunicación que hiciera una reseña sobre el presunto fenómeno constituye deseo de notoriedad y protagonismo de la familia donde ocurrió el hecho, por tanto, no es posible “la adhesión a este fenómeno”. Asunto resuelto.
Por si no lo ha notado, estamos escribiendo con sarcasmo. Es obvio que no tan livianamente y en forma tan facilista se puede afirmar lo que acabamos de afirmar, menos no siendo nosotros autoridad local ni autoridad de nada, pero es lo que podría darse en el efecto si en un caso determinado hubiera un obispo prejuicioso que quisiera desembarazarse de un supuesto caso de fenomenología extraordinaria que se presente en su jurisdicción, aplica de la misma forma que hemos hecho nosotros las nuevas normas y llega a la conclusión.
Ahora sí, al caso. Este es un reporte de Quadratin, Jun-04-2024, medio local de Morelia, Michoacán, México, sitio donde se registró el presunto hecho.
Virgen llora lágrimas de sangre, reportan vecinos en Morelia
04 de junio de 2024
Fátima Alfaro/Quadratín
MORELIA, Mich., 4 de junio de 2024.- Entre flores, veladoras, rosarios y copal, se encuentra una imagen en gran formato de la Virgen de Guadalupe, que, aseguran vecinos de la colonia Obrera, en Morelia, el pasado domingo derramó lágrimas, aparentemente de sangre. Devotos se reúnen en torno de la Virgen de Guadalupe, arriban al domicilio, ubicado en la parte posterior de una rienda de abarrotes, desde el pasado 2 de junio, de manera constante, para contemplar el hecho que consideran un milagro, una manifestación de la presencia divina en la Tierra.
Miguel Ángel Melchor Raya, jubilado y propietario de la imagen, relata que el pasado domingo, justo después de acudir muy temprano a votar, desayunaba en su tienda de abarrotes, mientras su hija y la pareja permanecían en el comedor, cuando lo llamaron para ver las lágrimas rojas que corrían por las mejillas de La Guadalupana.
“Mi hija y su pareja fueron los primeros en verla, me llamaron y los tres nos quedamos emocionados, sin saber qué pensar o qué creer, viendo como la Virgen de Guadalupe lloraba”, refiere.
Al cabo de unos minutos, acudió a la calle, en busca de vecinos para informar de lo sucedido, quienes propusieron dar aviso al padre Chuy, a cargo de la iglesia local.
“Llegó el padre Chuy y vio a la Virgen en el comedor, donde siempre la hemos tenido, y tocó una de sus mejillas para revisar las lágrimas. Entonces, señaló que informaría de esto a la Arquidiócesis de Morelia, a fin de que un especialista venga a verificar”, agrega Melchor Raya.
En tanto Miguel Ángel Melchor habla, a su hogar siguen llegando los fieles, mujeres niños y algunos hombres, todos con veladoras y flores, para rendir sus respetos a la Morena del Tepeyac, que, aseguran, se ha manifestado con el llanto de sangre ante los creyentes.
“Tengo sentimientos encontrados, no sé por qué pasó, pero estoy decidido que permitiera que todos los que así lo deseen vengan, los creyentes y los no creyentes, porque, como me dijo una persona, es una gran bendición, pero también un gran compromiso el que adquirimos ahora con la virgen”, explica.
Recuerda que la imagen suma cerca de dos años en su familia, tras ser vendida por un oferente ambulante, y siempre se ha encontrado en su comedor.
Ante los señalamientos de posible falsificación, Melchor Raya expone que está en la disposición de permitir que cualquier especialista de la Iglesia Católica acuda y verifique la autenticidad de los hechos.
Además, afirmó que no cobra a los creyentes por ver la imagen: “con la fe no se lucra”.
Hasta el momento, solo se ha registrado un evento de lágrimas aparentemente de sangre, las cuales son aún visibles en el rostro de la Virgen.
Si bien la mayor parte de los visitantes que han llegado al hogar de Miguel Ángel Melchor lo hacen motivados por la curiosidad o el interés de ver a la Virgen de Guadalupe llorar, precisó que por lo menos una persona pudo obtener una gracia de ella, al sanar un intenso dolor de cabeza mientras rezaba a los pies de la imagen.
“En mi casa son bienvenidos todos, no sé por qué la Virgen nos escogió para mostrarse así, pero por lo pronto tenemos las puertas abiertas”, reiteró.
Actualización Jun-06-2024 (00:12 UTC): En el siguiente reporte de Mi Morelia.com, Jun-05-2024, se consignan las primeras expresiones provenientes de la Arquidiócesis de Morelia, jurisdicción donde se registró el hecho.
Es muy prematuro hablar de un milagro: Arquidiócesis de Morelia sobre caso de la Virgen de la Obrera
El titular del departamento de comunicación de la Arquidiócesis de Morelia señaló que, en cuanto haya algún informe o conclusión relevante, se hará de conocimiento público, subrayando que se manejará con prudencia en la investigación del asunto
David Rangel
05 Junio 2024
Morelia, Michoacán (MiMorelia.com).- En respuesta a la reciente atención mediática sobre el presunto fenómeno relacionado con la imagen de la Virgen de Guadalupe en la colonia Obrera de Morelia, misma que se presume derramó lágrimas de sangre, la Arquidiócesis de Morelia expresó su postura al respecto.
En una entrevista exclusiva para MIMORELIA.COM, Ángel David Arias, titular del departamento de comunicación de la Arquidiócesis de Morelia, destacó la necesidad de cautela y prudencia al abordar un tema tan delicado como el de un presunto milagro. Enfatizó que la Iglesia católica siempre se ha caracterizado por su prudencia en tales asuntos, evitando descartar o afirmar acontecimientos sin un riguroso análisis y estudio previo.
David Arias señaló también que, dada la popularidad del caso, se están tomando medidas para investigar la situación de manera profunda y exhaustiva, sin embargo, enfatizó que es demasiado pronto para emitir un posicionamiento definitivo al respecto.
En cuanto a la presencia del párroco en la casa donde se resguarda la imagen de la Virgen María, se aclaró que su visita tuvo como propósito notificar a las autoridades eclesiásticas de lo ocurrido. No obstante, el párroco no confirmó ni descartó nada, sino que solicitó prudencia a la familia y destacó la importancia de tratar el asunto con discreción.
Se informó que será el arzobispo quien comisione a algunos sacerdotes para llevar a cabo un estudio detallado del caso, no obstante, no se ofrecieron detalles de cuándo y cómo estará sucediendo esto, ya que, a decir de la familia Melchor Mondragón, continúan trabajando en el oficio que les fue solicitado en donde tendrán que asentar una narrativa de cómo ocurrieron los hechos.
Siendo así, señaló Ángel David que en cuanto haya algún informe o conclusión relevante, se hará de conocimiento público, subrayando que la Arquidiócesis de Morelia reitera su compromiso con la verdad y la prudencia en la investigación de este asunto, reconociendo el interés público que genera, pero enfatizando la importancia de proceder con cautela, tiempo y estudio antes de emitir cualquier pronunciamiento oficial.
Sin especificar si se trata de una “exhortación”, como había dicho el presidente de los obispos españoles, Francisco ha confirmado hoy, al término de la audiendia general en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, la publicación de un documento sobre el Sagrado Corazón de Jesús. Traducción de Secretum Meum Mihi.
Llamamiento
Estamos recorriendo este mes dedicado al Sagrado Corazón. El 27 de diciembre del año pasado se cumplieron 350 años de la primera manifestación del Sagrado Corazón de Jesús en Santa Margarita María Alacoque. En aquella ocasión se abrió un período de celebraciones que concluirá el 27 de junio del próximo año. Por esto, me alegra preparar el documento que recoga las preciosas reflexiones de textos magisteriales precedentes y de una larga historia que se remonta a la Sagrada Escritura, para reproponer hoy, a toda la Iglesia, este culto cargado de belleza espiritual. Creo que hará mucho bien meditar sobre diversos aspectos del amor del Señor que puedan iluminar el camino de la renovación eclesial; pero también que digan algo significativo a un mundo que parece haber perdido el corazón. Les pido que me acompañen con la oración, en este tiempo de preparación, con la intención de hacer público este documento el próximo septiembre.
Francisco escribe prefacio a libro del activista pro-homosexualista James Martin
Si Usted desconoce quién es James Martin, haga el favor de despertar y ponerse al tanto, ¡hora de dejar de estar tanto tiempo en Tik Tok viendo videos de gatos!
Este activista ya había publicado su nuevo libro en inglés, pero ahora la novedad es que la versión en italiano ha sido publicada nada más ni nada menos que por la Libreria Editorial Vaticana y el prefacio ha sido escrito por nadie más ni nadie menos que el propio Francisco. Vatican News en español, Jun-03-2024, presenta una traducción no oficial del aludido prefacio.
El Papa: La Biblia es el alimento que necesitamos para afrontar nuestra vida
El nuevo libro del sacerdote jesuita James Martin titulado «¡Lázaro, sal fuera!» (Libreria Editrice Vaticana) con un prefacio del Papa Francisco. «En estas páginas -escribe el Pontífice- se vislumbra una verdad del cristianismo siempre actual y fecunda... Jesús no sólo habló de vida eterna, sino que la dio.».
Papa Francisco
Debemos estar muy agradecidos al padre James Martin, cuyos otros escritos también conozco y aprecio, por este nuevo libro suyo dedicado a lo que él llama «el mayor milagro de Jesús»: la historia de la resurrección de Lázaro. Hay varias razones para estarle agradecido, estrechamente relacionadas con la forma en que ha escrito este texto brillante, apasionante y nunca previsible.
En primer lugar, el Padre James deja hablar al texto bíblico: lo examina con la mirada y el estudio de diferentes autores que han analizado a fondo esta página bíblica, captando sus diversos aspectos, sus diferentes acentos, sus diferentes interpretaciones. Pero este estudio es siempre «amoroso», nunca distante ni fríamente científico: es la mirada de quien está enamorado de lo que es la Palabra de Dios, el relato de los hechos del Hijo de Dios, Jesús. La lectura de todos los argumentos y exámenes de biblistas que relata el padre Martin me ha hecho cuestionarme hasta qué punto somos capaces de acercarnos a la Escritura con el «hambre» de quien sabe que esa palabra es verdadera y efectivamente la Palabra de Dios.
Que Dios «hable» debería hacernos estremecer en nuestros asientos cada día. Porque realmente la Biblia es el alimento que necesitamos para afrontar nuestra vida, representa la «carta de amor» que Dios envía desde hace siglos a los hombres y mujeres de todos los tiempos y lugares. Conservar la Palabra, amar la Biblia, llevarla con nosotros cada día con un pequeño Evangelio en el bolsillo, tal vez incluso buscarla en el móvil cuando tenemos una reunión importante, una cita delicada, un momento de desesperación... todo esto nos hará darnos cuenta de hasta qué punto la Escritura es un cuerpo vivo, un libro abierto, un testimonio palpitante de un Dios que no está muerto y enterrado en los estantes polvorientos de la historia, sino que camina con nosotros siempre, también hoy. También para ti, que ahora abres este libro intrigado por el relato de una historia que tantos conocen, pero que pocos han comprendido en su profundo y completo significado.
Además, en estas páginas vemos una verdad del cristianismo siempre actual y fecunda: el Evangelio es eterno y concreto, concierne tanto a nuestra vida interior como a la historia y a la vida cotidiana. Jesús no sólo habló de la vida eterna, sino que la dio. No se limitó a decir «Yo soy la resurrección», sino que también resucitó a Lázaro, que llevaba tres días muerto. La fe cristiana es la compenetración siempre presente de lo eterno y lo contingente, del cielo y la tierra, de lo divino y lo humano. Nunca lo uno sin lo otro. Si sólo fuera «terrenal», ¿qué la distinguiría de una buena filosofía, de una ideología estructurada, de un pensamiento articulado que se queda sólo en eso, de una teoría que permanece ajena al tiempo y a la historia? Y si el cristianismo sólo tratase del «después», sólo de la eternidad, sería una traición a la elección que Dios hizo, de una vez por todas, comprometiéndose con toda la humanidad. El Señor no se encarnó como una pretensión, sino que eligió entrar en la historia humana para que la historia de los hombres se configurase como el Reino de Dios, el tiempo y el lugar en que germina la paz, se sustancia la esperanza y el amor da la vida.
Lázaro, finalmente, somos todos nosotros. El padre Martín, en este aspecto adherido a la tradición ignaciana, nos hace identificarnos con la historia de este amigo de Jesús. También nosotros somos sus amigos, también nosotros estamos, a veces, «muertos» a causa de nuestro pecado, de nuestras carencias e infidelidades, del desaliento que nos desanima y nos aplasta el alma. Pero Jesús no tiene miedo de acercarse a nosotros, incluso cuando «apestamos» como un muerto enterrado durante tres días. No, Jesús no tiene miedo de nuestra muerte ni de nuestro pecado. Sólo se detiene ante la puerta cerrada de nuestro corazón, esa puerta que sólo se abre desde dentro y que cerramos con doble llave cuando pensamos que Dios ya no puede perdonarnos. Y en cambio, leyendo el detallado análisis de James Martin, se toca el sentido profundo del gesto de Jesús ante un muerto que está «muerto», que desprende mal olor, metáfora de la putrefacción interior que el pecado genera en nuestras almas. Jesús no tiene miedo de acercarse al pecador, a cualquier pecador, incluso al más impávido y descarado. Sólo tiene una preocupación: que nadie se pierda, que nadie pierda la oportunidad de sentir el abrazo amoroso de su Padre. Un escritor estadounidense, fallecido en 2023, dejó una admirable descripción de lo que es «la obra de Dios». Cormac McCarthy, novelista, hacía hablar así a uno de sus personajes en uno de sus libros: «Decía que creía en Dios aunque dudaba de la pretensión humana de conocer los pensamientos de Dios. Pero un Dios incapaz de perdonar ni siquiera sería Dios». Sí, efectivamente lo es: el trabajo de Dios es perdonar.
Por último, las páginas del padre James Martin me han recordado una frase de un biblista italiano, Alberto Maggi, quien, hablando del texto del milagro de Lázaro, comentó: «¡Con este milagro Jesús nos enseñó no tanto que los muertos resucitan, sino que los vivos no mueren! ¡Qué hermosa definición llena de paradojas! Por supuesto que los muertos resucitan, pero ¡qué verdad recordarnos que nosotros, los vivos, no morimos! Ciertamente la muerte llega, la muerte nos afecta, no sólo la nuestra, sino sobre todo la de nuestros seres queridos y familiares, la de todas las personas: cuánta muerte vemos a nuestro alrededor, injusta y dolorosa, porque está causada por las guerras, por la violencia y por la prevaricación de Caín sobre Abel. Pero el hombre y la mujer están destinados a la eternidad.
Todos lo somos. Somos una semilínea, por utilizar una imagen geométrica: tenemos un punto de partida, nuestro nacimiento humano, pero nuestra vida está dedicada al infinito. Sí, al infinito. Y lo que la Escritura llama «vida eterna» es esa vida que nos espera después de la muerte y que ya podemos tocar aquí cuando la vivimos no en el egoísmo que nos entristece, sino en el amor que ensancha nuestro corazón. Estamos hechos para la eternidad. Lázaro, gracias a estas páginas del Padre Martín, es nuestro amigo. Y su resurrección nos lo recuerda y lo atestigua.
Ciudad del Vaticano, 11 de marzo de 2024
Traducción no oficial.
El prefacio también fue publicado en la edición diaria en italiano de L'Osservatore Romano, Jun-03-2024, página 9.
La Oficina de Prensa de la Santa Sede, Jun-03-2024, había informado de la audiencia concedida por Francisco al cardenal Mario Grech, secretario general de la Secretaría General del Sínodo; cabe la posibilidad que dicha audiencia esté relacionada con lo que dice la siguiente información.
Esta es una información de La Croix, Jun-04-2024, firmada por el corresponsal en el Vaticano, Loup Besmond de Senneville. Traducción de Secretum Meum Mihi.
Sínodo: teólogos de todo el mundo en Roma para preparar el resto de las reflexiones
El Vaticano está acelerando los preparativos para la Asamblea Plenaria del Sínodo sobre el futuro de la Iglesia, que se celebrará en octubre de 2024 en el Vaticano. Los teólogos trabajan en esta dirección del 4 al 14 de junio en Roma.
Loup Besmond de Senneville (en Roma)
04/06/2024
La reunión comenzará el 4 de junio, durante diez días. Unos quince teólogos del mundo entero se aprestan para iniciar una reunión decisiva para la próxima etapa del Sínodo sobre el futuro de la Iglesia, deseado por el Papa Francisco. En la Curia general de los jesuitas en Roma, deberán trabajar, a puerta cerrada, sobre la base del documento que se convertirá en el texto de trabajo de la próxima asamblea de octubre.
Con base en este trabajo se elaborará el Instrumentum laboris, el instrumento de trabajo del sínodo, que guiará la reflexión de los 364 padres y madres sinodales del 2 al 27 de octubre.
Cuestionarios y grupos de trabajo
Para ello, los teólogos trabajaron sobre las respuestas enviadas por los obispos del mundo a la consulta conducida por Roma después de la primera Asamblea Plenaria, en octubre de 2023. Este cuestionario invitaba en particular a compartir iniciativas locales de sinodalidad, y también preguntaba sobre “iniciativas concretas para la formación en sinodalidad”.
En el curso de los diez días en Roma, los teólogos tendrán en cuenta también los trabajos de los cinco grupos, constituidos a mediados de marzo, para reflexionar sobre el gobierno de la Iglesia. Los participantes de estos grupos, centrándose en “el verdadero rostro misionero” de la Iglesia local (obispos, órganos representativos), de los “grupos de Iglesias” (estatutos de las conferencias episcopales), de la “Iglesia universal” (papel de la Curia, ecumenismo , Iglesias de Oriente), “el método sinodal” y “el lugar de la Iglesia sinodal en la misión”, que ya han presentado sus trabajos.
Diez grupos de trabajo
En el mismo periodo, Francisco igualmente pidió la constitución de otros 10 grupos de trabajo, que se ocuparán de temas abordados durante la primera Asamblea en 2023, pero que ya no se tratarán en 2024. Entre ellos se incluyen, por ejemplo, “la escucha del grito de los pobres”, “la misión en el contexto digital”, “criterios de selección de los candidatos al episcopado” o incluso el discernimiento sobre “cuestiones doctrinales, pastorales y éticas controvertidas” y “los frutos del camino ecuménico en las prácticas eclesiales”.
Los participantes de estos grupos informarán sobre los avances de su reflexión en octubre, pero tendrán más tiempo para presentar sus conclusiones, que deberán completar antes de junio de 2025. Su trabajo apenas comienza y los miembros de estos grupos todavía no han sido identificados por Roma, según nuestras informaciones. “Es un regalo de Francisco a su sucesor, explica un alto responsable. ÉL abre los debates. El próximo Papa será el encargado de decidir”.
