A FINIBUS TERRAE LAUDES AUDIVIMUS: “GLORIA IUSTO”. ET DIXI: “SECRETUM MEUM MIHI, SECRETUM MEUM MIHI. VAE MIHI!”. PRAEVARICANTES PRAEVARICATI SUNT ET PRAEVARICATIONE PRAEVARICANTIUM PRAEVARICATI SUNT(IS 24,16)
Sunday, June 1, 2025
León Contra Amoris Lætitia. Buen Principio, Pero Es Necesario Más
Celebrada hoy la Santa Misa por el Jubileo de las Familias, los Niños, los Abuelos y los Mayores, en la Plaza de San Pedro en el Vaticano. Palabras animantes, sin embargo insuficientes todavía, de León XIV en contraste con el capítulo octavo de Amoris Lætitia, del “amado” predecesor, documento que sitúa el matrimonio como un ideal irrealizable.
Por eso, con el corazón lleno de gratitud y esperanza, a ustedes esposos les digo: el matrimonio no es un ideal, sino el modelo del verdadero amor entre el hombre y la mujer: amor total, fiel y fecundo (cf. S. Pablo VI, Carta enc. Humanae vitae, 9). Este amor, al hacerlos “una sola carne”, los capacita para dar vida, a imagen de Dios.
De paso, aludiendo a la encíclica que tanto aborrece un amplio espectro de clérigos. Buen principio para León, pero se necesita más que eso.
El matrimonio no es un ideal, sino el modelo del verdadero amor entre el hombre y la mujer: amor total, fiel y fecundo (cf. S. Pablo VI, Carta enc. Humanae vitae, 9). Este amor, al hacerlos “una sola carne”, los capacita para dar vida, a imagen de Dios. #PapaLeónXIVpic.twitter.com/XZL2Gxp5Sg
Dicho pasaje, incluso ha sido destacado en una de las publicaciones de X de las cuentas de Pontifex. Visto como han venido manejando esa red social en este pontificado, podríamos afirmar entonces que el párrafo superó el corte.
Como estaba previsto, se celebró hoy la Misa con ordenaciones presbiterales presidida por León XIV en la Basílica de San Pedro en el Vaticano, las primeras de su pontificado.
Esta es una traduccion al español de la homilía pronunciada por León para la ocasión (la traduccion oficial deberá aparecer aquí).
Queridos hermanos y hermanas!
Hoy es un día de gran alegría para la Iglesia y para cada uno de ustedes, queridos ordenandos, junto con sus familias, amigos y compañeros de camino durante los años de formación. Tal como lo subraya el Rito de la Ordenación en varios momentos, es fundamental la relación entre lo que celebramos hoy y el pueblo de Dios. La profundidad, la amplitud e incluso la duración de la alegría divina que hoy compartimos es directamente proporcional a los lazos que existen y que crecerán entre ustedes, ordenandos, y el pueblo del cual provienen, al cual siguen perteneciendo y al que ahora son enviados. Me detendré en este aspecto, recordando siempre que la identidad del sacerdote depende de su unión con Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote.
Somos pueblo de Dios. El Concilio Vaticano II nos ha hecho tomar conciencia de ello con mayor viveza, casi anticipando un tiempo en que las pertenencias serían más frágiles y el sentido de Dios más difuso. Ustedes son testimonio de que Dios no se ha cansado de reunir a sus hijos, incluso siendo distintos, y de constituirlos en una unidad viva. No se trata de una acción impetuosa, sino de esa “brisa suave” que devolvió esperanza al profeta Elías en la hora del desaliento (cf. 1 Re 19,12). La alegría de Dios no hace ruido, pero transforma realmente la historia y nos acerca unos a otros. De ello es icono el misterio de la Visitación, que la Iglesia contempla en este último día de mayo. Del encuentro entre la Virgen María y su prima Isabel brota el Magnificat, el canto de un pueblo visitado por la gracia.
Las lecturas que acabamos de escuchar nos ayudan a comprender lo que también está ocurriendo hoy entre nosotros. Jesús, en el Evangelio, no se deja abatir por la cercanía de la muerte ni por las relaciones rotas o inacabadas. El Espíritu Santo, por el contrario, fortalece aquellos lazos amenazados. En la oración, esos vínculos se hacen más fuertes que la muerte. Jesús, en vez de pensar en su destino personal, pone en las manos del Padre los lazos que ha construido en esta tierra. ¡Nosotros somos parte de esos vínculos! El Evangelio ha llegado hasta nosotros gracias a vínculos que el mundo puede desgastar, pero no destruir.
Queridos ordenandos, ¡concíbanse ustedes mismos al modo de Jesús! Ser de Dios —siervos de Dios, pueblo de Dios— nos liga a la tierra: no a un mundo ideal, sino al mundo real. Como Jesús, las personas de carne y hueso que el Padre pone en su camino son aquellas a quienes deben consagrarse, sin alejarse, sin aislarse, sin convertir el don recibido en una especie de privilegio. El Papa Francisco nos advirtió muchas veces sobre esto, porque la autorreferencialidad apaga el fuego del Espíritu misionero.
La Iglesia es, por naturaleza, extrovertida, como lo fueron la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús. En cada Eucaristía ustedes repetirán sus palabras: «esto es por ustedes y por todos». A Dios nadie lo ha visto. Él se ha acercado a nosotros, ha salido de sí mismo. El Hijo se ha convertido en su exégesis, en el relato vivo. Y nos ha dado el poder de ser hijos de Dios. ¡No busquemos otro poder!
El gesto de la imposición de las manos, con el que Jesús bendecía a los niños y curaba a los enfermos, renueve en ustedes la fuerza liberadora de su ministerio mesiánico. En los Hechos de los Apóstoles, ese gesto —que dentro de poco repetiremos— transmite el Espíritu creador. Así, el Reino de Dios une hoy sus libertades personales, dispuestas a salir de sí mismas, y enlaza su inteligencia y juventud con la misión jubilar que Jesús ha confiado a su Iglesia.
En su despedida de los ancianos de Éfeso —de la cual escuchamos un fragmento en la primera lectura— san Pablo transmite el secreto de toda misión: «El Espíritu Santo los ha constituido como custodios» (Hch 20,28). No como amos, sino como custodios. La misión es de Jesús. Él ha resucitado, está vivo y va delante de nosotros. Ninguno de nosotros está llamado a reemplazarlo. El día de la Ascensión nos educa a su presencia invisible. Él confía en nosotros, nos hace espacio, hasta el punto de decir: «Les conviene que yo me vaya» (Jn 16,7). También nosotros, los obispos —queridos ordenandos—, al involucrarlos hoy en la misión, les hacemos espacio. Y ustedes harán espacio a los fieles y a toda criatura, en quienes el Resucitado está presente y desea sorprendernos con su visita. El pueblo de Dios es más numeroso de lo que vemos. No pongamos límites a sus fronteras.
De san Pablo y de su conmovedor discurso de despedida, quisiera subrayar una segunda expresión, que en realidad antecede a todas las demás. Él dice: «Ustedes saben cómo me he comportado con ustedes durante todo este tiempo» (Hch 20,18). ¡Grabemos esta expresión en el corazón y en la mente! «Ustedes saben cómo me he comportado»: transparencia de vida. Vidas conocidas, vidas legibles, vidas creíbles. Estemos dentro del pueblo de Dios, para poder estar delante de él con una presencia creíble.
Juntos, entonces, reconstruiremos la credibilidad de una Iglesia herida, enviada a una humanidad herida, en medio de una creación herida. No somos aún perfectos, pero es esencial ser creíbles.
Jesús resucitado nos muestra sus llagas y, aunque son señal del rechazo humano, nos perdona y nos envía. ¡No lo olvidemos! Él sopla también hoy sobre nosotros (cf. Jn 20,22) y nos convierte en ministros de esperanza. «Así que ya no miramos a nadie según criterios meramente humanos» (2 Cor 5,16): todo lo que a nuestros ojos parece roto y perdido, ahora aparece marcado por la reconciliación.
«El amor de Cristo nos posee», queridos hermanos y hermanas. Es una posesión que libera y nos capacita para no poseer a nadie. Liberar, no poseer. Somos de Dios: no hay riqueza mayor que esa. Y es la única riqueza que, cuando se comparte, se multiplica. Queremos llevarla al mundo que Dios tanto amó que entregó a su Hijo único (cf. Jn 3,16).
Así cobra pleno sentido la vida ofrecida por estos hermanos que en breve serán ordenados presbíteros. Les damos las gracias a ellos y agradecemos a Dios que los ha llamado al servicio de un pueblo sacerdotal. Juntos, unimos cielo y tierra. En María, Madre de la Iglesia, resplandece ese sacerdocio común, que enaltece a los humildes, une generaciones y nos hace llamarnos bienaventurados (cf. Lc 1,48.52). Que ella, Virgen de la Confianza y Madre de la Esperanza, interceda por nosotros.
Me complace anunciar que ya está en línea el nuevo sitio web de las Villas Pontificias.
Se trata de una herramienta cuyo objetivo es ofrecer una información más amplia sobre una realidad que hunde sus raíces en la historia y atraviesa distintas épocas.
Con la particularidad de que no se trata simplemente de una residencia con jardines anexos, sino de un unicum, ya que desde el 27 de mayo de 1604 fue declarada patrimonio inalienable de la Santa Sede e incorporada de manera definitiva, mediante decreto consistorial, al dominio temporal de la Iglesia.
Por ello, la historia de las Villas está íntimamente ligada a la de los Sucesores de Pedro, hasta el punto de estar al servicio de su ministerio.
Reconociendo esta particularidad y singularidad, con este sitio web deseamos mostrar a un público más amplio la riqueza del patrimonio artístico, histórico y espiritual de las Villas Pontificias.
En este sentido, la detallada galería de imágenes que se ofrece al visitante constituye un estímulo para profundizar en el conocimiento de un mundo que, con frecuencia, resulta desconocido para muchas personas.
Junto con el perfil de Instagram, será una herramienta útil para acercar a fieles y peregrinos interesados en las moradas del Papa.
En efecto, la publicación de la página web www.villepontificie.va representa un paso más en la misión de comunicar e informar sobre nuestra singular realidad.
Ing. Andrea Tamburelli Director de las Villas Pontificias
Lo decimos abiertamente, ponemos la atención en esta audiencia porque dicen que es el candidato más opcionado para ocupar el cargo que tenía el cardenal Prevost.
El boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, May-30-2025, informa de la audiencia concedida al cardenal Tagle.
El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia:
[...]
- Emmo. Card. Luis Antonio G. Tagle, proprefecto del Dicasterio para la Evangelización (Sección para la Primera Evangelización y las Nuevas Iglesias Particulares);
No pasar por alto tampoco que la primera audiencia informada hoy fue la concedida a Bartolomé I, puesto que él también hace tan sólo 11 días ya había estado en audiencia. Al término de dicha audiencia Bartolomé proporcionó unas declaraciones respecto del posible viaje de León a Turquía con ocasión de los 1700 años del Concilio de Nicea, teorizando además sobre una posible fecha. La audiencia de hoy podría estar relacionada con el aludido viaje.
Así sea solamente un rumor, llegue el que llegue la va a tener fácil, cualquier cosa será mejor que lo que existe actualmente. Ojo, porque aquí se habla de las comunicaciones del Vaticano, la camarilla esa de chupamedias que funcionaba como una no declarada oficina de de relaciones públicas de Francisco se entiende que se ha disuelto (aqui escribimos con el deseo). Ahora, el Opus Dei en la materia aludida tiene las suficientes heridas de guerra para exhibir. Y como solamente es un rumor, pues aquí lo que se dice siempre en estos casos: Veremos.
Rumores sobre el regreso del Opus Dei: qué está pasando en el Vaticano
El Papa León busca nuevas síntesis en nombramientos tras años de conflicto entre progresistas y conservadores
Francesco Boezi | 29 de mayo de 2025
El Papa León XIV a la toma de nombramientos en el Vaticano. El pontífice estadounidense no hará barrida, pero es posible que se aplique la rotación más clásica entre las altas esferas de la Santa Sede. Como ya se ha entendido en estas primeras semanas, no hay intención de romper con el sistema de nombramientos del anterior pontífice. Sin embargo, las figuras seleccionadas hasta ahora por el Papa Prevost pueden considerarse “moderadas”, especialmente en comparación con la línea progresista del Papa argentino.
En la Iglesia Católica, las posiciones y encargos nunca han sido rígidos. Si bien la tradición, incluso en este contexto, siempre ha tenido un peso.
Por eso, desde hace unas semanas, fuentes cercanas a los sagradas estancias del Vaticano relatan cómo el Opus Dei podría volver pronto a gestionar la Comunicación y, en específico, la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Joaquín Navarro Valls, periodista y médico español, fue su director hasta 2006. Hombre, como es sabido, muy cercano al Papa Juan Pablo II, Navarro Valls era numerario de la prelatura personal fundada por Josemaría Escrivá.
Y Greg Burke, quien dirigió la Oficina de Prensa durante los primeros años del pontificado del papa Francisco, también formaba parte del Opus Dei. El padre Federico Lombardi, jesuita, quien dirigió la Oficina de Prensa después de Navarro Valls, no forma parte de la prelatura personal. Y el actual director, Matteo Bruni, tampoco forma parte del Opus Dei, pues es miembro de la Comunidad de San Egidio de Andrea Riccardi y el cardenal Matteo Maria Zuppi.
Durante el pontificado de Jorge Mario Bergoglio, las relaciones del Papa con el Opus Dei, según el análisis de más de un observador, nunca fueron idílicas. En particular, la carta apostólica Ad charisma tuendum, de agosto de 2023, fue interpretada por muchos como un intento del Papa de redimensionar la prelatura personal.
Algunos, debido a la reubicación de la prelatura del Dicasterio para el Clero, también han hablado de una verdadero comisariamiento. Movimientos que se han percibido como una especie de degradación canónica, por así decirlo, de una prelatura personal a una “asociación clerical pública de derecho pontificio”. Y esto es especialmente cierto desde el punto de vista de los conservadores.
Inmediatamente después de su elección al trono de Pedro, el Papa Prevost se reunió con Monseñor Fernando Ocariz, prelado del Opus Dei. Con la misma naturalidad con la que se definió como distante la relación entre Bergoglio y la prelatura personal, muchos interpretaron ese encuentro como el inicio de un acercamiento. En particular, se destacó el momento oportuno: Prevost se reunió inmediatamente con Ocariz, demostrando su deseo de promover la unidad que ha mencionado en más de una ocasión.
También por esta razón, una de las propuestas más comentadas se refiere a la posibilidad de que el Opus Dei regrese a ocuparse de la comunicación en el Vaticano. Sería un acto eclesial con gran poder simbólico.
Sin embargo, no se trata solo de la Oficina de Prensa. En el ámbito de la comunicación, el Dicasterio para la Comunicación también desempeña un papel central, confiado por el exarzobispo de Buenos Aires a un equipo de laicos. El Papa León XIV ya ha demostrado no tener nada en contra de los nombramientos laicos.
Pero crece la curiosidad sobre el futuro de funciones tan cruciales para la difusión del mensaje católico, especialmente en una era tan transformadora como la actual.
La tensión entre progresistas y conservadores que ha afectado casi toda la duración del pontificado de Francisco podría resolverse encontrando nuevas síntesis.
El Papa León XIV visita el Borgo Laudato si’ en Castel Gandolfo
El Pontífice ha acudido esta mañana a la localidad de la región Lacio donde dentro de la residencia Papal, desde febrero de 2023 se encuentra el espacio querido por Francisco para la formación y la sensibilización sobre la protección de nuestra casa común. El Papa también visitó el Palacio Apostólico, su regreso al Vaticano está previsto a primera hora de la tarde.
Alessandro De Carolis - Ciudad del Vaticano
Una nueva salida a sorpresa del Papa animó la jornada de hoy, 29 de mayo, cuando una procesión de coches partió del Vaticano en dirección a la residencia papal de Castel Gandolfo, según informó la Oficina de Prensa del Vaticano. León XIV llegó a media mañana a la localidad italiana de Castelli Romani para visitar el Borgo Laudato si’, el proyecto creado por Francisco en 2023 en la zona de las Villas Pontificias como espacio de formación sobre los temas de la Casa Común, ejemplo de esa “ecología integral” en la base de la encíclica publicada hace exactamente diez años. En esta ocasión, León XIV también visitó el Palacio Apostólico, que Francisco transformó en 2016 en un centro museístico abierto a los visitantes. El regreso del Papa al Vaticano está previsto para primera hora de la tarde.
El Borgo Laudato si’
Economía circular y generativa, sostenibilidad, necesidad de una “conversión ecológica”. Hace diez años, Laudato si’ examinó escenarios y temas que todavía están abiertos en lo que respecta a la protección del ser humano y del medio ambiente, vistos en su conjunto. Francisco decidió que el maravilloso verdor de los Jardines de las Villas – que incluyen 20 hectáreas de tierras agrícolas y granjas, invernaderos y edificios de servicios – era el mejor lugar para dar forma plástica a los principios discutidos en la encíclica. Y en febrero de 2023, con dos quirógrafos, instituyó el nacimiento del Borgo, considerado una contribución tangible "al desarrollo de la educación ecológica" gracias al "Centro Superior de Formación Laudato si'" que nació en la misma ocasión con la tarea de sensibilizar sobre estos temas.
Con la ayuda de los mayores expertos mundiales en la materia, entre ellos botánicos, biólogos y técnicos en ecología integral, el Borgo ha comenzado a ofrecer a empresarios y especialistas, escolares y universitarios – pero también a los "frágiles queridos por Francisco, migrantes, mujeres víctimas de violencia, personas con discapacidad, ex presos, ex drogadictos, generalmente excluidos de los itinerarios educativos – momentos para profundizar en los valores que subyacen a la encíclica y, al mismo tiempo, cursos de preparación profesional como los destinados a jardineros y trabajadores de mantenimiento verde.
El Cardenal Alemán Kasper Aboga En Un libro Por Abrir El Diaconado Permanente A Las Mujeres
Información de agencia Europa Press, May-26-2025.
MADRID 26 May. (EUROPA PRESS) - El cardenal alemán Walter Kasper, de 92 años, ha abogado por abrir el diaconado permanente a las mujeres en un libro autobiográfico titulado 'Tras la pista de la verdad', que será publicado por Herder-Verlag el próximo 10 de junio.
"En mi opinión personal, abrir el diaconado permanente a las mujeres tiene buenos argumentos teológicos a su favor y sería una medida pastoral sensata", ha señalado Kasper en su libro.
Para el cardenal alemán, "las mujeres y los hombres tienen la misma dignidad ante Dios y por eso deben ser reconocidos con sus propios carismas".
Hasta ahora, los oficios de diácono, presbítero y obispo, conferidos por ordenación, están reservados a los hombres. Los diáconos pueden bautizar, casar, enterrar y predicar, pero no pueden presidir la misa, reservado a los sacerdotes.
Según el cardenal Kasper, la posición de la mujer en la Iglesia católica se ha convertido en un "megatema". "Hay muchos cargos en la Iglesia con responsabilidad de liderazgo que no requieren autorización sacramental y que también se pueden confiar a las mujeres", ha apuntado.
También ha afirmado que "el tiempo del clericalismo ha terminado" y ha añadido que la Iglesia necesita una nueva cultura más "fraternal" en la relación entre funcionarios y laicos católicos. "Seguiremos necesitando buenos obispos y sacerdotes en el futuro, pero en una Iglesia sinodal el tiempo del clericalismo y de las decisiones arbitrarias de los obispos ha terminado", escribe Kasper.
En este sentido, indica que "los laicos quieren y deben ser escuchados, y también pueden esperar rendición de cuentas por parte de los obispos y sacerdotes".
Kasper también ha manifestado que, en un ambiente menos religioso, "quizás pronto" podría llegar "una iglesia diaspórica" y regresar "a la situación de la iglesia primitiva". "La iglesia primitiva no fue el remanente santo con el que algunos sueñan hoy; fue un comienzo santo del cual nuestra Iglesia, como una pequeña semilla de mostaza, creció hasta convertirse en un gran árbol que da sombra hasta los confines de la tierra", ha argumentado.
Asimismo, ha añadido que, "como predicen muchos observadores atentos, también podría suceder que las iglesias jóvenes, a menudo pequeñas, pero vibrantes del hemisferio sur, traigan un nuevo impulso a la Iglesia" y "pronto" hagan "parecer viejos a los europeos". "Sin conversión, oración y arrepentimiento, todas las reformas, por bienintencionadas que sean, no tienen futuro", ha subrayado.
