Comunicado De La Orden Cisterciense Sobre El Monasterio de San Giacomo di Veglia, Italia
La Orden Cisterciense emitió el comunicado que traduciremos a continuación sobre el monasterio de San Giacomo di Veglia, Italia, May-15-2025.
Comunicado sobre el Monasterio de San Giacomo di Veglia – Roma, 15 de mayo de 2025
Habiendo tomado nota de las noticias que continúan circulando sobre el Monasterio de las Monjas Cistercienses de los Santos Gervasio y Protasio de San Giacomo di Veglia (Vittotio Veneto), la Orden Cisterciense considera oportuno comunicar lo siguiente.
A raíz de la denuncia de algunos problemas críticos en la gestión del gobierno del Monasterio y en las relaciones comunitarias, en el año 2023 se realizaron dos visitas extraordinarias diferentes, conducidas respectivamente por una Abadesa de otra Orden y por el Abad General de la Orden Cisterciense asistido por una co-visitadora y un co-visitador. Se remite a la Instrucción Cor Orans, publicada en 2018 por la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, y aprobada por el Papa Francisco, por cuánto concierne al deber devigilancia sobre los Monasterios que se expresa también a través de visitas regulares, visitas pastorales u otras visitas paternales por parte de la autoridad competente.
A la luz de los resultados de tales visitas, el Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, al cual, según la Constitución Apostólica Praedicate Evangelium, compete “promover, animar y regular la práctica de los consejos evangélicos, tal como se vive en las formas aprobadas de vida consagrada” (PE, 121), ha dispuesto poner el Monasterio bajo Comisariamiento. Habiendo recibido algunas quejas sobre dicho Comisariamiento, después de haber escuchado las partes involucradas, el Dicasterio procedió a revocar el decreto de Comisariamiento e iniciar una Visita Apostólica, con el objetivo de permitir una mejor comprensión de la realidad dando espacio a la escucha personal y comunitaria, encomendando esta tarea a una Visitadora y a un Co-Visitador con un decreto del 21 de marzo de 2024. Al concluir la Visita Apostólica, habiendo constatado que persistían algunos problemas críticos en el ejercicio del gobierno del Monasterio y en las relaciones comunitarias, el Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica consideró necesario prever e; Comisariamiento del mismo Monasterio. Con decreto del 7 de abril de 2025 nombró a una Monja, Abadesa de probada experiencia, como Comisaria Pontificia, asistida por otras dos consagradas como Consejeras.
El Comisariamiento no es una medida penal ni disciplinaria, sino que quiere ofrecer una oportunidad para abordar problematicas que no se pueden solucionar al interior del Monasterio. La Comisaria Pontificio asume a todos los efectos plena postestad de gobierno del Monasterio, en cumplimiento del Derecho propio y del Derecho Universal, y de la gestión económico-administrativa. Para permitir que la Comisaria Pontificia pueda ejercer tal función, como es práctica normal, se procede a la sustitución de la representante legal. La Comisaria, si lo considera oportuno, podrá valerse de colaboradores elegidos a su discreción, previo consentimiento del Dicasterio. Ella informa periódicamente al Dicasterio sobre su labor.
Parece que algunas Monjas no han aceptado el papel de vigilancia y acompañamiento que la Constitución Apostólica Prædicate Evangelium atribuye al Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica. Entonces decidieron autónomamente abandonar el Monasterio.
La Comisaria Pontificia está actualmente desempeñando su función acompañando a las Monjas que han permanecido en el Monasterio, quienes han manifestado su voluntad de colaborar con la Comisaria y aceptar las decisiones de la Santa Sede. La Comisaria permanece completamente disponible para recibir incluso a las Monjas que han abandonado el Monasterio.
Confiamos en una evolución positiva del asunto, en un espíritu de diálogo y a través de una comunicación pacífica y constructiva, como lo deseaba recientemente el Papa León XIV:
“La paz comienza por cada uno de nosotros, por el modo en el que miramos a los demás, escuchamos a los demás, hablamos de los demás; y, en este sentido, el modo en que comunicamos tiene una importancia fundamental; debemos decir “no” a la guerra de las palabras y de las imágenes, debemos rechazar el paradigma de la guerra. (...) Desarmemos las palabras y contribuiremos a desarmar la tierra. Una comunicación desarmada y desarmante nos permite compartir una mirada distinta sobre el mundo y actuar de modo coherente con nuestra dignidad humana”.
(León XIV, Discurso a los operadores de la comunicación, Vaticano, 12 de mayo 2025)
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