Thursday, June 6, 2024

“Me sorprende que algo así no haya sucedido antes”, amigo argentino homosexual de Francisco sobre incidente de la “mariconería”

Además afirma que Francisco sabe que tiene un problema con el lenguaje soez.

Para ponerse al corriente de qué hablamos cuando nos referimos a lo de la “mariconería” de Francisco, ir aquí y aquí.

La siguiente es una información de agencia Reuters, Jun-06-2024, originalmente publicada en inglés. Hacemos notar que en esta información solamente entrevistan a bergoglianos y no a supuestos enemigos.

Amigos del Papa y observadores tratan de dar sentido al desastre de relaciones públicas homofóbicas

Alvise Armellini

CIUDAD DEL VATICANO, 6 Junio (Reuters) -
Francisco es un papa de muchas primicias: el primero en usar ese nombre, el primero de América Latina, el primero de la orden religiosa jesuita. Desde la semana pasada, también es el primer papa en disculparse por usar lenguaje soez.

Francisco fue citado por los medios italianos usando el término italiano “frociaggine”, que se traduce aproximadamente como “maricón”, en una reunión a puerta cerrada el 20 de mayo con obispos italianos.

El Vaticano emitió una disculpa, pero después de eso, otros informes italianos atribuyeron más insultos homosexuales al Papa, así como un lenguaje machista que asocia a las mujeres con los chismes, en una reunión separada con sacerdotes romanos.

Amigos del pontífice y observadores del Vaticano insisten en que lo que posiblemente ha sido el mayor desastre de relaciones públicas de sus 11 años de papado no debería oscurecer su historial como un papa reformista y amigable con la comunidad LGBT.

Sin embargo, algunos dicen que la metedura de pata del hombre de 87 años encaja en un patrón de errores papales que socavan su autoridad y plantean preguntas sobre sus convicciones y el camino de reforma que tiene en mente para la Iglesia.

“Cualquiera que haya estado en línea… ha visto al Papa reducido a un meme, una herramienta de redes sociales para que cualquiera haga bromas, algunas muy divertidas, otras de muy mal gusto”, dijo Massimo Faggioli, profesor de teología y estudios religiosos en la Universidad de Villanova.

“La palabra de un papa debe tener algún peso, alguna credibilidad. Ya sea que estés de acuerdo o no con él, normalmente pensarías que lo que dice está bien pensado… Ahora es un poco más difícil (pensar eso)”, dijo.

Francisco tiene la reputación de tener una lengua salada, especialmente en privado, por lo que, si bien los insultos contra los homosexuales sorprendieron a muchos, no parecían fuera de lugar para las personas que lo conocen.

“Obviamente no estoy justificando su uso de un término ofensivo (…) pero es normal que hable en privado muy, muy directamente”, dijo el biógrafo papal Austen Ivereigh. “No habla como un político”.

Un amigo personal del Papa, un argentino gay que lo conoce desde hace más de 30 años y pidió no ser identificado, dijo que Francisco sabe que tiene un problema con el lenguaje soez.

“Se llama a sí mismo ‘bocon’, que se traduce (del español) como alguien que no puede mantener la boca cerrada”, dijo el hombre a Reuters. “Nunca ha sido diplomático. De hecho, me sorprende que algo así no haya sucedido antes”.

Cuando Francis fue a Irlanda en la década de 1980 para tratar de aprender inglés, recordó el amigo, “sus maestros estaban horrorizados por la forma en que en el aula usaba palabrotas en inglés que había aprendido”.

La misma fuente dijo que Francisco había recorrido “un largo camino en términos de apertura hacia los derechos LGBT” para un hombre de su generación, señalando que creció en una familia muy conservadora que consideraba a los divorciados, y mucho menos a los homosexuales, parias sociales.

Al principio de su papado, Francisco dijo: “Si una persona es gay y busca a Dios y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgar?”. El año pasado permitió que los sacerdotes bendijeran a miembros de parejas del mismo sexo, lo que provocó una reacción conservadora sustancial.

También se ha sentado a almorzar en el Vaticano con trabajadoras sexuales transgénero y ha formado una estrecha relación con el padre James Martin, un prominente sacerdote jesuita estadounidense que atiende a la comunidad LGBT.

“La idea de que sea homofóbico no tiene sentido para mí”, dijo Martin en comentarios enviados por correo electrónico. “Su historial sobre las personas LGBTQ habla por sí mismo. Ningún papa ha sido mejor amigo de la comunidad LGBTQ”.

El amigo argentino de Francisco también elogió el apoyo del papa a las uniones civiles -aunque Francisco sigue oponiéndose a los matrimonios entre personas del mismo sexo- y sus esfuerzos silenciosos para ayudar a las víctimas de crímenes homófobos en Argentina en la década de 1990, “cuando ser gay era difícil”.

Sin embargo, las blasfemias del Papa han molestado a muchos.

“Incluso si tiene la intención de ser una broma, revela la profundidad de los prejuicios contra los homosexuales y la discriminación institucional que todavía existen en nuestra iglesia”, dijo Marianne Duddy-Burke, directora del grupo católico de derechos LGBT DignityUSA, en un comunicado.

Para Andrea Rubera, portavoz del grupo católico italiano LGBT Paths of Hope, la primera reacción fue de incredulidad. “Al principio pensábamos que no era cierto, que era algo así como un chisme”, dijo.

Según los informes, la metedura de pata de Francisco se produjo mientras discutía con los obispos la cuestión de los candidatos homosexuales al sacerdocio. La posición oficial de la Iglesia es que se les debe prohibir el ministerio si son sexualmente activos.

Tanto Faggioli como Ivereigh dijeron que el tema es particularmente delicado para la Iglesia católica italiana, dado lo que dijeron que era una “subcultura” gay activa en algunos de sus seminarios.

“Mi sensación era que el papa estaba respondiendo a una pregunta sobre cierto comportamiento en los seminarios italianos, en lugar de cerrar el sacerdocio a todos los hombres homosexuales”, dijo el padre Martin.

Arzobispado de Buenos Aires aclara: Sí convertimos la Catedral en comedor, pero no era comunitario

¡Ah, menos mal aclararon!

La manzana de la discordia ha sido, desde la noche del pasado Martes, la foto que aprecian arriba, la cual por alguna razón se volvió en la conversión momentánea de la Catedral de Buenos Aires en un comedor comunitario, con el subtexto de que el arzobispo Jorge Ignacio García Cuerva había invitado a los pobres a cenar, incluso replicada así por varios medios de comunicación, no sin dejar entrever que era una forma de criticar al gobierno, es decir, a Milei. Como es obvio, no dejó de llamar la atención de que alguien en la foto aparece con un teléfono móvil de alta gama registrando el evento y, además, no hay antecedente reciente, dígase durante el régimen de Cristina Fernández de Kirchner o en el gobierno de Alberto Fernández, de que el arzobispado de Buenos Aires hubiera convertido la Catedral en comedor para los pobres, y de allí el cúmulo de críticas porque pobres y hambre en Buenos Aires siempre hubo, no solamente que hubieran aparecido ahora.

Pues bien, el arzobispado ha salido hoy al paso para aclarar que sí efectivamente convirtieron la Catedral en comedor —no podría ser de otra forma porque así lo atestígüan varias fotos, no solamente la que aquí se publica— pero que no era un comedor comunitario sino un ágape, o mejor, un convivio para colaboradores de la Cáritas arquidiocesana, algunos benefactores y funciomnarios del gobierno local. Repetimos, ¡Ah, menos mal aclararon!

Este es el texto del comunicado del Arzobispado de Buenos Aires, Jun-06-2024.

Arzobispado de
Buenos Aires   

COMUNICADO

A partir de algunas noticias difundidas en las últimas horas queremos informar que, en el marco de la semana de la caridad, en vísperas de la Colecta Anual de Caritas, el pasado martes 4 de junio se realizó en la Catedral Metropolitana un encuentro de agentes de pastoral que acompañan a las personas en situación de calle.

De este encuentro participaron referentes de parroquias, movimientos, funcionarios del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y asociaciones civiles.

Estamos seguros que la mejor ayuda es la que se organiza. En este espíritu es que se convocó en esta primera instancia a todos aquellos que vienen realizando una tarea generosa, solidaria y comprometida con los más pobres.

Buenos Aires, 6 de junio de 2024

Oficina. de Comunicación Institucional
Arzobispado de Buenos Aires
Teléfono: 4343-0812 Int. 232
Celular: +54 9 11 5577-8253
Mail: prensa@arzbaires.org.ar

Francisco rebaja sus compromisos de verano de cara a septiembre, cuando hará su viaje más largo, de Indonesia a Singapur

Información de agencia Europa Press, Jun-06-2024.

ROMA, 6 Jun. (EUROPA PRESS) - El Papa, de 87 años, ha rebajado sus compromisos de este verano para emprender con fuerzas el viaje más largo de su pontificado, que tendrá lugar del 2 al 13 de septiembre cuando recorrerá Indonesia, Papúa Nueva Guinea, Timor Oriental y Singapur.

Francisco es uno de los papas más longevos de la Iglesia y arrastra ciertos problemas de movilidad pero, a diferencia del año pasado, ahora es capaz de recorrer con la ayuda de un bastón distancias cortas, si bien en general necesita la silla de ruedas para desplazarse.

Según el calendario oficial de ceremonias litúrgicas papales, publicado esta semana, el Papa no tiene ninguna misa pública en su agenda durante ocho semanas, en julio y agosto. Así, se tomará un descanso de las liturgias públicas del 8 de julio al 1 de septiembre. Francisco tampoco celebrará sus habituales audiencias de los miércoles en la Plaza de San Pedro durante todo el mes de julio.

Con todo, tiene previstos varios viajes confirmados en Italia en los próximos meses ya que está previsto que participe en el G7 que se celebrará en la región de Apulia, en el sur de Italia, del 13 al 15 de junio.

Además, continuará sus visitas pastorales por Italia con una visita el 7 de julio a Trieste, al noreste del país y muy cerca de la frontera con Eslovenia, tal y como confirmó el obispo de la Diócesis, Enrico Trevisi, en un comunicado el pasado 24 de enero. El motivo será su participación en la sesión conclusiva de la 50º Semana Social Católica. Está previsto también que presida una misa con los fieles en la Plaza de la Unidad de Italia.

La agenda de los próximos días también incluye varias citas litúrgicas importantes: el 29 de junio, el Papa Francisco presidirá en la Basílica de San Pedro la misa por la solemnidad de San Pedro y San Pablo, copatronos de la ciudad de Roma, durante la cual bendecirá los tradicionales palios, o estolas de lana, que se entregan a los nuevos arzobispos metropolitanos instalados el año pasado.

Asimismo, el 1 de julio, el Papa convocará un consistorio de cardenales sobre la próxima canonización de nuevos santos. Según el Dicasterio para las Causas de los Santos, entre las canonizaciones que están sobre la mesa figuran la del joven italiano Carlo Acutis, además de la de Giuseppe Allamano, Marie-Léonie Paradis, Elena Guerra, así como la de los 'Mártires de Damasco' asesinados por odio a la fe en 1860.

Tras su viaje a Asia, visitará Luxemburgo y Bélgica, donde Francisco visitará las ciudades de Bruselas, Lovaina y Lovaina la Nueva, del 26 al 29 de septiembre.

El Papa suele trabajar en verano y desde el inicio del Pontificado ha renunciado a trasladarse en verano a la residencia papal de Castel Gandolfo, que ahora es un museo. Con todo, se tomará, como hasta ahora, el mes de julio libre de sus audiencias públicas, con la excepción del Ángelus dominical, una circunstancia que en los últimos años le ha permitido recuperarse de las operaciones médicas a las que se ha sometido, en junio de 2023 y julio de 2021.

Vaticano detiene a exempleado que supuestamente intentó vender manuscrito de Basílica de San Pedro

Información de agencia Associated Press, Jun-06-2024.

Vaticano detiene a exempleado que supuestamente intentó vender manuscrito de Basílica de San Pedro

NICOLE WINFIELD
June 6, 2024


ROMA (AP) —
La policía del Vaticano detuvo a un exempleado por cargos de extorsión luego que supuestamente intentara vender un manuscrito ilustrado del siglo XVII que describe los diseños de Gian Lorenzo Bernini para el baldaquino del altar de la Basílica de San Pedro al propio Vaticano.

Los fiscales del Vaticano indicaron que el manuscrito de 18 páginas, que aparentemente contiene las primeras especificaciones conocidas para el enchapado en oro del baldaquino, había desaparecido de los archivos de la basílica.

La persona implicada había trabajado para la Fabbrica di San Pietro, la entidad que administra la basílica, y estaba intentando vender el manuscrito a la Fabbrica cuando fue arrestado el 27 de mayo, según un comunicado de los fiscales publicado por la oficina de prensa de la Santa Sede.

El comunicado sugirió que la policía del Vaticano había establecido esencialmente una trampa: Iniciaron una investigación después que la basílica presentara una denuncia sobre el manuscrito y luego siguieron las negociaciones para la compra del mismo hasta que el dinero realmente cambió de manos el 27 de mayo en el Vaticano.

El exempleado ha estado detenido en el Vaticano desde entonces.

El periódico italiano Domani, que reportó el caso el jueves, publicó que está en disputa el origen del manuscrito y si anteriormente había estado en los archivos de la basílica. Citó a un historiador de arte, amigo del acusado, quien dijo que no hay rastro del manuscrito en el catálogo de archivos de la basílica desde al menos 1900.

El baldaquino de 10 pisos de altura es el dosel de cuatro pilares que cubre el altar principal de la basílica, que fue diseñado por Bernini en las décadas de 1620-1630 para proporcionar una cobertura monumental y ceremonial para la tumba de San Pedro debajo.

Se considera una de las obras de arte multimaterial más complicadas de su tiempo, con mármol, bronce, madera, oro y hierro, y presenta querubines dorados y ramas de laurel que se retuercen alrededor de las columnas de nueve toneladas.

Actualmente, el baldaquino está cubierto de andamios para una limpieza y restauración que durará varios meses.

Wednesday, June 5, 2024

Comunicado de prensa de la Secretaría General del Sínodo: Comienzan los trabajos sobre Instrumentum laboris 2

El siguiente comunicado de prensa hace referencia a una información previamente conocida.

SECRETARIA GENERALIS
                    SYNODI

Comunicado de prensa

Comienzan los trabajos sobre Instrumentum laboris 2
Reunión de discernimiento de los teólogos
Ciudad del Vaticano, 05 de junio de 2024

Una veintena de teólogos de todo el mundo han llegado a Roma para comenzar a trabajar en el Instrumentum laboris de la Segunda Sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.

Con el documento Hacia octubre de 2024 enviado el pasado mes de diciembre a todos los obispos del mundo, la Secretaría General del Sínodo solicitaba a las Iglesias locales y a los grupos de Iglesias que profundizaran en algunos aspectos del Informe de Síntesis que son fundamentales para el tema del Sínodo, partiendo de una pregunta guía de todo el proceso sinodal: «¿CÓMO ser una Iglesia sinodal en misión?»

En los últimos meses, las distintas Iglesias locales han realizado su trabajo enviando sus contribuciones a través de las Conferencias Episcopales, las Iglesias Católicas Orientales y las Reuniones Internacionales de Conferencias Episcopales.

«Me impresiona especialmente ver la implicación de toda la comunidad eclesial en este largo proceso de discernimiento», afirma el cardenal Mario Grech, Secretario General de la Secretaría General del Sínodo. «Además de las reflexiones surgidas del trabajo sobre el Informe de Síntesis de la Primera Sesión, el material recibido añade a menudo testimonios reales sobre cómo las iglesias particulares no sólo entienden la sinodalidad, sino que ya la están poniendo en práctica. La Iglesia sinodal no es un sueño por realizar, sino ya una realidad viva que genera creatividad y nuevos modelos relacionales dentro de la misma comunidad local o entre diferentes iglesias o agrupaciones eclesiales».

La Secretaría General del Sínodo también recibió contribuciones de la USG-UISG y un número congruente de comentarios de realidades internacionales, facultades universitarias, asociaciones de fieles o comunidades individuales y particulares. Otra fuente importante de reflexión serán los informes presentados por los párrocos en la sesión de trabajo de tres días de la reciente reunión de Párrocos para el Sínodo.

A partir del martes 4 de junio de 2024, el grupo de teólogos, expertos en diversas disciplinas (dogmática, eclesiología, teología pastoral, derecho canónico, etc.), analizará todo este material. «No vamos a dejar nada al azar. Cada documento debe ser leído con atención con el objetivo de proponer al final del proceso un texto que refleje el trabajo, las preguntas y las intuiciones recibidas de las bases", afirma el cardenal Grech.

Por su parte, el p. Giacomo Costa, Secretario Especial de la XVI Asamblea precisa: «No se trata todavía de redactar el Instrumentum laboris para la Segunda Sesión del Sínodo sobre la Sinodalidad, sino de realizar un primer análisis de los informes y de las buenas prácticas puestas en marcha por las comunidades locales, y un discernimiento en común, sobre cuestiones y reflexiones teológicas, con el fin de preparar el camino para la redacción propiamente dicha del Instrumentum laboris».

Los trabajos de este equipo internacional, que se desarrollan a puerta cerrada, comenzaron con un retiro espiritual de media jornada y se prolongarán hasta el próximo 13 de junio. Las jornadas estarán marcadas por diferentes momentos de trabajo (individual, en sesión plenaria y en grupos). La celebración diaria de la Eucaristía y los momentos de oración personal garantizarán que los trabajos se desarrollen en el clima necesario para el discernimiento.

El proceso de redacción del Instrumentum Laboris continuará con otras etapas: una vez identificada la estructura del futuro documento mediante la articulación del material recibido de los teólogos, el Consejo Ordinario realizará un primer discernimiento de lo redactado. Seguirán las fases de redacción del documento propiamente dicho y un sistema de amplia verificación hasta que el Consejo Ordinario apruebe el documento que se presentará al Santo Padre para su aprobación definitiva.

La publicación del texto está prevista para la primera decena de julio. Se informará oportunamente al respecto.


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Contra las normas de Tucho, imágen llora lagrimas de sangre

Ya le aplicamos a este caso las “normas para proceder en el discernimiento de presuntos fenómenos sobrenaturales” y llegamos muy rápido a la conclusión de que el simple hecho de dejar a un medio de comunicación que hiciera una reseña sobre el presunto fenómeno constituye deseo de notoriedad y protagonismo de la familia donde ocurrió el hecho, por tanto, no es posible “la adhesión a este fenómeno”. Asunto resuelto.

Por si no lo ha notado, estamos escribiendo con sarcasmo. Es obvio que no tan livianamente y en forma tan facilista se puede afirmar lo que acabamos de afirmar, menos no siendo nosotros autoridad local ni autoridad de nada, pero es lo que podría darse en el efecto si en un caso determinado hubiera un obispo prejuicioso que quisiera desembarazarse de un supuesto caso de fenomenología extraordinaria que se presente en su jurisdicción, aplica de la misma forma que hemos hecho nosotros las nuevas normas y llega a la conclusión.

Ahora sí, al caso. Este es un reporte de Quadratin, Jun-04-2024, medio local de Morelia, Michoacán, México, sitio donde se registró el presunto hecho.

Virgen llora lágrimas de sangre, reportan vecinos en Morelia

04 de junio de 2024
Fátima Alfaro/Quadratín


MORELIA, Mich., 4 de junio de 2024.- Entre flores, veladoras, rosarios y copal, se encuentra una imagen en gran formato de la Virgen de Guadalupe, que, aseguran vecinos de la colonia Obrera, en Morelia, el pasado domingo derramó lágrimas, aparentemente de sangre. Devotos se reúnen en torno de la Virgen de Guadalupe, arriban al domicilio, ubicado en la parte posterior de una rienda de abarrotes, desde el pasado 2 de junio, de manera constante, para contemplar el hecho que consideran un milagro, una manifestación de la presencia divina en la Tierra.

Miguel Ángel Melchor Raya, jubilado y propietario de la imagen, relata que el pasado domingo, justo después de acudir muy temprano a votar, desayunaba en su tienda de abarrotes, mientras su hija y la pareja permanecían en el comedor, cuando lo llamaron para ver las lágrimas rojas que corrían por las mejillas de La Guadalupana.

“Mi hija y su pareja fueron los primeros en verla, me llamaron y los tres nos quedamos emocionados, sin saber qué pensar o qué creer, viendo como la Virgen de Guadalupe lloraba”, refiere.

Al cabo de unos minutos, acudió a la calle, en busca de vecinos para informar de lo sucedido, quienes propusieron dar aviso al padre Chuy, a cargo de la iglesia local.

“Llegó el padre Chuy y vio a la Virgen en el comedor, donde siempre la hemos tenido, y tocó una de sus mejillas para revisar las lágrimas. Entonces, señaló que informaría de esto a la Arquidiócesis de Morelia, a fin de que un especialista venga a verificar”, agrega Melchor Raya.

En tanto Miguel Ángel Melchor habla, a su hogar siguen llegando los fieles, mujeres niños y algunos hombres, todos con veladoras y flores, para rendir sus respetos a la Morena del Tepeyac, que, aseguran, se ha manifestado con el llanto de sangre ante los creyentes.

“Tengo sentimientos encontrados, no sé por qué pasó, pero estoy decidido que permitiera que todos los que así lo deseen vengan, los creyentes y los no creyentes, porque, como me dijo una persona, es una gran bendición, pero también un gran compromiso el que adquirimos ahora con la virgen”, explica.

Recuerda que la imagen suma cerca de dos años en su familia, tras ser vendida por un oferente ambulante, y siempre se ha encontrado en su comedor.

Ante los señalamientos de posible falsificación, Melchor Raya expone que está en la disposición de permitir que cualquier especialista de la Iglesia Católica acuda y verifique la autenticidad de los hechos.

Además, afirmó que no cobra a los creyentes por ver la imagen: “con la fe no se lucra”.

Hasta el momento, solo se ha registrado un evento de lágrimas aparentemente de sangre, las cuales son aún visibles en el rostro de la Virgen.

Si bien la mayor parte de los visitantes que han llegado al hogar de Miguel Ángel Melchor lo hacen motivados por la curiosidad o el interés de ver a la Virgen de Guadalupe llorar, precisó que por lo menos una persona pudo obtener una gracia de ella, al sanar un intenso dolor de cabeza mientras rezaba a los pies de la imagen.

“En mi casa son bienvenidos todos, no sé por qué la Virgen nos escogió para mostrarse así, pero por lo pronto tenemos las puertas abiertas”, reiteró.


Actualización Jun-06-2024 (00:12 UTC): En el siguiente reporte de Mi Morelia.com, Jun-05-2024, se consignan las primeras expresiones provenientes de la Arquidiócesis de Morelia, jurisdicción donde se registró el hecho.

Es muy prematuro hablar de un milagro: Arquidiócesis de Morelia sobre caso de la Virgen de la Obrera

El titular del departamento de comunicación de la Arquidiócesis de Morelia señaló que, en cuanto haya algún informe o conclusión relevante, se hará de conocimiento público, subrayando que se manejará con prudencia en la investigación del asunto

David Rangel
05 Junio 2024


Morelia, Michoacán (MiMorelia.com).- En respuesta a la reciente atención mediática sobre el presunto fenómeno relacionado con la imagen de la Virgen de Guadalupe en la colonia Obrera de Morelia, misma que se presume derramó lágrimas de sangre, la Arquidiócesis de Morelia expresó su postura al respecto.

En una entrevista exclusiva para MIMORELIA.COM, Ángel David Arias, titular del departamento de comunicación de la Arquidiócesis de Morelia, destacó la necesidad de cautela y prudencia al abordar un tema tan delicado como el de un presunto milagro. Enfatizó que la Iglesia católica siempre se ha caracterizado por su prudencia en tales asuntos, evitando descartar o afirmar acontecimientos sin un riguroso análisis y estudio previo.

David Arias señaló también que, dada la popularidad del caso, se están tomando medidas para investigar la situación de manera profunda y exhaustiva, sin embargo, enfatizó que es demasiado pronto para emitir un posicionamiento definitivo al respecto.

En cuanto a la presencia del párroco en la casa donde se resguarda la imagen de la Virgen María, se aclaró que su visita tuvo como propósito notificar a las autoridades eclesiásticas de lo ocurrido. No obstante, el párroco no confirmó ni descartó nada, sino que solicitó prudencia a la familia y destacó la importancia de tratar el asunto con discreción.

Se informó que será el arzobispo quien comisione a algunos sacerdotes para llevar a cabo un estudio detallado del caso, no obstante, no se ofrecieron detalles de cuándo y cómo estará sucediendo esto, ya que, a decir de la familia Melchor Mondragón, continúan trabajando en el oficio que les fue solicitado en donde tendrán que asentar una narrativa de cómo ocurrieron los hechos.

Siendo así, señaló Ángel David que en cuanto haya algún informe o conclusión relevante, se hará de conocimiento público, subrayando que la Arquidiócesis de Morelia reitera su compromiso con la verdad y la prudencia en la investigación de este asunto, reconociendo el interés público que genera, pero enfatizando la importancia de proceder con cautela, tiempo y estudio antes de emitir cualquier pronunciamiento oficial.


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Francisco confirma publicación en Septiembre de documento sobre el Sagrado Corazón de Jesús

Sin especificar si se trata de una “exhortación”, como había dicho el presidente de los obispos españoles, Francisco ha confirmado hoy, al término de la audiendia general en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, la publicación de un documento sobre el Sagrado Corazón de Jesús. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Llamamiento

Estamos recorriendo este mes dedicado al Sagrado Corazón. El 27 de diciembre del año pasado se cumplieron 350 años de la primera manifestación del Sagrado Corazón de Jesús en Santa Margarita María Alacoque. En aquella ocasión se abrió un período de celebraciones que concluirá el 27 de junio del próximo año. Por esto, me alegra preparar el documento que recoga las preciosas reflexiones de textos magisteriales precedentes y de una larga historia que se remonta a la Sagrada Escritura, para reproponer hoy, a toda la Iglesia, este culto cargado de belleza espiritual. Creo que hará mucho bien meditar sobre diversos aspectos del amor del Señor que puedan iluminar el camino de la renovación eclesial; pero también que digan algo significativo a un mundo que parece haber perdido el corazón. Les pido que me acompañen con la oración, en este tiempo de preparación, con la intención de hacer público este documento el próximo septiembre.


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