Francisco publicará en septiembre una exhortación sobre el Sagrado Corazón de Jesús

© EFE

Esta es una información de revista Ecclesia, May-31-2024.

El Papa publicará en septiembre una exhortación sobre el Sagrado Corazón de Jesús

FRAN OTERO
31 DE MAYO DE 2024

Así lo ha anunciado a la cúpula de la Conferencia Episcopal Española, con la que se ha reunido este viernes

El papa Francisco publicará el próximo mes de septiembre una exhortación sobre el Corazón de Jesús. Así lo ha confirmado este viernes el presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), que ha participado en una audiencia privada con el Pontífice, a la que también han asistido el vicepresidente y secretario general de la CEE, José Cobo y César García Magán, respectivamente.

A la salida del encuentro, el arzobispo de Valladolid ha comentado que entregó como presente al Santo Padre un texto del beato Bernardo Francisco de Hoyos, SJ, titulado El tesoro escondido, momento que Francisco ha aprovechado para anunciar que próximamente publicará una exhortación apostólica sobre el Corazón de Jesús.

«Solo experimentando la misericordia que brota del corazón de Jesús, tendremos la alegría que nos abra las manos y nos disponga para el anuncio del Evangelio, que es lo que insistentemente nos pide el papa Francisco», ha continuado Argüello, que ha reconocido sentirse feliz por este nuevo documento papal.

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En espera del beneplácito de Lituania para la nunciatura de Mons. Georg Gänswein

© AP

Actualización sobre lo de la posible nunciatura en Lituania para Mons. Georg Gänswein aparecida en Il Messaggero, May-31-2024.

La resolución del caso de Don Georg Gänswein: De la espera a la nunciatura en los países bálticos

Franca Giansoldati
viernes 31 mayo 2024

El caso de Don Georg Gänswein, el ex secretario del Papa Ratzinger, que ha estado desempleado y en espera de un nuevo puesto por más de un año, podría resolverse pronto de manera definitiva. Según rumores diplomáticos, el presidente de Lituania habría firmado el acto de acuerdo que permitirá al arzobispo alemán representar a la Santa Sede como nuncio apostólico en los países bálticos. La espera por la firma parece haber sido causada por las elecciones que confirmaron nuevamente al presidente Nauseda, reelegido solo hace unos días.

Desde hace más de un año, el caso de Don Georg se ha prolongado en el Vaticano sin resolverse y siendo bastante incómodo después de que el Pontífice ordenara su alejamiento de Roma y su regreso sin ningún cargo a su diócesis alemana de origen. La solución de asignarle la representación de los Países Bálticos representaba la última solución identificada por el Pontífice. El consentimiento se había enviado a las cancillerías interesadas hace un par de meses.

En esos días, también se publicó un libro-entrevista del Papa, 'El Sucesor' en el que el pontífice expresaba juicios negativos y problemáticos sobre Don Georg con quien nunca tuvo una relación lineal desde el principio, hasta relegarlo de su rol habitual en la curia como Prefecto de la Casa Pontificia. Divergencias de opinión y diferentes métodos de trabajo, hasta una serie de incidentes que habían enfriado la relación de Bergoglio con Don Georg.

El Papa mencionó en el libro que «hubo una falta de nobleza y humanidad» por parte de Don Georg, refiriéndose a la decisión de publicar tras la muerte de Ratzinger el libro de memorias ('Nada más que la verdad. Mi vida al lado de Benedicto XVI') donde emergían muchas críticas. «Me causó un gran dolor: que el día del funeral se publicara un libro que me revolvía, contando cosas que no son ciertas, es muy triste. Naturalmente no me afecta, en el sentido de que no me condiciona. Pero me dolió que se usara a Benedicto» afirmó Bergoglio. Los juicios negativos expresados en el libro se remontaban al año anterior, cuando estaba trabajando en el texto con el periodista español autor de 'El Sucesor'.

Después de ese período, Don Georg pidió ser recibido en Santa Marta para implorar al Papa que le asignara un cargo, haciéndole ver que en Friburgo - donde actualmente vive - es una condición humillante y difícil de soportar no hacer nada, también desde el punto de vista psicológico. Don Georg, para asegurar al papa su devoción a Bergoglio, incluso aceptó aparecer en televisión y enviar mensajes en el programa del periodista amigo Bruno Vespa. Al final, el Papa Francisco perdonó a Don Georg.

Un observador atento de los asuntos vaticanos, Luis Badilla, ya director y fundador del Sismógrafo, señaló que una vez más la noticia del perdón se filtró gracias a «la llamada sala de prensa paralela de Santa Marta» y no a través de los canales oficiales. «Difundir esta posibilidad usando la llamada Sala de Prensa de Santa Marta, podría ser un intento de suavizar o mitigar el tono de las críticas al Papa por su comportamiento en este asunto relatado en el libro, y dar la idea, aunque improbable, de que Gänswein vende la custodia del legado humano de Ratzinger por una Nunciatura, donde vivir tranquilo y fuera de las hostilidades».

Hace ya un año, en marzo de 2023, la revista web española 'Religión Digital', publicó una noticia dada por cierta sobre que el Papa estaba próximo a nombrar a Gänswein como Nuncio Apostólico en Costa Rica. Sin embargo, la idea no prosperó, también porque Don Georg (aunque políglota) no habla español y no quería alejarse demasiado de Europa.

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El Papa Francisco: "Cotillear es cosa de las mujeres"

La fuente de esta información es Silere Non Possum, algunos medios que retoman la info dan el crédito, otros no.

La información oficial del Vaticano decía primero que Francisco, ahora en su rol de Obispo de Roma, en May-29-2024 se iba a reunir con los sacerdotes romanos de menos de diez años de ordenados; luego hacía una reseña de la visita. Obvio que en ellas no iba a aparecer nada que manifestara la desnudez del rey, y es allí donde entra en escena la información de Silere Non Possum, la cual los medios italianos comenzarona retomar en la noche de May-30-2024, ahora los medios en otros idiomas, entre ellos en español.

Este es un artículo de Huffington Post, May-31-2024. Énfasis en que el medio en el cual aparece la nota no es un detractor, enemigo, malqueriente, opositor de Francisco, o uno de los adjetivos con los que suelen llamar a los que no se constituyen en sus aduladores.

El Papa Francisco: "Cotillear es cosa de las mujeres"

El pontífice dice a los sacerdotes que los hombres "tienen pantalones" para poder "decir las cosas a la cara".

Redacción HuffPost
31/05/2024

Si hace unos días el Papa Francisco se quejaba de que en los seminarios había "demasiado mariconeo", ahora unas palabras del pontífice han vuelto a suscitar la polémica. En un encuentro con jóvenes sacerdotes de la diócesis de Roma, Francisco, de acuerdo con el medio Silere Non Possum, ha dicho que "el cotilleo es cosa de mujeres".

Para el Papa, los hombres son los que "tienen los pantalones" y por tanto, deben "hablar claramente". Según recoge el medio italiano, el Papa afirmó ser consciente de que "en las parroquias a menudo hay chismes, pero cotillear no ayuda, es cosa de mujeres".

No es la primera vez que Francisco utiliza esta expresión. Tal y como recuerdan en La Stampa, a principios de 2023, en una audiencia con otro grupo de religiosos, el Papa les invitó a "tener pantalones" para poder "decir las cosas a la cara".

Hace unos días, el Papa tuvo que pedir disculpas por otros comentarios que realizó el 20 de mayo ante 230 obispos italianos, también a puerta cerrada. En la reunión, Francisco pidió a los prelados que no permitieran la admisión de personas homosexuales en los seminarios. Lo hizo utilizando la palabra frociaggine, un término despectivo para designar a los homosexuales, que sin una traducción literal al castellano se puede entender como "ambiente marica" o "mariconeo".

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Just do it!

Sí, damas y caballeros, se les agradece el esfuerzo pero, ¿era necesario?

Fuente:

O padroeiro da internet está com a popularidade bem alta em Itu-SP pic.twitter.com/HyM8xDIkHK

— Deadpool de Peruca (@stsz_) May 30, 2024

En este video alcanza a aparecer el mismo tapete en 00:45.

En 2 mil mts. de tapete algo podía desentonar.

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El Vaticano dice que el caso contra Rupnik por abusos es “delicado” pero que está en “fase avanzada” de investigación

Información de agencia Europa Press, May-30-2024

ROMA, 30 May. (EUROPA PRESS) - El secretario de la sección disciplinaria en la Congregación de la Doctrina de la Fe, que tiene la responsabilidad de abrir diligencias ante acusaciones de abusos contra el clero, ha asegurado que el caso contra el famoso sacerdote y artista esloveno Marko Rupnik es "delicado", pero está en "fase avanzada".

En declaraciones a los periodistas este miércoles al margen de una conferencia organizada por la Embajada de Italia ante la Santa Sede con el título 'Abuso de menores, una lectura del contexto italiano entre 2001 - 2021', el sacerdote John Joseph Kennedy ha asegurado que su departamento está "trabajando" en el caso y que están "en una fase bastante avanzada".

"Es un caso delicado, realmente, y estamos trabajando en ello; empezamos bien, y realmente estamos continuando paso a paso, teniendo todos los aspectos en mente, porque está el aspecto de las acusaciones contra él, está el aspecto de las víctimas, está el aspecto del impacto en la Iglesia, así que es delicado", ha detallado.

La causa judicial de Rupnik --un artista de fama mundial cuyos mosaicos adornan los principales santuarios del mundo-- sigue abierta en el Vaticano donde está acusado de haber cometido graves abusos contra mujeres.

Sin embargo, a pesar de las repetidas denuncias que han llegado al Vaticano nunca se ha tomado la medida de reducir al jesuita al estado laical. Tras una investigación preliminar encargada a la Compañía de Jesús, la entonces Congregación --hoy Dicasterio-- para la Doctrina de la Fe (CDF) determinó que los hechos en cuestión debían ser considerados prescritos y por lo tanto cerró el caso en octubre del 2022. En septiembre del año pasado el Papa decidió levantar la prescripción de su caso y ordenó al Dicasterio para la Doctrina de la Fe abrir diligencias.

Rupnik, de 69 años, está acusado de abusar sexualmente y manipular al menos a 30 mujeres diferentes, la mayoría de las cuales eran monjas que pertenecían a la Comunidad Loyola que él ayudó a fundar en su Eslovenia natal en la década de 1980.

Tras negarse a cooperar con una investigación interna de los jesuitas, Rupnik fue expulsado de la orden por desobediencia en junio de 2023.

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Tucho habla de su visita a Tawadros II

Alfa & Omega, May-30-2024, pág. 10.

Aunque no solamente de eso, también habla del reciente documento sobre apariciones y fenómenos extraordinarios y, lo inquientante, sabe de las ceremonias cuasi-matrimonios que se han producido en el planeta amparandose en Fiducia supplicans y las minimiza: “no creo que tengamos que hacer una caza de brujas”. Por otra parte, en el encuentro con Tawadros II se trataron otros temas “más reservados”.

La entrevista viene en Alfa & Omega, May-30-2024.

Víctor Manuel Fernández: «Era mejor verse y hablar sin tapujos»

María Martínez López
Madrid

«Era mejor verse cara a cara y hablar sin tapujos». El cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, justifica así a Alfa y Omega la reunión que mantuvo el 22 de mayo con el Papa copto, Tawadros II. Fue un intento de aclarar el contenido de la declaración Fiducia supplicans en lo que se refiere a la bendición de personas en uniones del mismo sexo. En marzo, el Sínodo copto suspendió el diálogo con la Iglesia católica por este motivo. Roma ya había aclarado la cuestión después de que se planteara en enero en la Comisión Mixta Internacional para el Diálogo Teológico entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa. Pero algunas comunidades de Estados Unidos solicitaron «mayores explicaciones». En ese momento, «propuse al cardenal Koch», prefecto del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, «realizar esta visita», a la vista de «la dificultad de tener distintos lenguajes teológicos».

Fernández manifestó a Tawadros II que al igual que el Sínodo copto reiteró en marzo su rechazo al matrimonio homosexual, «ningún documento de la Santa Sede lo admite». Y valoró «la novedad» de que la declaración copta «agregó algunas expresiones que invitan a un cuidado pastoral de estas personas». Al final, le entregó a su interlocutor una carta «para compartir con algunos otros patriarcas». Con todo, matiza que «el viaje no fue solo para este encuentro, también para otros más reservados sobre otros temas».

¿Cómo fue la reunión tras un anuncio tan grave como suspender el diálogo?

El clima fue excelente, de gran cordialidad y con una clara intención de entenderse mejor. Escuchaban con mucha atención. Tawadros hizo varias preguntas con un sincero esfuerzo por comprender. Que ambos hiciéramos preguntas era el mejor signo de la buena voluntad. El anuncio no era tan grave. En realidad ya antes de Fiducia supplicans ellos pensaban que después de 20 años era necesaria una pausa para evaluar la marcha e incluso la metodología de estos encuentros. No hablamos sobre ese tema. Solo sabemos que la intención va más allá de algún tema doctrinal o moral.

Tampoco los católicos terminan a veces de entender la distinción entre bendecir la unión y a las dos personas.

Como explicamos en el comunicado posterior a Fiducia supplicans, cuando se presentan dos personas, aun en una unión irregular, se puede hacer una oración general muy breve, pero luego se bendice a cada una (una señal de la cruz en la frente). Eso no es bendecir una unión, este tipo de breves bendiciones no pretenden ratificar nada. También lo dijo el Papa en su discurso al dicasterio: debe subrayarse que no pretenden aprobar nada y que si vienen dos personas juntas no se las expulsa, se les da una bendición. En español es fácil identificar «pareja» con «unión». No así en italiano o inglés. Muchos no saben que algunas parejas bendecidas comparten todo, menos el sexo. Un principio de la caridad es tratar de no pensar mal del otro. Se podrá discernir si en determinados lugares se prefiere no bendecir a quienes no están totalmente en regla, pero esa es la posibilidad que está abierta. Creo que en la Iglesia tenemos problemas más importantes. Una persona que participó en la reunión reconoció que algunos blogs y medios católicos aumentaron la confusión llevando a creer que se trataba de casamientos. A veces parece que hay interés en provocar problemas ecuménicos.

Pero amparándose en la declaración se han realizado bendiciones que sí imitan el Matrimonio.

El rechazo es claro y contundente, hasta el cansancio. Por otra parte, no creo que sea una situación generalizada. Y en varios de los pocos casos que se han conocido los obispos han actuado o los sacerdotes han pedido disculpas. Son muchos más los casos de abusos de menores, inmensamente graves. Por otro lado, hay sacerdotes que han hecho bendiciones discretas pero ha corrido alguna foto cargada de interpretaciones. Los casos con mayor entidad se pueden denunciar al obispo, pero no creo que tengamos que hacer una caza de brujas.

Frente a la tendencia reciente a dejar el discernimiento de ciertas cuestiones en manos de los obispos, ¿por qué sobre los fenómenos sobrenaturales se ha decidido que intervenga Roma?

Muchos obispos reclamaban un mayor involucramiento del dicasterio porque lo que sucede en una diócesis generalmente afecta al menos a un país entero. Por otro lado, en realidad el dicasterio intervenía, pero sin aparecer. Por ejemplo, en el caso de la llamada «Nuestra Señora de Todos los Pueblos», en Holanda, hubo una conclusión aprobada por el Papa de non supranaturalitate, pero no se sabía. Ahora el obispo podrá sentirse respaldado.

Los extremos —fenómenos sin problemas y casos problemáticos o fraudes— son claros. Pero, ¿cómo explicar y sopesar aquellos en los que se mezclan factores positivos y dudosos?

La acción de Dios siempre se mezcla con elementos humanos que hay que discernir. Aun en un nihil obstat. Y podría darse un nihil obstat con alguna aclaración. La idea de que todo debe ser purísimo y sin mezcla alguna de defectos humanos es uno de los errores del jansenismo. Aun en la Biblia, siendo Palabra inspirada, hay elementos humanos y culturales que no vienen de Dios. Pensando en el bien de los fieles, aun cuando se reconozcan elementos positivos es importante aclarar otros que podrían confundir. Lo peor ocurre cuando no se interviene y se deja que durante décadas se desarrollen formas de devoción cargadas de estos elementos confusos.

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Investigador del Vaticano insta a obispos a denunciar todas las sospechas de abusos a menores

Información de agencia Reuters, May-29-2024.

Investigador del Vaticano insta a obispos a denunciar todas las sospechas de abusos a menores

Por Alvise Armellini

ROMA, 29 mayo (Reuters) - El jefe de la oficina vaticana que disciplina a los sacerdotes pederastas pidió el martes a los obispos de todo el mundo que le comuniquen cualquier caso sospechoso de abusos a menores para "limpiar esta situación".

Durante décadas, la Iglesia Católica se ha visto sacudida por escándalos en todo el planeta relacionados con curas pederastas y el encubrimiento de sus delitos, lo que ha dañado su credibilidad y ha costado cientos de millones de dólares en indemnizaciones.

"Quiero que todos los casos salgan a la luz, para que la Iglesia sea transparente", dijo el padre John Joseph Kennedy, clérigo irlandés y jefe de la sección disciplinaria de la oficina doctrinal del Vaticano (DDF).

"Me preocupan los países y los obispos que no nos envían los casos. Sería mejor que llegara un camión delante (de nuestra oficina) con todos los casos, nos pusiéramos a trabajar y limpiáramos esta situación", dijo a periodistas, aunque no aclaró de qué países o diócesis sospechaba que no informaban.

Kennedy, que rara vez habla con la prensa o aparece en público y pertenece a una institución hermética criticada por su falta de transparencia, reconoció el problema e insinuó cambios "en un futuro no lejano".

Las víctimas de curas abusadores, por ejemplo, se quejan habitualmente de que no se les informa de las investigaciones. Las palabras de Kennedy fueron al margen de una conferencia en Roma sobre abusos sexuales a menores en Italia, un país donde los obispos han sido más lentos que en otras partes de Europa para responder a los escándalos.

Kennedy, que trabaja a las órdenes del cardenal Víctor Manuel Fernández, jefe de la DDF y uno de los ayudantes más cercanos del papa Francisco, dijo que alrededor del 77% de los casos que se denuncian ante su oficina tienen que ver con abusos a menores.

Tanto Francisco como su predecesor, Benedicto XVI, han prometido "tolerancia cero" contra los abusos a menores, pero los críticos afirman que las reformas introducidas hasta ahora no han sido suficientes para erradicar a los clérigos abusadores y ayudar a sus víctimas.

(Reporte de Alvise Armellini; Editado en español por Raúl Cortés Fernández)

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Francisco y su nuevo mayordomo

En esta foto Francisco aparece con su nuevo mayordomo, Daniele Cherubini, durante la celebración de la Misa para la Jornada Mundial de los Niños en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, May-26-2024. © Associated Press

La información la dio a conocer en italiano la agencia ANSA, May-28-2024. Este es un despacho en español de agencia EFE.

Ciudad del Vaticano, 28 may (EFE).- El papa Francisco ha sustituido a uno de sus ayudantes de confianza, conocidos como mayordomos, Sandrone Mariotti, siempre a su lado durante su pontificado, a quien reemplazará Daniele Cherubini, más joven que su predecesor y hasta ahora operador sanitario en la Fas, la entidad de asistencia sanitaria del Vaticano.

Mariotti, nombrado en 2012 por Benedicto XVI tras el escándalo de filtración de documentos vaticanos conocido como Vatileaks, pasará a otro cargo en la Santa Sede y se trata de una sustitución ordinaria, según confirmaron a EFE fuentes vaticanas.

Cherubini fue visto por primera vez en público junto al papa el domingo pasado durante la misa en la Plaza de San Pedro con motivo de la Jornada Mundial del Niño.

Mientras que por el momento mantiene a su segundo asistente, el exgendarme Piergiorgio Zanetti, nombrado por el papa Bergoglio en 2013.

Aunque el papa tiene dos secretarios personales, el mayordomo es la persona que está más cerca en todos los actos y se ocupa de todas las necesidades y en el caso de Francisco debido a sus problemas de movilidad se encarga de llevarle en silla de ruedas tanto en los actos en el ticano como en sus viajes.

La figura del mayordomo y la confianza que tiene que depositar el papa en él salió a relucir con el escándalo Vatileaks con las filtraciones que hizo a los medios Paolo Gabriele , ex mayordomo de Benedicto XVI en 2012.

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“El Video del Papa” de Junio 2024

Con cuatro días de anticipación, es decir, antes de que llegue Junio, publicaron hoy el denominado “El Video del Papa” de Junio 2024. De acuerdo con lo anticipado, la intención es: “Por los que huyen de su país”.

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“Mariconerías”: Francisco, sin admitir que sí dijo lo que dijo, presenta excusas

Tratándose de un Papa uno esperaría que no solamente presentara excusas, lo cual está bien, sino que fuera más allá y en términos inequívocos directamente pidiera perdón, pero no. Además, no admite que en efecto sí dijo lo que dijo, sino que lo diluye afirmando que eso es lo que otros han referido. Más o menos como pasaba cuando Scalfari ponía en boca de Francisco afirmaciones blasfemas, cuando no heréticas, y la Oficina de Prensa salía a decir que lo dicho por Scalfari no correspondía exactamente con lo dicho por Francisco, pero sin aclarar exactamente lo que Francisco sí había dicho en el efecto.

Sin negar en forma contundente las versiones que circulan sobre lo que Francisco dijo en aquella reunión a puerta cerrada de May-20-2024 con los obispos italianos, el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, ha escogido el mínimo rango posible para pronunciarse de parte del Vaticano sobre los reportados dichos de Francisco en ella y transmitir sus excusas, una “comunicación a los periodistas”, May-28-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Respondiendo a las preguntas de los periodistas, el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, ha declarado lo que sigue:

El Papa Francisco está al corriente de los artículos publicados recientemente sobre una conversación, a puerta cerrada, con los obispos de la CEI.

Como ha tenido modo de afirmar en muchas ocasiones: “¡En la Iglesia hay espacio para todos, para todos! Nadie es inútil, ninguno sobra, hay espacio para todos. Así como somos, todos”.

El Papa no ha tenido nunca la intención de ofender o expresarse en términos homófobos, y dirige sus disculpas a quienes se sintieron ofendidos por el uso de un término, referido por otros.

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Las “mariconerías” de Francisco (¡con el perdón!)

© Vatican Media

“No hablen de esto a los periodistas”, era la curiosa frase atribuida a Francisco por el corresponsal de La Croix en el Vaticano, Loup Besmond de Senneville, hablando sobre la reunión a puerta cerrada que tuvo Francisco con los obispos italianos en la inauguración de la 79ª asamblea de la CEI, celebrada en el Vaticano desde el 20 y hasta el 23 de Mayo de 2024. Lo que no sabíamos era que en esa conversación usó lenguaje no propio de un Papa, es más, ni siquiera propio para una persona del corriente medianamente instruida.

Hablando sobre este asunto más temprano con una persona, nosotros argumentabamos que iban a salir los pretorianos de Francisco en la prensa a justificarlo de alguna manera ó, en el peor de los casos, a negar que eso haya sido cierto. Pues bien, aquí presentamos uno de esos reportes en los cuales uno de los barra-brava de Francisco lo adjudica al desconocimiento del italiano de Francisco.

Artículo de ABC, May-27-2024.

El Papa Francisco pide a los obispos que no ordenen a homosexuales para que no sean sacerdotes con doble vida
El Papa Francisco: «Hay demasiado ambiente marica en ciertos seminarios»

Pide a los obispos italianos que no ordenen a personas homosexuales para que no sean sacerdotes con doble vida

JAVIER MARTÍNEZ-BROCAL | Corresponsal en el Vaticano
27/05/2024

El Papa Francisco ha solicitado a los obispos italianos que no ordenen sacerdotes ni admitan en el seminario a personas homosexuales. Se lo ha pedido a puerta cerrada, en un encuentro en el que ha usado un tono bastante coloquial que ha incluido una expresión poco delicada: «Creo que hay demasiada mariconería en ciertos seminarios», habría dicho. Y a la vez que les ha rogado que «acompañen» con «respeto y delicadeza» a los candidatos rechazados, les ha confiado que «por experiencia» piensa que es mejor que no entren en el seminario y no se conviertan en sacerdotes.

Naturalmente, el Papa, que no habla el idioma de Dante como lengua nativa, no era consciente de que la palabra italiana «frociaggine» es muy ofensiva. En su familia hablaba el dialecto piamontés, no el italiano.

Lo que el Papa Francisco les dice coincide con lo que establece la «Instrucción» preparada por el Vaticano en 2005 y confirmada por él mismo en 2016. «La Iglesia no puede admitir al seminario y a las órdenes sagradas a quienes practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o sostienen la así llamada cultura gay», recita el texto.

Entre los motivos que explican esa decisión está el de evitar condicionamientos, de forma que nadie elija ser sacerdote para escapar de su propia condición sexual. La idea, explica la instrucción, es que el sacerdote esté capacitado «para situarse en una relación correcta con hombres y mujeres, desarrollando en él un verdadero sentido de la paternidad espiritual en relación con la comunidad eclesial que le será confiada».

Temas infiltrados

La conversación del Papa Francisco con los obispos italianos tuvo lugar el pasado lunes 20 de mayo en el Vaticano. Se trató de un intercambio de impresiones a puerta cerrada, pero dos medios de comunicación, el francés «La Croix» y el italiano «Repubblica», han filtrado algunos de los temas que afrontaron. Aunque Francisco no pertenece a la Conferencia Episcopal Italiana, como obispo de Roma es primado de la Iglesia italiana y por eso suele reunirse una vez al año con los obispos de este país, justo antes de su Asamblea general.

Durante el encuentro, uno de los obispos le preguntó qué debe hacer si un hombre «declaradamente homosexual» solicita entrar en el seminario. Precisamente, en otoño elaboraron un nuevo reglamento sobre la admisión de seminaristas y el texto está siendo revisado por el Vaticano para su eventual aprobación. Francisco habría respondido que «es mejor no ordenar a alguien con esta tendencia». Basándose en experiencias que conoce de primera mano, les ha dicho que es mejor arriesgarse a «perder una vocación» aplicando este criterio, que afrontar los «problemas» causados por tales situaciones. Ha explicado que le preocupa que acaben llevando una doble vida, continuando con la práctica de la homosexualidad, y sufriendo ellos mismos por el disimulo.

También les ha pedido que cuando tomen esta decisión, «acompañen» lo mejor posible a los jóvenes rechazados. En ese contexto les alertó de que percibe «demasiado ambiente marica en seminarios» de Italia.

Desde que inició su pontificado, el Papa ha combatido toda discriminación injusta contra personas homosexuales, también en la participación en los sacramentos. Por ejemplo, se mostró favorable a normas jurídicas que doten de garantías en cuestiones como herencia o atención médica a parejas homosexuales, a que sus hijos sean bautizados o a que ellos reciban atención espiritual y no se dé la impresión de que han sido expulsados de la Iglesia.

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Durante 2025, audiencias generales también los Sábados

Informa agencia Europa Press, May-27-2024.

ROMA, 27 May. (EUROPA PRESS) - El pro-prefecto del Dicasterio para la Nueva Evangelización y encargado de la organización del Jubileo de la Esperanza de 2025, Rino Fisichella, ha asegurado que el Papa está "muy fuerte" y ha anunciado que, además de las audiencias generales de los miércoles, celebrará audiencias extraordinarias los sábados.

Fisichella ha asegurado que Francisco, de 87 años, ha firmado "todos los compromisos del calendario" previstos que incluye audiencias con los fieles "incluso los sábados".

"El Papa Francisco está muy fuerte, afortunadamente, y ya ha firmado y refrendado todos los compromisos del calendario que le presenté hace meses", ha asegurado Fisichella.

El obispo italiano ha puesto como ejemplo la fortaleza que mostró el Pontífice este fin de semana cuando se reunió con cerca de 70.000 niños con motivo del Día Mundial de la Infancia, en el Estadio Olímpico y en la Plaza de San Pedro. "Vimos la capacidad de diálogo y de resistencia tan fuerte del Pontífice", ha dicho. Así, ha dejado claro que "una vez que el Papa ha firmado el calendario, los ritmos deben continuar".

"Incluso en los últimos días le llevé a una parroquia de las afueras de Roma, no quería irse", ha asegurado sobre su visita del viernes a la iglesia de Santa Bernadette Soubirous, en el barrio de Roma de Colli Aniene, para encontrarse con ochenta niños que se estaban preparando para la primera comunión.

Con todo, ha asegurado que si el Papa renunciara a su ministerio, se debería cancelar el Jubileo: "Yo no soy canonista, sino teólogo... pero el Jubileo cesaría". De hecho, Fisichella ha explicado que esto sería una consecuencia más de lo que sucedería en caso de renuncia o de muerte del Papa. "Como todas las actividades, cesa, porque los jefes de dicasterio, nosotros, cesamos en nuestro cargo; una vez que el Papa pone fecha a la renuncia, todos los jefes de dicasterio cesan en su cargo", ha señalado.

El Vaticano ha calculado que más de 32 millones de peregrinos, turistas y visitantes llegarán a Roma con motivo del Jubileo de 2025. En concreto, se espera la llegada de dos millones y medio de fieles de Estados Unidos; 1,4 millones de Alemania; casi un millón de Gran Bretaña; de Argentina unas 255.000 personas y 86.000 de Turquía. En todo caso, ha precisado que estos datos son solo estimaciones y deben tomarse como tales. "Los números son el resultado de una proyección y de un primer estudio científico y sociológico, encargado a la Universidad Roma Tre", ha asegurado.

Por otro lado, ha precisado que, si bien no habrá actos específicos por la paz, la celebración del Jubileo de la Esperanza es una oportunidad para que "los gobernantes" piensen en la paz.

"Se ha pensado en celebrar el Jubileo de los Gobernantes" (entre el 20 y el 22 de junio del próximo año), en el que estarán presentes varios jefes de Estado o de Gobierno", ha señalado. Esto, a su juicio, podría ser una gran oportunidad de reflexión.

"Hemos pensado en ello para instarles más a la dimensión de la Creación, pero nada impide que se convierta en un momento de confrontación sobre la paz", ha concluido.

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A ocho meses de haberse posesionado, aceptada renuncia de arzobispo de la Plata, Argentina

En el caso de Argentina, su tierra natal, Francisco parece tener su propia “cultura del descarte” episcopal, porque hoy nos han informado que el arzobispo de la Plata renunció y la renuncia fue aceptada.

Dice el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, May-27-2024.

Renuncia del arzobispo metropolitano de La Plata (Argentina)

El Santo Padre ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la arquidiócesis metropolitana de La Plata (Argentina), presentada por Su Excelencia Reverendísima Monseñor Gabriel Antonio Mestre.

Nombrado el pasado Jul-28-2023, Mestre se posesinó en Sep-16-2023, con lo que apenas cumplió ocho meses en el encargo.

Al momento de componer esta entrada la agencia de noticias de los obispos de Argentina, Aica, todavía no reseñaba la renuncia. En estos casos lo que suele suceder es que localmente la nunciatura no solamente avisa de la aceptación de la renuncia, sino que además anuncia quién va a ser el administrador apostólico mientras eligen el reemplazo, pero ello todavía no ha sucedido.

Esta circunstancia se suma a la anterior parecida en Mar del Plata, donde entre finales de 2023 y comienzos de 2024 se registraron rápidas sucesiones. Entre otras, Mestre justamente proviene de aquella circunscripción. Total, a los 55 años y un tanto más, este obispo ha quedado convertido en emérito.

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Actualización May-27-2024 (13:40 UTC): Aica, la agencia de noticias de los obispos argentinos, publica un carta con fecha de hoy que ha dirigido Mestre a los fieles de La Plata. No renunció, lo renunciaron.

La Plata, lunes 27 de mayo de 2024
Memoria Libre de San Agustín, Arzobispo de Canterbury

Queridas hermanas y queridos hermanos de la Arquidiócesis de La Plata:

"Soy un hombre de labios impuros, y habito en medio de un pueblo de labios impuros" (Is 6,5). Con esta frase del profeta Isaías iniciaba mis palabras de agradecimiento en el día de mi ordenación episcopal en Mar del Plata en 2017. Hoy la repito, una vez más, consciente de mi debilidad y la debilidad humana de la bella Iglesia que es mi casa y mi familia. Iglesia Santa por el Ministerio de la Trinidad, Iglesia pecadora por la fragilidad de las personas que formamos parte de ella.

Días atrás, la Santa Sede me convocó en Roma a dialogar sobre algunos aspectos de la Diócesis de Mar del Plata luego de mi traslado a la Arquidiócesis de La Plata al ser designado arzobispo metropolitano por el Papa Francisco.

En la Ciudad Eterna, después de confrontar algunas percepciones distintas con lo acontecido en la Diócesis de Mar del Plata desde noviembre de 2023 hasta la actualidad, el Papa Francisco me pidió la renuncia a la sede platense. Con profunda paz y total rectitud de conciencia ante Dios por cómo obré, confiando en que la Verdad nos hace libres (cf. Jn 8,32), y con obediencia filial y teologal al Santo Padre, inmediatamente redacté mi renuncia, que fue aceptada y hecha pública el día de hoy.

Querida comunidad de la Arquidiócesis de La Plata:

Hoy dejo de ser el pastor de ustedes. Quiero decirles que he sido muy feliz estos ocho meses y medio y por eso se los agradezco de corazón. He disfrutado de cada encuentro con los laicos y laicas de todas las edades, con los consagrados y consagradas, con los seminaristas, diáconos, presbíteros y obispos auxiliares. ¡Gracias por hacerme sentir en casa! ¡Gracias por los gestos de delicadeza y amabilidad en cada una de las visitas! ¡Gracias por invitarme a ser parte de sus vidas! Realmente pude experimentar la diversidad y profundidad de la fe en Dios de muchos de ustedes, fe comprometida que me edificó y enriqueció más de una vez.

Me duele partir, me duele dejarlos como pastor de esta Iglesia Particular que peregrina en La Plata, pero estoy seguro de que Dios tiene planes mucho mejores que hoy no puedo terminar de descifrar. ¡Confío en el Señor porque Cristo es nuestra paz (Ef 2,14)! Los llevaré siempre en mi corazón, rezaré por ustedes y los confio a la protección de la Bienaventurada Virgen María y la intercesión de la Beata Ludovica y el Beato Eduardo Pironio, para que puedan preparar esta nueva etapa en la espera del nuevo pastor que el Señor les regalará a través del querido Papa Francisco.

Los abrazo fuerte en Jesús el Buen Pastor, con el afecto y el cariño de siempre.

+ Mons. Gabriel Mestre

Tucho recibido en audiencia

Informa el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, May-27-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi.

El Santo Padre Francisco ha recibido esta mañana en Audiencia:

- Emmo. Card. Victor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe;

[...]

Desconocemos si la audiencia estuvo relacionada con la reciente visita de Tucho a Tawadros II, Papa copto, el pasado Miércoles, May-22-2024, para explicarle la Declaración Fiducia supplicans. La otra opción es que en esta audiencia Tucho le ha llevado otro de esos documentos con una de sus ideas para que Francisco le autorice la publicación; lo anotamos porque como ese dicasterio bajo égida Tucho se ha vuelto tan prolífico...

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Antonio Escudero Cabello: En muchas universidades y seminarios no se estudia Mariología

En esta entrevista de Alfa & Omega, May-25-2024, presentan al Prof. Antonio Escudero Cabello con varios títulos, sin embargo nosotros subrayamos que es miembro del comité directivo central del Observatorio Internacional de Apariciones Marianas y Fenómenos Místicos, hablando, no era para menos, sobre las recientes normas para proceder en el discernimiento de presuntos fenómenos sobrenaturales, publicadas por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe.

Antonio Escudero Cabello: En muchas universidades y seminarios no se estudia Mariología

El salesiano es miembro del consejo de la Pontificia Academia Mariana Internacional y presidente de la Asociación Mariológica Interdisciplinar Italiana

Ángeles Conde Mir
25 de Mayo de 2024

¿Por qué cree que se han publicado ahora estas nuevas orientaciones?

Creo que tiene que ver con una proliferación de episodios porque vivimos tiempos de incertidumbre con guerras, tensiones, epidemias… Es el caldo de cultivo para que las personas necesiten buscar seguridad. Por eso, de acuerdo con mi experiencia, sé que en la mayoría de los casos que se presentan no hay necesariamente malas intenciones.

¿El alcance de los medios de comunicación actuales ha influido?

Sí claro. Y esto es novedoso porque antes, por ejemplo, no había posibilidad de grabar en vídeo como ahora. La difusión es a nivel mundial. Cualquier cosa que pase enseguida se conoce en la otra parte del mundo. Enseguida hay un micrófono o una cámara cerca.

Hay una característica que es contradictoria y es la sobreexposición del vidente. Allí donde ha habido apariciones reconocidas, pienso en Fátima o Lourdes, los videntes tendían a esconderse, como hicieron los niños de Fátima. Donde hay una sobreexposición, desde un cierto punto de vista cristiano teológico, se plantean una serie de sospechas.

¿Cree usted que estas nuevas orientaciones protegen más a los fieles?

Sí. Creo que una de las características de documento es la pastoralidad. Y esto es lo que quiere decir eso de ponerse de parte de los fieles, tutelar la vida de los fieles. El documento, en la presentación, empieza con un talante positivo. Se reconoce la cercanía de Dios y se repite constantemente la idea de acompañar la vida de los fieles. Esto es la pastoralidad, en definitiva. En mi opinión es la mejor aportación de estas orientaciones.

Por otro lado, ¿considera que hay una cierta falta de formación mariológica?

La reflexión sobre la Madre de Jesús en muchos ambientes está un poco desprestigiada, como si no fuera necesaria. Es una urgencia porque en muchas facultades y seminarios no se estudia mariología.

En estos casos de fenómenos sería bueno que los fieles tuvieran la capacidad de relacionar esos los episodios con una buena base bíblica, colocarlos en relación con el pensamiento manifestado a través de la vida de la Iglesia y del Magisterio. Realmente hay una carencia de formación, especialmente en el ámbito mariano. Hay que decir, por otro lado, que hay fieles y pastores con muy buen sentido de la fe para elaborar criterios.

En estos casos de apariciones y manifestaciones es realmente muy complejo el conjugar lo racional con lo con lo afectivo. Se necesita un buen criterio teológico y pastoral para intervenir. O sea, ni maximalismo mariano ni tampoco minimalismo. En ese sentido, el documento también se mueve muy bien, porque establece que no cabe enseguida ni empezar a condenar todo, ni tampoco entregarse a una forma de un sentimentalismo que se aleje de criterios cristianos y teológicos.

¿Seis decisiones permiten más claridad?

Sí, porque las tres conclusiones de 1978, desde mi punto de vista, no podían contemplar la complejidad de los acontecimientos. Estas seis prestan mucha mayor atención a la vivencia de los fieles.

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“Con las nuevas normas se facilita el trabajo de los obispos”. Entrevista con la Directora del Observatorio Internacional de Apariciones Marianas y Fenómenos Místicos

© AP

La entrevista es realizada por agencia SIR, May-25-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi (con adaptaciones).

PAMI
Fenómenos sobrenaturales. Sor Del Gaudio: “Las nuevas normas son una ayuda para los obispos”

25 de mayo de 2024
M. MICHELA NICOLAIS

“Una ayuda para orientar mejor el camino de discernimiento de los obispos”. Así define sor Daniela Del Gaudio, directora del Observatorio sobre las apariciones y fenómenos místicos de Pami (Pontificia Academia Mariana Internationalis) y profesora de mariología en varias universidades pontificias, las nuevas Normas del Dicasterio para la doctrina de la fe sobre presuntos fenómenos sobrenaturales, recientemente emanadas. “La historia de las apariciones demuestra que la declaración de sobrenaturalidad ha sido daba en casos excepcionales”, recuerda la religiosa, que destaca el papel de “apoyo” al discernimiento ejercitado por la Pami y la necesidad de una relación más profunda y fructífera entre lo “extraordinario” de la peregrinación a los santuarios marianos, los más populares del mundo, y la pastoral ordinaria.

Sor Daniela, ¿cómo valora las nuevas normas recientemente emanadas del Dicasterio para la doctrina de la fe? ¿Qué cambia, y cómo, en la aproximación a los fenómenos sobrenaturales?

Creo que las nuevas normas son útiles para los obispos, sobre todo precisamente porque normas más detalladas les permiten orientar mejor el camino de discernimiento al cual los prelados están llamados a hacer, en comunión con el Dicasterio. Además, en un sentido más específico, esta elección de conceder el ‘nihil obstat’, en lugar de la declaración ‘de supernaturalitate’, valoriza el hecho de que tales fenómenos no se convierten en objeto de fe, es decir, no son obligatorios para los creyentes. Un error, esto último, que se ha registrado sobre todo en algunas partes del mundo: las nuevas normas, de hecho, se refieren a todo el panorama mundial y exigen a los obispos que aclaren este concepto. Cabe precisar, sin embargo, que todo esto no excluye el sobrenaturalidad: algunos fenómenos pueden requerir un estudio más profundo y detallado por su excepcionalidad. En otras palabras, las nuevas normas exigen una mayor seriedad para llegar, eventualmente y en casos excepcionales, a la declaración de sobrenaturalidad, sobre la cual corresponde luego pronunciarse al Santo Padre.

Con las nuevas normas se facilita el trabajo de los obispos y de las comisiones diocesanas, estableciendo que en primer lugar se debe proceder al nada obsta, es decir, a la constatación de que no existen elementos críticos o problemáticos en el fenómeno analizado. Luego, si se quiere, se puede proceder posteriormente y conceder la posibilidad pastoral de ejercitar el culto.

Con las nuevas normas, el discernimiento corresponde a los obispos en diálogo con el Dicasterio. Vuestro Observatorio experimenta ya esta colaboración: ¿cuál es vuestro papel y qué balance haceis de esta experiencia?

A nosotros no compete el discernimiento, sino una obra de soporte a los obispos diocesanos: sea como estudio, si el obispo lo pide, sea como competencias en cuanto respecta a la composición de las Comisiones para las apariciones. Las sociedades mariológicas, de hecho, están muy extendidas en todo el mundo, y a nivel territorial, si es pedido, podemos direcccionar a los obispos hacia las personas más acreditadas para que hagan parte de las Comisiones. No todos están preparados, algunos son más abiertos y otros más reticentes: también aquí las nuevas normas del Dicasterio son más detalladas y más claras al indicar los criterios para la composición y la acción de las Comisiones. También en este caso es de gran ayuda, porque está más profundizado: en las nuevas normas hay más detalles, incluso jurídicos, sobre los términos y procedimientos a adoptar.

Los santuarios marianos son los más frecuentados del mundo. ¿En qué relación están con la pastoral ordinaria y qué eventuales pasos posteriores se pueden dar para insertarlos más adecuadamente en la experiencia de nuestra comunidad?

Los santuarios marianos son un gran recurso, porque María atrae: incluso un fenómeno sobrenatural, cuando se verifica, es una señal que Dios está, que Dios existe, que ha habido una intervención particular de Dios. La Pami ya ha instituido el segundo año del curso de Alta formación sobre mariofanías y los fenómenos místicos.

Es importante que exista una pastoral bien organizada que favorezca la mariología, tanto desde el punto de vista sacramental como catequético, que guíe las peregrinaciones y los grupos a vivir una auténtica experiencia de fe: no episódica o emotiva, sino que, al regresar a casa, permita al creyente que ha participado continuar la experiencia en su comunidad, en la vida diaria de fe.

Hay personas que están vinculadas sólo a ese particular lugar y santuario: es cierto que existen lugares donde el Señor se ha revelado en modo particular, pero luego debo vivir diariamente un camino de fe junto con mi comunidad. Por esto, es fundamental una preparación pastoral que haga comprender el valor de la peregrinación al santuario, pero al mismo tiempo anime a atesorar tal experiencia vivida utilizándola como un primer acercamiento a la evangelización, para después mirar el camino cuotidiano de fe, insertando lo extraordinario en lo ordinario.

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Sacerdote muerde mano de mujer que intentaba comulgar por la fuerza sin tener las disposiciones necesarias

Videoreporte de Univisión Noticias, May-23-2024. No solamente de este reporte sino de otros publicados en diferentes medios, se desprende que el sacerdote quería preservar el sacramento porque la persona en cuestión no tenía las disposiciones requeridas, solamente que la cosa llegó al extremo y el sacerdote no encontró recurso diferente. Obviamente que con este comentario no justificamos los medios utilizados.

Veamos este otro reporte en español de 15minutos.com, May-23-2024, para un mayor contexto.

Un sacerdote de Florida fue arrestado el domingo luego de morder a una mujer durante la comunión, informó la Policía de St. Cloud.

El hecho ocurrió poco después del mediodía en la iglesia católica St. Thomas Aquinas de Brown Chapel Road.

La mujer asistió a la iglesia para participar en la comunión de su sobrina. Cuando se disponía a comulgar, el sacerdote, identificado como Fidel, se negó a darle la hostia, alegando que no había hecho los pasos necesarios para recibirla.

La mujer le respondió que sí había hecho lo necesario y "hora era aceptada por Dios". Sin embargo, el cura se molestó y trató de meterle una "galleta" en la boca.

En medio de la discusión, la mujer intentó agarrar una hostia que tenía el sacerdote y él le agarró el brazo y la mordió.

El sacerdote dijo que la mujer lo empujó luego de que él se negara a darle la Comunión y le arrebató de las manos la bandeja con pan.

Fidel dijo que le explicó a la mujer los pasos para recibir la comunión, pero, según él, ella se negó.

“Le di el beneficio de la duda, dijo Fidel a la Policía ‘¿Te confesaste entre la misa anterior y esta?’ Porque ella puede hacerlo”, se puede escuchar a Fidel decir en el video publicado con la cámara corporal. “'No, no necesito explicártelo. No necesito una explicación. No tienes autoridad para juzgarme. No te estoy juzgando; Estoy preguntando: ‘¿Confesaste?'”

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Actualización May-25-2024 (03:35 UTC): En un reporte de agencia Associated Press, May-24-2024, se cita una declaración de la diócesis en favor del sacerdote (nuestra traducción).

“Si bien la Diócesis de Orlando no tolera altercados físicos como este, de buena fe, el Padre Rodríguez simplemente estaba intentando evitar un acto de profanación de la Sagrada Comunión, que, como sacerdote, el Padre Rodríguez tiene el deber de proteger”, dijo la diócesis en un comunicado el Jueves.

Tucho le explica a Tawadros II la Declaración Fiducia supplicans

Informa el sitio de internet de la Iglesia Copta Ortodoxa, May-22-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi (con adaptaciones).

Esta mañana, S.S. el Papa Tawadros II recibió al Cardenal Víctor Fernández, Jefe del Departamento de Doctrina y Fe del Vaticano.

El Cardenal transmitió el saludo de S.S. el Papa Francisco; Papa del Vaticano, elogiando los amorosos encuentros entre las dos Iglesias, el más reciente de los cuales tuvo lugar en Mayo de 2023. Coincidió con la ocasión del cincuentenario del restablecimiento de las relaciones entre ellas mediante la visita de S.S. el Papa Shenouda III al Vaticano y su encuentro con el Papa Juan Pablo VI [sic], el 10 de mayo de 1973.

El diálogo durante el encuentro giró en torno a la declaración de la Iglesia Copta Ortodoxa que fue emitida por el Santo Sínodo en Marzo de 2024, la cual incluía su rechazo al llamado matrimonio entre personas del mismo sexo. El Cardenal Víctor Fernández afirmó que la Iglesia Católica apoya plenamente esta declaración y está comprometida con todo lo contenido en ella, considerando que son enseñanzas de la Santa Biblia.

Señaló que el documento sobre Dignidad Humana emitido por la Iglesia Católica declara claramente que el matrimonio es sólo entre un hombre y una mujer después del cual nacen los hijos, destacando el rechazo total de la Iglesia Católica al matrimonio entre personas del mismo sexo.

El cardenal indicó que había proporcionado una aclaración exhaustiva sobre esta cuestión en una carta detallada, tal como lo solicitó la delegación de las Iglesias ortodoxas orientales en el Comité de Diálogo con la Iglesia católica, que se celebró en Enero de 2024.

Al final del encuentro, S.S. el Papa Tawadros se refirió al camino de amor entre las dos Iglesias y a la importancia del diálogo, tras evaluar los logros de los últimos veinte años y la necesidad de desarrollar métodos y mecanismos más eficaces para ello.

S.S. el Papa Tawadros pidió al Cardenal que transmitiera sus saludos de amor y aprecio a Su Santidad el Papa Francisco.

A la reunión asistió el Cardenal [sic] Nicholas Henry, embajador [sic] del Vaticano en Egipto.

No nos queda del todo claro si la “aclaración exhaustiva” de la cual habla la anterior información es concretamente el comunicado de prensa de Ene-04-2024 del DDF.

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Actualización May-23-2024 (12:10 UTC): Esta es la versión del mismo hecho visto desde Vatican News, May-23-2024. Curiosamente aquí Vatican News cita a Vatican News (!?).

[...]

Fernández llevó a Tawadros el saludo del Papa Francisco, recordando los distintos encuentros celebrados. En el centro del encuentro estuvo la declaración Fiducia supplicans, publicada el pasado mes de diciembre por el Dicasterio Vaticano. En marzo siguiente, el Sínodo de la Iglesia Copta emitió una declaración reiterando su rechazo al "llamado matrimonio homosexual". El cardenal Fernández, tras recordar que tanto en Fiducia supplicans como en la posterior declaración doctrinal del Dicasterio, Dignitas infinita, reitera que el matrimonio es sólo la unión entre un hombre y una mujer abierta a la transmisión de la vida, y confirmó que incluso la Iglesia Católica está contra el matrimonio entre personas del mismo sexo.

El Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, según informa Vatican News, explicó a Su Santidad Tawadros II que la Iglesia católica comparte las enseñanzas de la declaración del 7 de marzo y evalúa positivamente su enfoque pastoral. Respecto a las Fiducia supplicans, Fernández explicó que -como dijo el Papa Francisco en la asamblea plenaria del Dicasterio- no se bendice la unión entre las personas. Si se presentan juntos, se bendice a las personas, haciendo la señal de la cruz a cada uno y añadiendo una breve oración. Pero esto debe ocurrir de manera breve, espontánea, sin ningún rito, sin ornamentos litúrgicos y sin ninguna manifestación externa que pueda hacer confundir esa bendición con una boda. Lo más importante, explicó el Prefecto, es garantizar que este tipo de bendiciones sencillas, espontáneas y pastorales puedan impartirse también en la calle, con ocasión de las peregrinaciones, y puedan ser recibidas por todos, en cualquier condición en que se encuentren. De hecho, en este caso -precisó Fernández- no se trata de "gracia santificante" sino de aquellas ayudas del Espíritu Santo que los católicos llaman "gracias actuales", y que empujan al pecador hacia la conversión y la maduración.

[...]

Brasil: Sacerdote apartado del ministerio tras denuncias de relación sentimental homosexual, orgías y otros abusos

Captura de pantalla de la cuenta de Instagram de Fernando Leão (D), quien alega haber sido “ex compañero amoroso” del sacerdote Samuel Carvalho Detomi (I), a quien acusa de presuntos diversos abusos

Artículo de revista Forum, May-16-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi.

La Iglesia católica de Minas Gerais está conmocionada con la revelación de un escándalo. El estudiante Fernando Leão utilizó las redes sociales para revelar que vivió una relación abusiva con el padre Samuel Carvalho Detomi, de la parroquia de São Sebastião do Macuco de Minas, distrito de Itumirim.

Según el relato de Fernando Leão, estudiante de biomedicina, él vivió una relación abusiva con el sacerdote, quien, según él, lo obligaba a participar en orgías realizadas dentro de la iglesia.

“Para quien no lo sabe, viví una relación abusiva, narcisista, agresiva, que me hizo hacer cosas fuera de mi nivel (me involucré con un Sacerdote), donde fui sometido a humillaciones, ofensas y agresiones psicológicas. Además de eso yo tenía que aceptar los oscuros deseos de orgías, bacanales, sin mi consentimiento, dentro de la Iglesia, dentro de la casa parroquial. Todo contra los derechos de los diáconos, contra la Iglesia católica. Engañando a los fieles”, dijo Fernando Leão en sus redes

En su perfil de Instagram, Fernando Leão publicó la denuncia que envió a la Diócesis de São João Del Rei, en Minas Gerais. En la imagen, el estudiante asegura que tiene una serie de pruebas contra el sacerdote.

“Comunico y al mismo tiempo denuncio las acciones y actos del Padre Samuel Carvalho Detomi, actos y acciones que van contra la ley de la Iglesia Católica. Además, informo a sus superiores que soy el ex compañero amoroso del párroco. Tengo pruebas suficientes para comprobar mi vínculo con él, estoy dispuesto a exponer mi historia y hacerla pública. Ante desacuerdos adversos, ofensas y humillaciones. Además de eso, rengo pruebas de todo: fotos, videos, además de conversaciones oscuras. Trasladaré todo al tribunal eclesiástico para que se tomen las debidas providencias”, revela Leão en un documento publicado en sus redes.

La denuncia de Fernando Leão escaló al más alto grado de la Iglesia Católica en Minas Gerais. El obispo de São João Del-Rei, Dom José Eudes Campos do Nascimento, emitió un comunicado afirmando que el padre Samuel fue apartado para que se pudieran realizar las debidas investigaciones sobre la denuncia.

“Decreto la remoción del ejercicio del Ministerio Sacerdotal Ad Cautelam, del Revmo. Padre Samuel Carvalho Detomi [...] Por cuanto el citado clérigo es removido de su cargo de Párroco de la Parroquia de São Sebastião, en el Distrito de Macuco de Minas, en la ciudad de Itumirim-MG [...] En vista de las medidas apropiadas a ser tomadas en el ámbito del Derecho Canónico, este decreto es por tiempo indefinido o hasta que ordenemos lo contrario”, dice el documento emitido por el obispo Dom José Eudes Campos do Nascimento.

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China dispuesta a trabajar con Vaticano para mejorar estables relaciones

Wang Wenbin, un portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores chino, en conferencia de prensa, May-22-2024. Nuestra traducción.

Reuters: El Vaticano ha dicho que le gustaría establecer una oficina permanente en China, lo que sería una importante mejora de la relación diplomática con Beijing. ¿Qué condiciones necesita crear el Vaticano para que esto suceda? ¿Y permitirá China que el Vaticano abra una oficina en Beijing sin que se establezca una relación diplomática plena?

Wang Wenbin: En los años recientes, China y el Vaticano han mantenido compromiso, han mantenido una comunicación profunda sobre las relaciones bilaterales y los temas internacionales candentes y han aumentado su entendimiento y confianza. China está dispuesta a trabajar con el Vaticano para mejorar las estables relaciones.

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Videomensaje del Santo Padre con motivo de la Conferencia «100 años del Concilium Sinense: entre historia y presente»

Respecto de la conferencia aquella sin precedentes sobre las relaciones del Vaticano con China, la cual se realiza hoy, en el programa estaba anunciado para las 9:45 am (tiempo de Roma) un videomensaje de Francisco. El videomensaje fue dado a conocer y esta es la traducción al español que presenta la Oficina de Prensa de la Santa Sede, May-21-2024, desconocemos si sea la traducción oficial.

Videomensaje del Santo Padre con motivo de la Conferencia «100 años del Concilium Sinense: entre historia y presente»

Queridos hermanos, queridas hermanas,

Me alegra poder dirigirme a ustedes con ocasión del Congreso dedicado al Centenario del Concilium Sinense, el Primer, y hasta ahora único, Concilio de la Iglesia católica china, que tuvo lugar en Shanghai entre mayo y junio de 1924, hace exactamente 100 años.

El título de este congreso es "100 años del Concilium Sinense: entre historia y presente". Y sin duda, este aniversario representa una ocasión de gran importancia por muchas razones.

1) Ese Concilio fue, en efecto, un importante paso en el camino de la Iglesia católica en el gran país que es China.

En Shanghai, hace 100 años, los Padres reunidos en el Concilium Sinense vivieron una experiencia auténticamente sinodal, y tomaron decisiones importantes JUNTOS.

El Espíritu Santo los reunió, hizo crecer la armonía entre ellos, los condujo por caminos que muchos de ellos no habrían imaginado, superando perplejidades y resistencias. Así actúa el Espíritu santo que guía a la Iglesia.

Casi todos procedían de países lejanos. Y antes del Concilio, muchos de ellos aún no estaban preparados para considerar la posibilidad de confiar la dirección de sus diócesis a sacerdotes y obispos nacidos en China. Luego, reunidos en el Concilio, todos ellos realizaron un verdadero camino sinodal y firmaron las disposiciones que abrían nuevas vías para que también la Iglesia católica en China pudiera tener cada vez más un rostro chino. Reconocieron que éste era el paso que había que dar, porque el anuncio de la salvación de Cristo sólo puede llegar a cada comunidad humana y a cada persona si habla en su "lengua materna".

Los Padres conciliares siguieron las huellas de grandes misioneros como el padre Matteo Ricci, Lì Mǎdòu. Se movieron en el surco abierto por el apóstol Pablo, cuando predicaba que había que hacerse «todo a todos» para anunciar y dar testimonio de Cristo Resucitado.

2) Una importante contribución en la promoción y orientación del Concilium Sinense la aportó el Arzobispo Celso Costantini, Primer Delegado Apostólico en China, que por decisión del Papa Pío XI fue también el gran organizador y Presidente del Concilio.

Costantini aplicó una perspectiva verdaderamente misionera a la situación concreta. Y atesoró las enseñanzas de la Maximum Illud, la Carta Apostólica sobre las Misiones publicada en 1919 por el Papa Benedicto XV. Siguiendo el impulso profético de ese documento, Costantini se limitó a repetir que la misión de la Iglesia era «evangelizar, no colonizar». En el Concilio de Shanghai, también gracias a la labor de Celso Costantini, la comunión entre la Santa Sede y la Iglesia en China manifestó sus frutos, frutos de bien para todo el pueblo chino.

3) Pero el Concilio de Shanghai no sólo sirvió para hacer caer en el olvido planteamientos erróneos que habían prevalecido en épocas anteriores.

No se trataba de "cambiar de estrategia", sino de seguir caminos más acordes con la naturaleza de la Iglesia y su misión, confiando sólo – sólo! – en la gracia de Cristo mismo, y en su atracción.

Los participantes en el primer Concilium Sinense miraban al futuro. Y su futuro es nuestro presente.

El camino de la Iglesia a lo largo de la historia ha pasado y pasa por senderos imprevistos, atravesando también tiempos de paciencia y de prueba. El Señor en China ha guardado la fe del pueblo de Dios a lo largo del camino. Y la fe del pueblo de Dios ha sido la brújula que ha mostrado el camino a lo largo de todo este tiempo, antes y después del Concilio de Shanghai, hasta hoy.

Los católicos chinos, en comunión con el Obispo de Roma, caminan en el tiempo presente. En el contexto en el que viven, dan testimonio de su fe también con obras de misericordia y de caridad, y con su testimonio contribuyen efectivamente a la armonía de la convivencia social, a la construcción de la casa común.

Quienes siguen a Jesús aman la paz, y están junto a todos los que trabajan por la paz, en un tiempo en el que vemos actuar fuerzas inhumanas que parecen querer acelerar el fin del mundo.

4) Los participantes en el Consejo de Shanghai miraban al futuro. Y pocos días después de terminar el Concilio, fueron en peregrinación al Santuario de Nuestra Señora de Sheshan, cerca de Shanghai.

Como los Padres Conciliares de Shanghai, también nosotros podemos mirar al futuro. Y hacer memoria del Concilio de Shanghai también puede sugerir a toda la Iglesia de hoy nuevos caminos y senderos abiertos que recorrer con audacia para anunciar y testimoniar el Evangelio en el presente.

Precisamente estos días, en el mes de mayo, dedicado por el Pueblo de Dios a la Virgen María, muchos de nuestros hermanos y hermanas chinos peregrinan al Santuario de Sheshan, para confiar sus oraciones y esperanzas a la intercesión de la Madre de Jesús.

Dentro de unos días, el 24 de mayo, fiesta de María Auxiliadora, la Iglesia de todo el mundo rezará con los hermanos y hermanas de la Iglesia en China, como pidió el Papa Benedicto XVI en su Carta a los católicos chinos.

Yo también subo a la colina de Sheshan con la mente. Y todos juntos encomendamos a María, Auxilio de los cristianos, a nuestros hermanos y hermanas en la fe que están en China, a todo el pueblo chino y a todo nuestro pobre mundo, pidiéndole su intercesión, para que la paz siempre triunfe por doquier.

María, Auxilio de los Cristianos, Nuestra Señora de Sheshan, ruega por nosotros.

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