¿El Vaticano Recomienda Gomitas de Marihuana Para Dormir?

Respuesta: No. El Vaticano no recomienda dichas gomitas, pero lo pareciera si no fuera por cierto problemita informático que ha surgido y que persiste al momento de escribir esta entrada.

Información de El Economista.es, Nov-13-2024.

Ciberataque al Vaticano: la Santa Sede aparece en Google vendiendo gominolas de CBD para dormir

elEconomista.es
13/11/2024

En las últimas 24 horas, el mundo digital ha sido víctima de una sorpresiva situación en la que el Vaticano aparece en el listado de vendedores de gominolas de CBD, una sustancia derivada del cannabis. La noticia ha provocado revuelo en la red social X, anteriormente conocida como Twitter, donde varios usuarios han compartido imágenes de los anuncios que ubicaban al sitio web oficial de la Santa Sede como una de las opciones para adquirir este producto.

Al buscar "Lista de las mejores gominolas de CBD" en Google, el Vaticano emerge en los resultados de búsqueda como un vendedor, con un mensaje que dice: "Las mejores gomitas de CBD para ti estas…", lo que llevó a muchos a cuestionar la veracidad de la situación. Este incidente ha destacado no solo la vulnerabilidad de los sistemas de seguridad de la Santa Sede, sino también la naturaleza insólita y casi absurda del ciberataque.

Uno de los primeros en señalar el hecho fue la usuaria de X @SydneyHSamuels, quien expuso su incredulidad: "No está en mi tarjeta de bingo de 2024: el sitio web del Vaticano fue pirateado y aparece en la página 1 de la clasificación de 'mejores gomitas de CBD'". La situación ha generado risas y desconcierto en la comunidad en línea, que nunca imaginó que el nombre del papa podría asociarse con la venta de productos de cannabis.

Al mismo tiempo, y siguiendo el hilo del comentario anterior, el usuario @davidiwanow reveló que desde la misma web oficial del Vaticano han surgido temas de búsqueda vinculados a webs pornográficas.

Not on my 2024 bingo card: The Vatican website hacked and ranking on page 1 for "best CBD gummies"@lilyraynyc @dannysullivan pic.twitter.com/Gwgl8jEBL1

— Sydney Samuels (@SydneyHSamuels) November 12, 2024

¿Es legal la marihuana en el Vaticano?

El CBD, o cannabidiol, es conocido por sus efectos sobre el sistema nervioso y se utiliza para tratar condiciones como la epilepsia en diversas partes del mundo, aunque su legalidad varía según la región. A pesar de su creciente popularidad en el mercado, la venta de CBD con fines recreativos es ilegal en Ciudad del Vaticano, lo que hace que la aparición de dicha oferta en su sitio web sea aún más inverosimil.

Cabe recordar que el cannabidiol se extrae de la planta Cannabis sativa, y aunque uno de sus compuestos más conocidos, el THC, es responsable de los efectos psicoactivos del cannabis, el CBD carece de estos efectos. Sin embargo, su inclusión en alimentos o suplementos dietéticos es un tema controvertido y, hasta la fecha, no está permitido en muchas jurisdicciones.

Antecedentes de ciberataques

La seguridad del sitio web del Vaticano no es nueva en términos de amenazas cibernéticas. En diciembre de 2022, las páginas del Vaticano sufrieron una caída por lo que se denominó un ataque cibernético, lo cual llevó a un reconocimiento por parte de las autoridades de que se estaban realizando "investigaciones técnicas debido a intentos anómalos de acceso". Esta vez, el ataque se ha manifestado de manera diferente, pero la preocupación sigue siendo la misma.

Los rumores sobre un posible ciberataque ruso, que se intensificaron tras las declaraciones del Papa Francisco sobre la guerra en Ucrania, resurgieron nuevamente. El embajador ucraniano ante la Santa Sede sugirió que la caída de los sitios podría haber estado relacionado con las tensiones políticas, aunque hasta hoy no se ha confirmado oficialmente la autoría del ataque.

Nosotros hicimos un par de busquedas y efectivamente, el problema persiste, como dijimos anteriormente.

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Documento Final del Sínodo en Francés e Inglés

Continúan apareciendo nuevas traducciones a otros idiomas del documento final del Sínodo de la Sinodalidad. Ahora le ha tocado el turno a las veriones en francés e inglés, con la advertencia de que son “traducciones de trabajo”. Curiosamente, ha desaparecido el enlace que conducía a la traducción de trabajo en alemán, publicada anteriormente.

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Desahucio Vaticano. Cuando el Arrendador es el Vaticano y el Arrendatario una Mujer Enferma y Sin Ingresos

Este es una información de Agenparl, Nov-12-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi.

(AGENPARL) – Martes 12 de noviembre de 2024 EMERGENCIA HABITACIONAL, BARBERA (RPC): “EL VATICANO DESALOJA A MUJER SOLITARIA Y ENFERMA. LLAMAMIENTO AL PAPA FRANCISCO”

“Mujer de 65 años, con diversas patologías graves y sin ingresos, corre el riesgo de terminar en la calle debido a un inminente desalojo que será llevado a cabo en unos días precisamente por instigación del Vaticano, propietario de la pequeña vivienda. La señora en cuestión vive allí desde 1993, apartamento en el centro histórico de Roma, en Via del Gonfalone, a dos pasos desde Corso Vittorio Emanuele II. El Vaticano ya en el pasado había activado el procedimiento de desalojo por finalización del arrendamiento, que luego estuvo suspendido durante más de 10 años y ahora repentinamente reactivado quizás en vista del Jubileo. Una situación dramática, dado que la inquilina ni siquiera está en capacidad de encontrar vivienda en el mercado no sólo por su precarias condiciones económicas, sino también por las patologías que padece que le impiden salir de su domicilio en ausencia de un acompañante. La mujer también escribió recientemente una sentida carta al Papa Francisco con la esperanza de poder encontrar una solución a tal problema, pero hasta ahora no ha recibido ninguna respuesta. Lamentablemente Roma, debido a la inacción de las instituciones públicas, se confirma como la Capital de los desahucios. En 2023 se emanaron 5.081 órdenes de desalojo, de las cuales 2.058 se transformaron en desalojos reales, con un promedio de 171 por mes. Datos alarmantes destinados a crecer con el Jubileo, dado que el mercado del alquiler tiende a favorecer los contratos cortos para uso turístico, reduciendo la oferta para los residentes, obligados a hacer frente a alquileres de lugares cada vez más inaccesibles. Lo que es sinceramente inaceptable en el caso planteado es que la propiedad del pequeño apartamento no es de un simple particular, sino del Vaticano. Por esta razón, conociendo la fuerte sensibilidad hacia los temas sociales del Papa Francisco, nosotros también nos sumamos al sincero llamamiento de la inquilina para que el Vaticano encuentre uno solución razonable que evite arrojar a la calle a una persona que se encuentra hoy en condiciones de particular fragilidad social. El riesgo concreto es engrosar las filas de las personas sin hogar que abarrotan nuestra ciudad”. Es lo que declara Giovanni Barbera, miembro del comité político nacional de Refundación Comunista.

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Renuncia Líder de la Iglesia Anglicana por Mal Manejo de Caso de Abuso

¿Quiere Usted darse cuenta de uno de los aspectos que implica la sinodalidad?, tome espejo de lo que ha ocurrido hoy, inédito, con Justin Welby, líder de la Iglesia Anglicana. Luego pregúntese si es eso, entre otras cosas, lo que desea Usted para la Iglesia.

Información de BBC, Nov-12-2024.

Statement from the Archbishop of Canterbury.https://t.co/aNnuLBMapo pic.twitter.com/pIIR1911QU

— Archbishop of Canterbury (@JustinWelby) November 12, 2024

El encubrimiento de abusos a menores por el que renunció Justin Welby, el líder de la Iglesia anglicana

Redacción
BBC News Mundo

El arzobispo de Canterbury Justin Welby dimitió este martes por no haber investigado debidamente un escándalo sobre un prolífico abusador de menores asociado a la Iglesia de Inglaterra.

La presión sobre Welby, máximo representante de la Iglesia de Inglaterra y líder espiritual de 85 millones de anglicanos en todo el mundo, fue en aumento desde que la semana pasada se hiciera público un informe que reveló que durante décadas la institución encubrió los violentos abusos físicos y sexuales cometidos por el abogado John Smyth a más de 100 niños y jóvenes.

Smyth dirigía campamentos de verano cristianos en los años 1970 y 1980.

"Los últimos días han renovado mi sentido de vergüenza profunda y prolongada por los fracasos históricos de la Iglesia de Inglaterra en su misión de salvaguarda", dijo Welby en una declaración.

El arzobispo afirmó que debía asumir la responsabilidad de los errores cometidos desde que hace once años le notificaron los abusos cometidos por Smyth.

El abogado era un miembro de alto rango de la organización benéfica cristiana Iwerne Trust y se cree que es el abusador en serie más prolífico asociado con la Iglesia de Inglaterra, según una revisión independiente encargada un año después de su muerte en 2018.

Se dice que sometió a sus víctimas a ataques físicos, sexuales, psicológicos y espirituales traumáticos.

El Iwerne Trust llevó a cabo su propia investigación en 1982 que descubrió que Smyth llevaba a los alumnos a su casa cerca de Winchester y realizaba azotes con una caña de bambú en su cobertizo.

Según la organización, ocho de los chicos recibieron un total de 14.000 latigazos, mientras que otros dos recibieron 8.000 golpes en total durante tres años.

La organización benéfica calificó la práctica de "horrible", pero las denuncias no se trasladaron a la policía hasta 2013, más de 30 años después.

Ahora, Welby dijo que en ese momento "creyó erróneamente que se llegaría a una resolución adecuada".

"Está muy claro que debo asumir la responsabilidad personal e institucional por el largo y traumático período entre 2013 y 2024", añadió.

El informe Makin sobre las décadas de abuso realizado por Smyth decía que Welby no actuó adecuadamente cuando escuchó por primera vez sobre el abuso en 2013.

Después de que se publicara el informe, el arzobispo aceptó que "personalmente no se aseguró de que... la terrible tragedia fuera investigada enérgicamente".

El ex sacerdote y obispo anglicano Gavin Ashenden le dijo a la BBC que se siente aliviado por la renuncia de Welby.

"Me siento aliviado, principalmente por las víctimas de abuso sexual, pero también por la institución en sí", añadió.

El mandato de Welby abarcó una década de grandes convulsiones en la que se vio obligado a sortear disputas sobre los derechos de los homosexuales y las mujeres clérigas entre las iglesias más liberales, principalmente en América del Norte y Gran Bretaña, y sus contrapartes más conservadoras, especialmente en África.

Los principales desafíos de su sucesor incluirán mantener unida a la cada vez más conflictiva comunidad anglicana mundial e intentar revertir una disminución en la asistencia a la iglesia, que ha disminuido una quinta parte en Reino Unido desde 2019.

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Francisco Escoge Nuevo Predicador de la Casa Pontificia, ¡Y Así Enseña Sobre la Homosexualidad!

El pasado Sábado, Nov-09-2024, el boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, informaba del siguiente nombramiento (nuestra traducción).

Nombramiento del Predicador de la Casa Pontificia

El Santo padre ha nombrado Predicador de la Casa Pontificia al Reverendo Padre Roberto Pasolini, O.F.M. Cap., Profesor de Exégesis bíblica en la Facultad Teológica del Norte de Italia en Milán.

Este nombramiento ha sido bastante comentado, comenzando por quien era el antecesor, el cardenal Raniero Cantalamessa, que permaneció allí por 44 años. ¿Y qué tal es el nuevo Predicador de la Casa Pontificia?, bueno, aquí vamos a proponer solamente un ejemplo de lo que enseña.

Artículo de Informazione Cattolica, Nov-12-2024. Traducción, con adaptaciones, de Secretum Meum Mihi.

Pero ¿qué enseña sobre la homosexualidad el nuevo predicador de la Casa Pontificia, Roberto Pasolini?

por Salvatore Carloni

IMPACTANTES DECLARACIONES DE FRAY PASOLINI

El fraile capuchino Roberto Pasolini es el nuevo predicador de la Casa Pontificia elegido por el Papa Francisco. Fray Pasolini (que obtuvo su doctorado en la Pontificia Universidad Gregoriana de los Jesuitas) es profesor de exégesis bíblica en la Facultad de Teología del Norte de Italia en Milán. y se ocupa para la archidiócesis de Milán de la formación de profesores de religión.

Mientras navegamos en línea curioseando sobre sus predicas, infortunadamente escuchamos algunas declaraciones públicas sobre el tema de la homosexualidad que son dolorosas y perturbadoras. El 2 de febrero de 2024, en el Convento de los Capuchinos de Varese, pronunció un largo discurso sobre el tema “Homosexualidad y vida cristiana”. Por lo que se escucha en el video, sospechamos que el Vaticano ha elegido a Fray Pasolini como nuevo predicador de la Casa Pontificia para promocionarlo también como nuevo profesor del Instituto Pontificio Juan Pablo II para estudios sobre el matrimonio y la familia en la Pontificia Universidad Lateranense para que sean objeto de enseñanza oficial las ideas personales de Fray Pasolini sobre la interpretación de algunos pasajes bíblicos relacionados con la homosexualidad y para que estas mismas ideas de Fray Pasolini puedan volverse a proponer en el futuro próximo, sea en un ciclo de catequesis bíblicas sobre la homosexualidad impartido por Fray Pasolini en la Basílica de San Pedro (para completar el ciclo de Catequesis sobre el amor humano sostenido por Juan Pablo II en su tiempo) ó en un futuro documento editado por la Pontificia Comisión Bíblica sobre el tema del “amor homosexual”.

Como se puede escuchar, la parte más grave de las afirmaciones de Fray Pasolini es aquella relativa a la presencia de las parejas homosexuales en el Antiguo Testamento. Fray Pasolini, de hecho, habla de la relación entre Jonatán y David. Mientras que para el Nuevo Testamento se habla de la relación entre el centurión y su siervo enfermo por lo cual este centurión romano habla con el Señor Jesús pidiéndole la gracia de la curación. En primer lugar, Fray Pasolini propone unas diapositivas detrás de él con los pasajes bíblicos que dice que son los que hablan de la homosexualidad pero no menciona el pasaje de la carta de San Judas Tadeo cap. 1.7 que es el último pasaje del Nuevo Testamento sobre el tema de los vicios antinaturales y es absolutamente terrible porque habla precisamente de la condenación al fuego eterno de Sodoma y Gomorra por su inmoralidad por ser vicios contra natura.

Cabe señalar que San Judas no escribe pidiendo a los cristianos ningún sufragio y oración por las almas de los habitantes de Sodoma y Gomorra mientras escribe que su castigo establecido por Dios es el fuego eterno y este pasaje está directamente relacionado con el pasaje del Evangelio según a Mateo cap. 25,41 en el que el Señor Jesús, hablando de la condenación eterna, dice: “Entonces dirá a los de su izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”.

Ya en el libro del profeta Daniel cap. 12.2 está la descripción de la condena a la infamia eterna para los malvados. Lo mismo San Francisco de Sales, doctor de la Iglesia, en el siguiente pasaje de su famoso libro Filotea en el Capítulo XII titulado: “La necesidad de la castidad”, escribe exactamente estas palabras: “San Francisco de Sales, doctor de la Iglesia, en el siguiente pasaje de su famoso libro Filotea en el Capítulo XII titulado: “La necesidad de la castidad”, escribe exactamente estas palabras: “Santa Catalina de Siena que vio entre los condenados a muchas almas en extremo atormentadas por haber violado la santidad del matrimonio, no tanto por la gravedad del pecado que cometieron, pues los homicidios y las blasfemias son pecados de mayor gravedad, sino por no darles importancia y continuar largo tiempo cometiéndolos”.

En este pasaje Santa Catalina habla claramente de pecados de lujuria durante las relaciones heterosexuales entre cónyuges católicos y no de sodomía, pero el resultado final absolutamente trágico de estos pecados de lujuria fue, sin embargo, el fuego eterno porque la virtud teologal de la caridad se debilita progresivamente cada vez más. el vicio y el pecado venial conducen al pecado mortal como se recuerda en el art. 958 del Catecismo de San Pío y como se recuerda también en el art. 1863 del actual Catecismo de la Iglesia Católica.

Volviendo al vídeo antes mencionado, a partir del minuto 34:55 Fray Pasolini habla de San Pablo y dice que en el discurso de Pablo se definen los actos homosexuales “sin demasiado discernimiento como actos básicamente negativos” esto se debe a que “esta era muy probablemente la fenomenología que Pablo tenía delante porque Pablo no tenía delante grupos de cristianos homosexuales en busqueda” y Fray Pasolini dice que San Pablo sólo disciplina situaciones como las orgías y no a grupos de cristianos homosexuales en busqueda.

Luego, a partir del minuto 36:23, Fray Pasolini comienza a hablar de las parejas homosexuales en la Biblia y dice estas palabras: “Hagámonos una pregunta porque la pregunta es legítima: pero ¿hay alguna forma de aprobación de las relaciones homosexuales en las Escrituras? Y la respuesta no es fácilmente no”. Y como se puede escuchar en los pasajes bíblicos que relacionan a Jonatán y el rey David, Fray Pasolini dice primero estas palabras sobre la posibilidad de que se tratara de una pareja homosexual: “lo podemos imaginar, lo podemos pensar, puede que nos guste pensarlo...” pero luego en el minuto 37:28 añade “nada nos impide poder pensarlo e imaginarlo”. De la lectura del siguiente artículo gratuito publicado en el mensual paulino Jesús, se puede comprender claramente cómo Fray Pasolini manifiesta públicamente limitaciones culturales gravísimas en materia de lengua hebrea antigua porque, como explica el cardenal Gianfranco Ravasi (quien es biblista y también fue posteriormente licenciado en arqueología obtenido en la Universidad Hebrea de Jerusalén) la traducción correcta del pasaje citado por Fray Pasolini para justificar la realidad de una relación homosexual entre Jonatán y David no es en absoluto la afirmada por Fray Pasolini.

A partir del minuto 37:43 Fray Roberto Pasolini comenta el pasaje del Evangelio en el que se cuenta la curación del siervo del centurión. Fray Pasolini, a partir del minuto 38:30, dice que “es legítimo” pensar que el centurión tuvo una relación homosexual con su siervo. El propio Fray Pasolini lo dice más claramente a partir del minuto 39:10. De hecho, se pueden escuchar sus palabras, aún más inequívocamente sobre la relación de la pareja homosexual entre el centurión y su siervo, cuando Fray Pasolini dice las siguientes palabras que se citan entre comillas: “no es inconveniente pensarlo, pero pensar si fuera así ¿A quién le dio Jesús el mayor elogio?”.

También aquí Fray Pasolini continúa con extrema vehemencia exegética justificando el hecho de que en la Biblia la realidad de la pareja homosexual no es un problema. Fray Roberto Pasolini dirige un grupo de jóvenes. Entonces, cuando Fray Pasolini celebra encuentros bíblicos para los niños de su grupo juvenil, ¿explica la cuestión de la homosexualidad en la Biblia con las palabras antes mencionadas?

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Por Qué Está en Riesgo el Árbol Navideño del Vaticano

No todo está tan listo para la instalación del árbol de Navidad en el Vaticano, anunciada desde Septiembre pasado, falta un pequeño detalle: El Árbol. ¿Por qué?

Información de agencia ANSA, Nov-11-2024.

En riesgo el abeto navideño de Papa Francisco

Habitantes del Valle de Ledro, a unos pocos kilómetros del Lago de Garda, se niegan a la tala del árbol. Enviaron una carta al Sumo Pontífice.

Los habitantes del Valle de Ledro, ubicado en el viejo confín austrohúngaro, a unos pocos kilómetros del Lago de Garda, enviaron una carta al papa Francisco para evitar que corten un abeto de 200 años de la zona cuyo destino es ser el árbol de Navidad de la Plaza San Pedro.

Le llaman el Gigante Verde porque mide treinta metros de altura y tiene doscientos años y en estos dos siglos ha superado muchas cosas: guerras, tormentas de nieve, el hacha de los carpinteros y ha dado sombra a quienes pedían refrigerio después de una larga caminata.

Está allí, en Valle de Ledro, en Passo Nota, en la antigua frontera austrohúngara, a 1.200 metros sobre el nivel del mar.

Los habitantes de Ledro no están de acuerdo con que se lo lleven y también le escribieron al pontífice para evitar "esta masacre anacrónica". Se presentó una petición contra la demolición en chiange.org, que ya recolectó 40.000 firmas.

Para ayudarlos también hay un aviso de un abogado que impide que alguien tale ese árbol.

"Estamos en contra de esta masacre inútil - explican los comités y las asociaciones -. No tiene sentido hablar de daños debidos al cambio climático si luego perpetuamos costumbres como ésta, que imponen la muerte de un abeto centenario, símbolo de otros millones de árboles que se talan cada año en Italia y en el mundo para una celebración de la que el árbol ni siquiera es el símbolo. Sería bonito verlo decorado donde está pero sin talarlo. Muchos jóvenes, en los últimos años, han adquirido un sentimiento diferente hacia la naturaleza y nos están brindando un fuerte apoyo".

Los comités también se refieren a las encíclicas de Francisco en las que pide respeto por el medio ambiente: "Pedimos a Su Santidad que evite este corte y que venga a visitarnos al Valle para visitar la belleza de este lugar".

Lorenzo Vescovi, del Comité Cuarenta y Tres Millones (cuarenta como los árboles donados por el Ayuntamiento de Ledro al Vaticano y tres millones como el número de árboles talados en Italia cada año para Navidad, ndr.), habla de un contrato "del Ayuntamiento de Ledro y el Vaticano que indica un presupuestado de 60.000 euros para el suministro del árbol, una suma desproporcionada que podría destinarse a otras necesidades de los 5.000 habitantes de Ledro", como, según otros habitantes, "inversiones en salud, dado que faltan médicos de cabecera".

La situación del transporte en el Valle "también es desastrosa: el túnel que nos conecta con Riva del Garda estuvo cerrado durante un largo período debido a infiltraciones", indica Vescovi.

De Ledro llega, a través de la petición, una sugerencia al Vaticano: "¿Por qué no pensar en crear un árbol artístico permanente con madera procedente de árboles caídos debido a los fenómenos climáticos, como se hizo en Molveno con el Oso o el Dragón Vaia en el Cimbrio? Sería realmente una señal de cambio un eventual mensaje en este sentido del pontífice".

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Cardenal William Goh, Arzobispo de Singapur, Visita a Sacerdote Apuñalado

El arzobispo de Singapur, el cardenal William Goh, ha visitado en el hospital al P. Christopher Lee, atacado ayer a cuchillo mientras celebraba la Misa. El cardenal ha puesto un breve video con imágenes del P. Lee y ha comentado este incidente en una carta pastoral con fecha de hoy, de la cual presentamos algunos pasajes traducidos automáticamente.

Algunos de ustedes se preguntarán por qué Dios no protegió al padre Christopher. ¿Acaso Dios no es todopoderoso? ¿No podría haber evitado este incidente? Si no es así, ¿por qué debemos rezarle?

El Dios que adoramos es un Dios encarnado. A través de su hijo, Jesús, Él vino a compartir nuestras heridas y dolores. Nos redimió no a través de la fuerza o el poder, sino a través de la humildad, el perdón, la misericordia y la compasión.

Suceden cosas terribles a causa del pecado y sus consecuencias. De hecho, estos acontecimientos nos muestran que la sociedad está decayendo en sus valores morales; no hay sentido del bien y del mal, ni siquiera en un espacio sagrado. Esto nos muestra que hay muchas personas atribuladas, confundidas y heridas en el mundo. Sin embargo, sabemos que al final, el mal no triunfará. Vemos esto en los ejemplos de los mártires de la Iglesia.

Como Iglesia, necesitamos aún más proclamar el Evangelio de la misericordia, la compasión y la reconciliación para que podamos iluminar a las personas con la verdad, sanarlas de su quebrantamiento, aliviar su miedo y su dolor, y ayudarlas a encontrar la vida y el amor verdadero. No nos dejemos paralizar por el miedo, sino que sigamos dando testimonio de nuestra fe, poniéndonos en manos de Dios. “No teman a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; teman más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” ( Mateo 10:28 ).

[...]

Cuando visité al Padre Christopher en el hospital, le dije que el incidente, que es trágico y horroroso, como lo vimos, es la forma en que Dios lo usó para advertirnos de peligros y desastres mayores que se avecinan si no tomamos en serio la seguridad de nuestras iglesias.

De hecho, el padre Christopher ejerció su sacerdocio como un sacrificio vicario por nosotros, recordándonos que no debemos tomar a la ligera la seguridad de nuestros sacerdotes y feligreses. De hecho, no sufrió en vano, sino por el bien de todos nosotros. Así es como Dios escribe derecho en líneas torcidas, transformando lo que es malo y destructivo en algo bueno y salvífico.

Las consecuencias podrían haber sido peores, pero en este caso, su vida y sus órganos vitales fueron protegidos. Es una llamada de atención para todos nosotros, no solo para la Iglesia Católica, sino para todas las demás organizaciones religiosas, para recordar a sus fieles y miembros que deben estar más atentos a cualquier actividad sospechosa.

[...]

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Continúa la Guerra de Exterminio del Vaticano a la Misa Tridentina, Suprimida en Diócesis de Tyler, Texas, EEUU

No, no es cualquier diócesis, infortunadamente esta diócesis se hizo famosa porque hace un año su obispo, Mons. Joseph Strickland, fue misericordiado sin haber dado motivo para ello. Ahora, casi como regalo de aniversario para esta diócesis, el Vaticano ha suprimido todas la Misas Tridentinas que quedaban permitiendo solamente la de una parroquia personal administrada por la FSSP. Católicos de Tyler: No estan tan perdidos en una desconocida diócesis del planeta a los ojos del Vaticano, ahí demuestran que los tienen en cuenta...¡para joderlos!

Esta es una información de Il Messaggero, Nov-10-2024.

La Controversia del Vaticano sobre la Misa en Latín y sus Implicaciones en Estados Unidos

Franca Giansoldati
domingo 10 noviembre 2024

La guillotina del Vaticano sobre las celebraciones en latín, prohibidas por el Papa Francisco con el Motu Proprio Traditionis Custodes hace tres años, se ha abatido definitivamente en estos días sobre la diócesis tejana del primer obispo estadounidense removido por ser considerado demasiado conservador y rebelde, ya que se negaba a proceder a la cancelación sustancial de las misas en latín en su diócesis a pesar de que estos ritos siempre estaban llenos de fieles. Despedido monseñor Strickland, la diócesis de Tyler había sido intervenida, y ahora el Vaticano, a través del administrador apostólico, ha comunicado que a partir del 30 de noviembre no se permitirán, por ninguna razón, las misas en latín según el misal de 1962. Solo en una parroquia local serán toleradas, pero en el resto estarán prohibidas. Y solo el último caso - muy emblemático no solo para los Estados Unidos - de una guerra subterránea que lleva tiempo en curso y hasta ahora solo ha creado muchos problemas porque en lugar de unir a la Iglesia la está polarizando aún más.

JUST IN: #Vatican cracks down on Traditional Latin Mass in Tyler, Texas, one year after Bishop Strickland’s removal. Dicastery for Divine Worship informs current apostolic administrator that celebrations according to the 1962 Missal at the Cathedral will end as of Nov 30th. (1/2) pic.twitter.com/5IEqDZsMcK

— Diane Montagna (@dianemontagna) November 9, 2024

EL CASO

El joven obispo tejano Joseph Strickland, por ejemplo, fue repentinamente destituido sin siquiera tener la posibilidad de defenderse y sin siquiera un documento en mano que le explicara en detalle lo que se le acusaba desde Roma. El nuncio apostólico en EE.UU., el cardenal Pierre, se habría limitado a decirle que podía leer las motivaciones pero no podía ciertamente copiarlas o fotografiarlas. En cualquier caso, Strickland fue acusado de haber socavado las enseñanzas centrales de la Iglesia, incluso en cuestiones como el aborto y el matrimonio homosexual, ya que era abiertamente contrario y apoyaba los movimientos pro vida.

Cada vez son más los fieles que en diferentes partes del mundo destacan que a pesar de la predicación de una Iglesia misericordiosa, la línea del Vaticano contra los seguidores de la misa en latín se ha vuelto cada vez más dura y evidente. Y ciertamente, a tres años de la promulgación del motu proprio Traditionis Custodes, que impuso severas restricciones, no solo la controversia sobre el uso de la antigua misa latina es más fuerte que nunca, sino que se han ampliado las distancias entre los fieles, generando más descontento y chocando literalmente con el concepto más amplio de sinodalidad y fraternidad que emergió como parte fundamental en el último Sínodo.

Si ese motu proprio tenía el propósito de traer un poco de paz a las guerras litúrgicas que se arrastraban desde los tiempos del Concilio y que con Benedicto XVI habían encontrado un punto de inflexión, mediante un camino capaz de coser varios sectores, hoy la situación está desgarrada.

PABLO VI

El aumento de la popularidad de la misa latina tradicional había sido causado, al menos en parte, por un fuerte sentido de insatisfacción con la misa de San Pablo VI (o Novus Ordo) entre una amplia sección transversal de católicos que asisten regularmente a la misa. La medida sugerida a Francisco por varios de sus colaboradores de suprimir la misa latina al final solo ha empeorado las cosas alimentando desconfianza y desafección. Varios obispos afirman que nunca es una medida pastoral sabia tratar de suprimir a través de la autoridad las expresiones espontáneas de fe.

La popularidad de la misa latina tradicional puede estar directamente relacionada con su énfasis en la trascendencia y la verticalidad sobrenatural. A la necesidad de identidad, de espiritualidad profunda, de buscar a Dios también en la liturgia. Características que obviamente deberían estar presentes en cada misa, pero en muchas parroquias son escasas.

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Singapur: Sacerdote Apuñalado Mientras Celebraba Misa, Agresor Arrestado

Este es un artículo de The Straits Times, Nov-09-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Sacerdote apuñalado mientras oficiaba misa en la iglesia de San José; agresor de 37 años arrestado

9 de Noviembre de 2024
Por Ian Cheng Syarafana Shafeeq

SINGAPUR – Un sacerdote fue apuñalado mientras celebraba la misa vespertina en la Iglesia de San José el 9 de Noviembre.

El sospechoso, un hombre de Singapur de 37 años, ha sido detenido. Se cree que actuó solo y la policía ha dicho que, por ahora, no sospecha que se trate de un acto de terrorismo.

El sacerdote de 57 años, reverendo Christopher Lee, fue atendido por paramédicos y estaba consciente cuando fue trasladado al Hospital Universitario Nacional.

En una publicación en Facebook del 9 de Noviembre, el Ministro de Justicia y Asuntos Internos, K. Shanmugam, dijo que el atacante era un hombre cingalés de Singapur, que anteriormente había declarado a la Autoridad de Inmigración y Puestos de Control que era Cristiano.

“La policía ha detenido al agresor y las investigaciones están en curso”, dijo Shanmugam, añadiendo que el sacerdote está en condición estable.

En un comunicado emitido alrededor de las 9.30 pm, la policía dijo que el hombre —que tiene antecedentes penales relacionados con lesiones graves y drogas— fue desarmado por miembros de la congregación y luego arrestado por oficiales de la policía.

También instaron a la población a mantener la calma y no especular, ya que las investigaciones están en curso.

La Arquidiócesis Católica Romana de Singapur dijo que estaba entristecida al enterarse del ataque.

Dijo: “Los miembros de la congregación que estaban presentes, incluido el equipo de respuesta a emergencias de la Arquidiócesis, ayudaron a someter al agresor.

“Pedimos a los fieles que mantengan la calma y eviten especulaciones en las redes sociales mientras la policía realiza sus investigaciones. La Iglesia no tolera ningún tipo de violencia”.

También pidió oraciones por la pronta recuperación del Padre Lee, por el agresor, así como por todos los presentes en la misa, especialmente los niños.

Cuando The Straits Times llegó a la iglesia en Upper Bukit Timah Road alrededor de las 7:45 pm, se vieron cinco autos de policía en el recinto de la iglesia y alrededor de 10 oficiales de policía estaban dentro de la iglesia.

En una publicación de Facebook, el Ministro de Cultura, Comunidad y Juventud, Edwin Tong, dijo que estaba conmocionado por el incidente.

Dijo: “Este tipo de violencia, de cualquier forma y por cualquier motivo, no tiene cabida en Singapur, y mucho menos en un lugar de culto. Las autoridades pertinentes investigarán este incidente y lo abordarán apropiadamente”.

El arzobispo William Goh, jefe de la Iglesia Católica Romana en Singapur, dijo en una publicación de Facebook que estaba “conmocionado y profundamente entristecido” por el ataque.

Añadió que estaba “muy preocupado por el impacto psicológico que este incidente pudo haber tenido en nuestros niños y en todos los que presenciaron este ataque”.

Llamó a la gente a mantener la calma y a no especular sobre el incidente ni emitir juicios sin conocer todos los hechos.

“Debemos permitir que las autoridades investiguen el asunto”, dijo.

El Consejo Asesor Sikh dijo que estaba “entristecido y conmocionado” al enterarse del ataque. “Estamos unidos con nuestros hermanos y hermanas de la fe Católica durante este momento difícil”, afirmó.

En declaraciones a The Straits Times, una feligresa que quiso ser conocida sólo como Sra. Lee, dijo que estaba asistiendo a la misa de las 5:30 pm y que el sacerdote fue apuñalado en algún momento entre las 6:15 pm y las 6:20 pm, mientras se distrubuía la Sagrada Comunión.

Agregó que estaba sentada en las últimas filas de la iglesia, por lo que no podía ver claramente lo que estaba sucediendo, pero reconstruyó lo que había sucedido después de preguntar a otras personas a su alrededor.

Dijo que el atacante estaba sentado entre los feligreses durante el servicio.

Cuando se acercó al sacerdote para recibir la comunión, pareció sacar lo que parecía un cuchillo pequeño y apuñaló al sacerdote, quien luego cayó de espaldas.

Los feligreses corrieron entonces a ayudar al sacerdote.

También se les pidió no retirarse hasta que saliera la ambulancia, para no bloquear su ruta.

Después de terminar el servicio, se quedaron orando por la pronta recuperación del sacerdote.

La policía habló con los feligreses sentados en la misma fila que el atacante, quien al parecer había dejado su bolso atrás.

La señora Lee dijo: “Estaba muy sorprendida... temblaba y tenía mucho miedo”.

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Pornificar a Luce, la Mascota del Jubileo, la Sensación de los Fanáticos del Anime

¿De verdad era necesario?

Como ya Ustedes saben, hace poco Mons. Rino Fisichella, Proprefecto del Dicasterio para la Evangelización, durante una conferencia de prensa presentó la mascota del Jubileo 2025, una muñeca anime de nombre Luce. Pues bien, como era previsible, los fanáticos de este tipo de arte se han movido rapidamente para crear varias imágenes porno de Luce.

No podemos traer completa la información porque es un artículo pago del sitio 404 Media, pero podemos traducir algunos pasajes de un reporte que ha hecho Gizmodo, Nov-07-2024.

Sí, a los jóvenes les encanta el anime. Pero también les encanta el porno. En lo que parece haber sido un compromiso entre estas dos preocupaciones juveniles, los usuarios de la web no han perdido tiempo en convertir la sagrada caricatura en una fantasía sucia que se parece menos a un inocente avatar religioso y más a algo surgido de las profundidades más sucias del universo hentai.

404 Media informa que, apenas unos días después de su debut en el mundo, ahora hay “docenas de imágenes pornográficas hardcore generadas por Inteligencia Artificial” de Luce en todo Internet. Esas imágenes parecen haber sido generadas en su mayoría a través de sitios como Civitai, un sitio que permite a los usuarios generar imágenes de Inteligencia Artificial con solo hacer clic en un botón.

En el artículo hay otra cita de la información original de 404 Media que no somos capaces de traducir por lo fuerte de la descripcion. Pero la idea es que sepan lo que la decision del Vaticano con esta mascota ha generado.

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Nicaragua: Dictadura Prohíbe que Sacerdotes Entren a los Hospitales Públicos para Ungir a los Enfermos

Información de La Prensa, Nov-07-2024.

Dictadura prohíbe que sacerdotes entren a los hospitales públicos para ungir a los enfermos, denuncia investigadora

Martha Patricia Molina denunció que ha recibido información que cuando los sacerdotes se presentan a los hospitales con familiares de enfermos se les prohíbe el ingreso

La Prensa
7 de noviembre de 2024

El acoso y hostigamiento a la Iglesia católica en Nicaragua no cesa por parte de la dictadura de Daniel Ortega y Rosario Murillo, que habría instruido a los hospitales del país prohibir el ingreso a sacerdotes para brindar la unción de enfermos, uno de los siete sacramentos de la Iglesia, denunció Martha Patricia Molina, abogada y autora del informe Nicaragua: ¿una Iglesia perseguida?.

Molina indicó a LA PRENSA que “es una práctica de nosotros los católicos que cuando estamos en condiciones delicadas llamen a los sacerdotes para que nos den una extrema unción, para irnos en paz de este mundo y he recibido información que en los hospitales públicos, cuando se presentan los sacerdotes, revestidos con su cuello clerical, no los dejan entrar y les han dicho que tienen prohibido llegar a los hospitales”.

La abogada refirió que esa prohibición se extiende en todos los departamentos del país.

“La gente se está muriendo sin llevarse la extrema unción, sin llevar este sacramento que prácticamente es lo último que un católico desea, la unción y una confesión, porque va acompañada siempre de una buena confesión”, expresó Molina.

Molina reprochó que se cree que en la actualidad en el país hay una “aparente calma” o que el hostigamiento a cesado.

“Aunque hay una aparente calma y que todo indica que la dictadura sandinista no está cometiendo arbitrariedades en contra de la Iglesia católica, esto es una falsedad total, porque además, sumándole a estas dos denuncias que estoy haciendo, los sacerdotes continúan bajo vigilancia y la Policía continúa llegando a asediarlos y a preguntar datos constantemente”, refirió.

Qué es la unción de enfermos

La unción de enfermos es el quinto sacramento de la Iglesia católica y es de curación.

“El Sacramento de la Unción de Enfermos confiere al cristiano una gracia especial para enfrentar las dificultades propias de una enfermedad grave o vejez. Se le conoce también como el ‘sagra viático’, porque es el recurso, el ‘refrigerio’ que lleva el cristiano para poder sobrellevar con fortaleza y en estado de gracia un momento de tránsito, especialmente el tránsito a la Casa del Padre a través de la muerte”, se lee en el Catecismo de la Iglesia católica.

A su vez, describe que lo esencial del sacramento consiste en ungir la frente y las manos del enfermo, acompañada de una oración litúrgica realizada por el sacerdote o el obispo, únicos ministros que pueden administrar este sacramento.

Cabe mencionar que la unción de enfermos se conocía antes como “extrema unción”, debido a que sólo se administraba “in articulo mortis”, es decir a punto de morir, sin embargo, actualmente “el sacramento se puede administrar más de una vez, siempre que sea en caso de enfermedad grave”.

Otro sacerdote sale al exilio

La abogada Molina denunció que en la semana otro sacerdote tuvo que salir al exilio como consecuencia de la brutal persecución.

“Un sacerdote recientemente acaba de huir de Nicaragua porque iba a ser encarcelado por la Policía, recibió notificaciones, amenazas y por último recibió notificación que se tenía que presentar ante las autoridades”, explicó Molina.

El religioso pertenece a la Diócesis de Siuna, jurisdicción administrada por monseñor Isidoro del Carmen Mora Ortega, quien fue secuestrado y posteriormente desterrado por la dictadura orteguista.

Molina denunció que ha recibido información de que la Policía anda actualizando la información de los sacerdotes. “Andan interrogándolos para confirmar si cambian de número de celular, si hay cambios dentro de los miembros de los consejos parroquiales, preguntan los nombres, apellidos, los nombres de los familiares, de los sacerdotes, número de teléfono, dónde trabajan, dónde viven, cuáles son las direcciones”, expuso Molina.

Con el exilio de este sacerdote, ya suman 67 los que han tenido que salir del país y buscar un lugar seguro como consecuencia de la persecución del orteguismo. A la fecha, según contabiliza el informe Nicaragua: ¿una Iglesia perseguida?, ya suman 255 religiosos y religiosas fuera de Nicaragua.

Detalladamente 67 se han exiliado, 98 monjas han salido, 48 destierros —entre ellos obispos, sacerdotes y seminaristas—, a 34 les han impedido retornar al país y nueve religiosos han sido expulsados.

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El Papa Desea Viajar a Isla Francesa de Córcega, Tal Vez en Diciembre

De esta posible visita de Francisco a Córcega se viene rumoreando hace más de un mes, ahora sí parecen los signos indicar que se hará.

Información de agencia AFP, Nov-07-2024.

El papa Francisco desea viajar a Córcega, en el sur de Francia, y se están llevando a cabo contactos diplomáticos entre la Santa Sede y el Elíseo en torno a un proyecto de visita a mediados de diciembre, indicaron a AFP fuentes cercanas al Vaticano.

El papa argentino, que pronto cumplirá 88 años, podría visitar Ajaccio para participar en un coloquio sobre la religiosidad popular en el Mediterráneo previsto para los días 14 y 15 de diciembre, según esas fuentes.

Interrogado por AFP, el Vaticano afirmó que el proyecto está "en estudio", sin precisar la fecha. Ni el Elíseo ni la nunciatura apostólica (embajada del Vaticano) en París han querido hacer comentarios.

Si esta visita se confirmara sería un hito histórico para la isla, de mayoría católica, ya que nunca antes un papa ha visitado Córcega.

El rumor de este desplazamiento generó gran entusiasmo en la isla, y muchos hoteles en Ajaccio registraron un aumento de reservas para el fin de semana del 15 de diciembre.

El proyecto fue iniciado por monseñor François Xavier Bustillo, obispo de Ajaccio desde 2021, muy popular y mediático, que fue nombrado cardenal en septiembre de 2023 por el sumo pontífice, que lo recibió el lunes en una audiencia privada.

El jefe de la Iglesia católica ya visitó Francia en dos ocasiones: en 2014, cuando viajó a Estrasburgo, en el noreste del país, y en septiembre de 2023, cuando estuvo en Marsella, en el sur.

Situada a 160 km del continente, Córcega, la cuarta isla más grande del Mediterráneo por su superficie, tiene unos 350.000 habitantes, de los cuales 90% son católicos, según la Iglesia local, y las tradiciones religiosas, como las procesiones, siguen muy arraigadas.

El Vaticano y esa isla también comparten vínculos históricos, como la implantación del monaquismo bajo Gregorio I en el siglo VI o la creación de la Guardia Corsa Papal en el siglo XVII.

Desde Malta hasta Sicilia, pasando por la isla griega de Lesbos, Francisco ha hecho varias visitas por el Mediterráneo, una zona que concentra varias de las prioridades de su pontificado, como el diálogo interreligioso y la acogida de migrantes.

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Nuncio en Alemania en Audiencia

[Advertencia: Esta entrada ha sido actualizada para incluir la imágen, la cual no estaba disponible al momento de su publicación original]

Esperaríamos, quisiéramos, desearíamos, que hubieran hablado de cómo liquidar de una buena vez por todas y para siempre el tal Camino Sinodal alemán. ¿No afirma acaso Francisco que no le tiene miedo a un cisma?

El boletín diario de la Oficina de Prensa de la Santa Sede informa, Nov-07-2024.

El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia:

[...]

- S.E. Mons. Nikola Eterović, arzobispo titular de Cibale, nuncio apostólico en la República Federal de Alemania;

[...]

¿De qué hablarían?

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Brasil: Diócesis Aparta a Sacerdote Cuyas Fotos Intimas Homoeróticas se Filtraron en Red

[Advertencia: Esta entrada contiene imágenes no aptas para todo público, se sugiere discreción]

Este es un artículo de DOL.com.br, Nov-07-2024. Traducción de Secretum Meum Mihi.

Diócesis aparta a sacerdote tras filtración de fotos íntimas en Internet

El padre Fábio Marsaro de Paula aparece en fotos íntimas con otros hombres y con bebida alcohólica. El obispo solicitó apartarlo

jueves, 07/11/2024

La diócesis de Catanduva, en el interior de São Paulo, fue tomada por sorpresa con la exposición de un sacerdote de una de las iglesias de la zona. Fue apartado de la iglesia por la Diócesis luego de que se filtraran en las redes sociales fotos íntimas del religioso. La institución católica publicó el viernes (1º) una nota firmada por el obispo diocesano don José Benedito Cardoso comunicando la medida.

“Pedimos a todos oraciones por el referido sacerdote y por toda nuestra Diócesis”, dice un extracto del texto.

El departamento jurídico de la Diócesis de Catanduva confirmó al portal Metrópoles que el despido se produjo luego de que se filtraran las fotos, pero declinó comentar sobre el contenido de las imágenes u otras cuestiones internas dentro de la iglesia.

En las imágenes filtradas, el padre Fábio Marsaro de Paula, de 52 años, aparece en momentos íntimos con otros hombres. También hay selfies en los que el sacerdote muestra sus genitales y registros en los que sostiene una lata de cerveza.

Las imágenes comenzaron a circular a finales de octubre. Posteriormente, el perfil del sacerdote en algunas redes sociales fue eliminado. En YouTube, mantiene un perfil con 6.500 seguidores.

El reportaje contactó al sacerdote para solicitarle una declaración, pero no hubo respuesta hasta la publicación de este texto.

El padre Fábio era sacerdote de la parroquia Imaculada Conceição, en el barrio Pompeo, en Palmares Paulista. Cuando fue contactada por el reportaje, la parroquia tampoco hizo comentarios.

Según el sitio web de la diócesis, el sacerdote fue ordenado sacerdote el 15 de mayo de 2009. La remoción, según la institución, es por tiempo indefinido.

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Francisco Nuevamente se Refiere a los Cristianos Avinagrados

Varias veces Francisco ha hecho alusión al vinagre, avinagrado y similares, en un contexto parecido al que señalaremos. Hoy a regresado a él.

En el discurso pronunciado a los participantes en la peregrinación promovida por las monjas agustinas de San Ildefonso, de Talavera de la Reina, España, Nov-07-2024, Sala Clementina del Palacio Apostólico, Francisco ha dicho:

Y, por favor, no pierdan la alegría, no pierdan el sentido del humor. Cuando un cristiano, más aún una religiosa, un religioso, pierde el sentido del humor, se “avinagra”, y es tan triste ver a un cura, un religioso, una monja “avinagrado”. Están conservados en vinagre. Siempre hay que estar con la sonrisa y el buen humor. Les recomiendo rezar todos los días una oración muy bella de santo Tomás Moro para pedir el sentido del humor. ¿La conocen? Ahora la mando a buscar y se la hago leer aquí para pedir el sentido del humor que es lo que nos mantiene “frescos” en el servicio de Dios. Repito: un santo triste es un triste santo.

La alusión a Santo Tomás Moro también es recurrente, la ha hecho varias veces en entrevistas, pero más notoriamente la mención más recordada, con la misma recomendación hecha hoy, aparece en el N° 126 de la Exhortación Gaudete et Exsultate.

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Próxima Apertura de la Causa de Beatificación de la Hna. Clare Crockett

Si tiene Usted tiempo, y esperamos que lo consiga, simplemente le pedimos que vea Usted aquel documental en Youtube “O Todo O Nada”, para que sepa Usted de quién habla la siguiente información. Y decimos “aquel” porque ha cobrado cierta notoriedad, alcanzando ya muchas vistas.

Información de Hogar de la Madre, Nov-04-2024.

Lunes, 4 Noviembre 2024
Próxima apertura de la causa de beatificación de la Hna. Clare Crockett

El domingo 12 de enero de 2025 tendrá lugar la apertura de la causa de beatificación de la Hna. Clare Crockett. Será en la Catedral Magistral de los Santos Niños Justo y Pastor de Alcalá de Henares (Madrid, España), a las 17:30 horas.

La Hna. Clare Crockett, Sierva del Hogar de la Madre, murió en el terremoto del año 2016 en Playa Prieta (Ecuador). En su juventud, su máxima aspiración había sido la de llegar a ser una actriz famosa en Hollywood, pero dejó a un lado todos sus sueños un Viernes Santo, tras un encuentro a solas con Cristo Crucificado. Su alegría desbordante condujo a muchas almas, sobre todo de jóvenes, a descubrir que la verdadera felicidad se encuentra únicamente en Dios. Su coherencia de vida y su entrega total en los distintos apostolados que llevó a cabo en España, Estados Unidos y Ecuador lograron transmitir el mensaje de que solo Dios puede saciar el corazón del hombre cuando este se da del todo a Él, sin negarle nada. Después de su muerte, la sorpresa fue descubrir que la Hna. Clare no había terminado su misión de evangelización. De ello dan testimonio los miles de mensajes y correos que hemos recibido, procedentes de más de cincuenta países.

A lo largo de estos ocho años, muchas personas han pedido de forma ininterrumpida que se inicien las gestiones necesarias de cara al estudio de la santidad de la Hna. Clare Crockett. Las Siervas del Hogar de la Madre, después de rezar y reflexionar intensamente sobre lo que debíamos hacer, vimos en esta inquietud de los fieles una clara indicación de que el Señor nos pedía solicitar la apertura del proceso de la Hna. Clare Crockett a nivel diocesano. Después de recibir el traslado de competencias y de haber hecho la investigación sobre la fama de santidad y todas las consultas requeridas, Mons. D. Antonio Prieto Lucena, obispo de la Diócesis de Alcalá de Henares, decidió aceptar nuestra solicitud. Él mismo presidirá el acto de apertura de la causa de beatificación de la Hna. Clare Crockett que tendrá lugar, como hemos señalado ya, el día 12 de enero de 2025, Catedral Magistral de los Santos Niños Justo y Pastor de Alcalá de Henares (Madrid, España), a las 17:30 horas.

Las Siervas del Hogar de la Madre han sido constituidas en parte actora de la causa en la que la Hna. Kristen Gardner, Sierva del Hogar de la Madre, ha sido nombrada postuladora.

Demos gracias a Dios por este importante paso en el estudio de la vida y virtudes de nuestra querida hermana.

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[Video] Arzobispo Brasileño Considera que la Comunión en la Boca “No Tiene Sentido”, es Algo “De La Edad Media”

El arzobispo al cual se refiere el artículo podría decirse que es relativamente nuevo en su sede, José Mário Scalon Angonese (foto), metropolitano de Cascavel, estado Paraná, Brasil, nombrado May-02-2024.

Información de ACI Digital, Nov-06-2024, que es el portal en portugués de Aciprensa. Traducción, con adaptaciones, de Secretum Meum Mihi. Ponemos el video con las palabras textuales en portugués que originan la información.

La comunión en la boca “no tiene sentido”, es algo “de la Edad Media”, dice el arzobispo de Cascavel

Por Nathália Queiroz
6 de nov de 2024

“Quisiera señalar que me sorprendí, no es tan común, con la cantidad de confirmados pidiendo, queriendo de comunión en la boca. Ministro de la Eucaristía comulgando en la boca. Eso no tiene sentido”, dijo el arzobispo de Cascavel (PR), Dom José Mário Scalon Angonese, en la misa de confirmación que celebró en la parroquia Nossa Senhora Consolata, en Cafelândia (PR), el domingo (3).

“A la gente se le respeta los procesos, la Iglesia lo deja libre, pero la comunión en la boca es de la Edad Media, del milenio pasado”, prosiguió el arzobispo. “La gente adulta come con sus propias manos, entonces, me decepcionaría mucho si hubiera un catequista haciendo la catequésis de la comunión en la boca. Esto es un contrasentido. Es contra de todo lo que la Iglesia ha tratado de predicar”.

“A la gente se le respeta, no niego la comunión a nadie, pero confieso que cuando un catequista o un ministro de la Eucaristía viene a comulgar en la boca y con las manos atrás, me siento decepcionado”, dijo.

Para el arzobispo, “la Iglesia ha dejado libre la comunión en la boca o en la mano, en vista de los ancianos que han comulgado en la boca por toda una vida”, pero los jóvenes que comulgan en la boca están fuera de tiempo, “es una cuestión de madurez de la fe, es una cuestión de visión de la Iglesia y de visión del mundo”.

Terminó pidiendo a los fieles que no interpreten esto como un “tirón de oreja”, sino como “encender una luz para lo que realmente importa”.

“Nuestro sincero deseo es señalar un camino seguro al cielo. Cuando la gente comienza a mirar demasiado estos artificios externos, corre el riesgo de perder el foco de lo esencial que es la formación para el mandamiento del amor”, concluyó.

El vídeo con un extracto del discurso de Don José Mario fue publicado por algunos perfiles en las redes sociales que criticaron su discurso por ser contrario a las enseñanzas actuales de la Iglesia que permiten tanto la comunión en la boca como la comunión en la mano. En los comentarios a las publicaciones, muchos fieles piden al arzobispo que se retracte.

ACI Digital consultó a la archidiócesis de Cascavel (PR), que dijo que hasta el momento Don José Mario no se va a pronunciar. La Parroquia Nuestra Señora de la Consolata eliminó de Facebook el video en vivo de la misa y todos los comentarios.

El clero de la archidiócesis de Cascavel emitió una nota expresando su “apoyo público e incondicional” al arzobispo Dom José Mário Scalon Angonese. Según la nota, la exposición del discurso de Don José Mario fue descontextualizada.

Los sacerdotes de la archidiócesis citan el decreto conciliar Christus Dominus, “sobre el munus episcopal”, que “propugna que los obispos, legítimos sucesores de los Apóstoles, deben explicar la doctrina cristiana con métodos adecuados a las necesidades de los tiempos, esforzándose por utilizar los diversos medios que actualmente tenemos a nuestra disposición”.

“El tenor del discurso de Don José Mário expresa claramente su modo de comunicación catequético y familiar”, dicen los sacerdotes. Para ellos, “en ningún momento hubo falta de respeto o impiedad hacia el Santísimo Sacramento del Altar”.

Los sacerdotes también resaltan que la nota de apoyo al arzobispo “no pretende ser un argumento teológico, ni una apología de un discurso”, sino que tiene el objetivo de “proclamar la belleza de la experiencia eclesiástica vivida en la archidiócesis de Cascavel”.

¿Qué enseña la Iglesia sobre la recepción de la Comunión?

La comunión en la mano fue práctica común en la Iglesia hasta el siglo IX, pero para evitar abusos y profanaciones, a partir de entonces se empezó a administrar la comunión en la boca.

Con el Concilio Vaticano II se restableció la práctica de la comunión en las manos, pero bajo ciertas condiciones.

La instrucción Redemptionis Sacramentum, sobre algunas cosas que deben observarse y evitar acerca de la Sagrada Eucaristía, publicada por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, hoy dicasterio, en 2004 dice:

90. «Los fieles comulgan de rodillas o de pie, según lo establezca la Conferencia de Obispos», con la confirmación de la Sede Apostólica. «Cuando comulgan de pie, se recomienda hacer, antes de recibir el Sacramento, la debida reverencia, que deben establecer las mismas normas».

91. En la distribución de la sagrada Comunión se debe recordar que «los ministros sagrados no pueden negar los sacramentos a quienes los pidan de modo oportuno, estén bien dispuestos y no les sea prohibido por el derecho recibirlos». Por consiguiente, cualquier bautizado católico, a quien el derecho no se lo prohiba, debe ser admitido a la sagrada Comunión. Así pues, no es lícito negar la sagrada Comunión a un fiel, por ejemplo, sólo por el hecho de querer recibir la Eucaristía arrodillado o de pie.

92. Aunque todo fiel tiene siempre derecho a elegir si desea recibir la sagrada Comunión en la boca, si el que va a comulgar quiere recibir en la mano el Sacramento, en los lugares donde la Conferencia de Obispos lo haya permitido, con la confirmación de la Sede Apostólica, se le debe administrar la sagrada hostia. Sin embargo, póngase especial cuidado en que el comulgante consuma inmediatamente la hostia, delante del ministro, y ninguno se aleje teniendo en la mano las especies eucarísticas. Si existe peligro de profanación, no se distribuya a los fieles la Comunión en la mano.

La instrucción general del actual Misal Romano dice en el número 161:

Si la Comunión se recibe sólo bajo la especie de pan, el sacerdote, teniendo la Hostia un poco elevada, la muestra a cada uno, diciendo: El Cuerpo de Cristo. El que comulga responde: Amén, y recibe el Sacramento, en la boca, o donde haya sido concedido, en la mano, según su deseo. Quien comulga, inmediatamente recibe la sagrada Hostia, la consume íntegramente.

El Directorio Litúrgico publicado por la CNBB dice lo siguiente sobre la comunión recibida en la mano:

13.7 – Comunión en la mano: El 3 de abril de 1995, la Congregación del Culto Divino envió notificación sobre la Comunión en la mano (Prot. n. 720/85):

1) La comunión en la mano debe manifestar, tanto como la comunión en la boca, respeto por la presencia real de Cristo en la Eucaristía.

2) De acuerdo con las enseñanzas de los Santos Padres, insistir en el “Amén” que los fieles pronuncian como respuesta a la fórmula del ministro: “El Cuerpo de Cristo”. El amén debe ser una afirmación de fe.

3) El fiel que recibe la comunión se la lleva a la boca, de cara al altar, antes de regresar a su lugar.

4) Es de la Iglesia que el fiel recibe la Eucaristía, por lo que deben recibirla siempre del ministro que distribuye la comunión y no servirse a sí mismos.

5) Se recomienda que todos, especialmente los niños, se laven las manos, como señal de respeto por la Eucaristía.

6) Se recomienda vigilar para que no se pierdan pequeños fragmentos del pan eucarístico.

7) Ningún fiel será jamás obligado a adoptar la práctica de la comunión en la mano. Habrá libertad para recibir la comunión en la mano o en la boca, de pie o de rodillas.

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Familia de María: Condenado P. Paul Sigl

Con un breve comunicado, Nov-06-2024, la Familía de María informa de la condena a su cofundador el P. Paul Sigl (nuestra traducción).

Comunicado (6.11.2024)

Con fecha 18 de septiembre de 2024, el tribunal eclesiástico que llevó el caso contra el Rev. P. Gebhard Paul Maria Sigl dictó sentencia en su contra.

El 11 de octubre de 2024 la sentencia fue aprobada de forma específica por el Santo Padre.

Con carta de fecha 25 de octubre de 2024, el Dicasterio para el Clero y los Seminarios informó al Comisario Pontificio de la OJSS y del PDF-FM, disponiendo que todos los miembros fueran informados de las disposiciones de la sentencia.

El 31 de octubre de 2024, el mismo Dicasterio comunicó el Decreto de aplicación al Comisario Pontificio, solicitando que se informara del mismo a todos los obispos de las diócesis en las que operan las asociaciones OJSS y PDF-FM.

El Decreto de aplicación establece que el Rev. P. Gebhardo Paul Maria Sigl no puede tener relaciones con los miembros de las asociaciones OJSS y PDF-FM durante diez años y no puede ejercer los oficios del ministerio sacerdotal para los fieles ni desempeñar cargos en los órganos administrativos de las Asociaciones; también deberá residir en un lugar definido por el Comisario Pontificio.

Pero para ser más exactos, Adista ha sido el medio que mayor atención ha prestado al caso de Sigl y la Familía de María. Para el caso concreto, ese medio se adelantó un día a la información oficial, dedicando un largo artículo a la sentencia de Sigl, quien acaba de cumplir 75 años, por lo que la sentencia de diez años parecería ser ya de por vida.

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¡Oh, No, la FSSPX/SSPX También Crece!

Decíamos ayer que la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro continúa creciendo, pero vimos hoy una información que apunta a lo mismo con la FSSPX/SSPX. No sabemos cómo están ahora las relaciones de esta Fraternidad con el Vaticano, pero imaginamos que en la Casa Santa Marta deben tomar con cierta aprensión que la FSSPX/SSPX crezca y en cambio varios seminarios en el globo cierren por falta de vocaciones.

Este es un artículo de FSSPX News, Nov-05-2024.

Ampliación del seminario de Zaitzkofen, Alemania

5 Noviembre 2024

El 31 de octubre de 2024, fiesta de San Wolfgango, patrono de la diócesis de Ratisbona, donde se encuentra el seminario de Zaitzkofen, tuvo lugar la inauguración de un nuevo edificio en el seminario de Herz Jesu. Este Wolfgangianum se había vuelto necesario. Mientras que la mayoría de los seminarios diocesanos en Alemania están vacíos y desiertos, el seminario de la Fraternidad San Pío X está repleto.

Luego de la llegada de los nuevos candidatos a principios de mes, el número total de seminaristas ha aumentado a 53, ¡un nuevo récord en la historia del seminario! Y después de largas semanas de vita communis en un espacio restringido, cada seminarista podrá tener su propia habitación

El evento atrajo a numerosos visitantes: además de un centenar de benefactores invitados, el Padre Franz Schmidberger, exdirector de Zaitzkofen y superior general de la Fraternidad (1983-1994), así como su segundo sucesor, el Padre Davide Pagliarani, superior general, viajaron especialmente para asistir a este importante evento en la historia del seminario.

Los numerosos invitados tuvieron un día muy ocupado. En efecto, después de que el director, el Padre Pascal Schreiber, inauguró la ceremonia en la posada Prückl de Zaitzkofen, siguió inmediatamente una escena artística: la representación de una obra de teatro sobre la vida de San Wolfgango, escrita especialmente para la ocasión y montada por los seminaristas durante el mes anterior.

Tras los aplausos, el director agradeció personalmente a los principales artífices del proyecto de construcción. El Padre Pagliarani dirigió algunas palabras a los presentes subrayando que los seminarios son la “niña de los ojos” de la Fraternidad y que el crecimiento material y espiritual que observa en Zaitzkofen lo llena de una alegría particular.

A continuación, la comunidad y los invitados se dirigieron en procesión hasta la entrada del Wolfgangianum, donde el Padre Schmidberger procedió a la bendición oficial del edificio. En su discurso, el exdirector repasó la historia del seminario, desde sus inicios en Weissbad hasta la adquisición del castillo de Zaitzkofen en 1977 y el crecimiento en los años siguientes.

En 2014-2015 se elaboraron por primera vez planes para ampliar el edificio, pero en ese momento no se pudieron llevar a cabo. Poder presenciar, diez años después, la realización de esta obra lo llena de gran gratitud hacia la divina Providencia y de confianza en el futuro del seminario.

En la inauguración también estuvieron presentes el arquitecto Sascha Schöberl y el primer alcalde de Schierling, Christian Kiendl; ambos elogiaron la buena colaboración con el seminario y felicitaron a la comunidad por este logro.

Todos los presentes pudieron visitar el edificio recién inaugurado, que albergará a 23 seminaristas más, además de tres habitaciones para huéspedes y tres habitaciones para sacerdotes. Durante ocho meses, los hermanos y artesanos trabajaron incansablemente para permitir la apertura a tiempo.

Las solemnes vísperas de San Wolfgango coronaron esta jornada que finalizó apropiadamente con la oración común. Porque “si el Señor no construye la casa, en vano trabajan los que la edifican” (Sal. 127, 1).

En este día, agradecemos especialmente al divino director de obra, pero también a todos aquellos que participaron tan activamente en nuestra nueva construcción: los voluntarios que contribuyeron con su valioso tiempo, los numerosos benefactores y donadores, así como todos los que apoyaron con su experiencia o sus oraciones.

Que Dios, por intercesión de San Wolfgango, haga de nuestra nueva residencia un hogar para muchos aspirantes al sacerdocio durante muchos años por venir.

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