Hoy hace exactamente un año nos llegó la infausta aparición de Fiducia supplicans, el documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe (i.e., Tucho) que permite la bendición para parejas conformadas por personas del mismo sexo. Pero mucho antes de eso ya habían sido los obispos de habla flamenca de Bélgica los que se habían anticipado elaborando un ritual al efecto llevándolo después, durante la visita Ad Limina, a los dicasterios romanos, sin ser recriminados en lo absoluto ni recibir expresiones contrarias. Podríamos ahora vernos enfrentados a una situación similar, guardadas las debidas proporciones, tambien por cuenta de un (arz)obispo belga.
Artículo de Zenit, Dic-17-2024.
Follow @SECRETUMMEUMPaso audaz en Bélgica: mujer laica será nombrada en el canon de la misa en misas de la capital
El memorando proporciona además una guía detallada sobre el papel de Alsberge durante las celebraciones litúrgicas. Por ejemplo, cuando visita parroquias, Alsberge recibe instrucciones de entrar en procesión a la iglesia junto con el sacerdote que preside, sentarse en un lugar destacado de la primera fila y dirigirse a la congregación en los momentos clave, después del Evangelio y antes de la bendición final. También se une al clero para saludar a los feligreses cuando salen de la iglesia.
(ZENIT Noticias / Bruselas, 17.12.2024).- En un cambio revolucionario dentro de la Iglesia católica, una archidiócesis belga ha formalizado una directiva que establece que una laica que preste servicio como delegada episcopal será mencionada en el canon de la misa junto con el Papa y el obispo local. La decisión ha suscitado tanto elogios como controversias, y marca un paso hacia una “visión más sinodal” del gobierno de la iglesia, al tiempo que desafía los límites tradicionales.
Rebecca Charlier-Alsberge, líder laica y madre de cuatro hijos, fue designada por el arzobispo Luc Terlinden a fines de 2023 como delegada episcopal para el Vicariato del Brabante Valón, una de las tres divisiones clave dentro de la Arquidiócesis de Malinas-Bruselas. Si bien su función excluye las funciones litúrgicas, la creciente presencia de Alsberge en la vida de la iglesia ha llevado a cambios notables en las prácticas litúrgicas, que culminaron con su inclusión formal en la plegaria eucarística.
Una revolución silenciosa hecha pública
La directiva, emitida como un memorando interno pero luego filtrado en línea, describe cómo los sacerdotes deben incluir el título de Alsberge, y su nombre si así lo desean, en las Plegarias Eucarísticas durante la Misa. Por ejemplo, en la Plegaria Eucarística I, los sacerdotes ahora proclamarán:
«Las ofrecemos en unión con tu siervo, nuestro Papa N., nuestro Obispo N., nuestro delegado episcopal N., y todos los que se adhieren a la fe católica que nos viene de los apóstoles».
Este reconocimiento formal consolida la autoridad de Alsberge en el vicariato, una posición que antes ocupaban exclusivamente obispos o sacerdotes ordenados. También señala un profundo cambio cultural, en línea con el llamado del Papa Francisco a una Iglesia más sinodal y participativa donde los laicos, en particular las mujeres, estén empoderados para liderar.
El memorando proporciona además una guía detallada sobre el papel de Alsberge durante las celebraciones litúrgicas. Por ejemplo, cuando visita parroquias, Alsberge recibe instrucciones de entrar en procesión a la iglesia junto con el sacerdote que preside, sentarse en un lugar destacado de la primera fila y dirigirse a la congregación en los momentos clave, después del Evangelio y antes de la bendición final. También se une al clero para saludar a los feligreses cuando salen de la iglesia.
Liderar más allá de la tradición
La propia Alsberge ha abordado su papel de manera pragmática, afirmando su autoridad para tomar decisiones y aclarando al mismo tiempo que las funciones litúrgicas quedan fuera de su ámbito de competencia. “Aparte de la liturgia, mis responsabilidades reflejan las de mi predecesor”, señaló cuando fue nombrada, refiriéndose al obispo auxiliar Jean-Luc Hudsyn, cuya renuncia creó la vacante.
Sin embargo, su participación activa en las visitas parroquiales (pronunciando discursos durante las misas y participando directamente en las iniciativas pastorales) ha suscitado comparaciones con los roles tradicionalmente reservados al clero. Esto se hizo especialmente evidente cuando Alsberge se unió al arzobispo Terlinden en una procesión litúrgica para la bendición de un nuevo centro pastoral, un acto simbólico de su liderazgo dentro de la Iglesia.
Apoyo y escrutinio
La Arquidiócesis de Malinas-Bruselas considera el nombramiento de Alsberge como parte de una reestructuración más amplia para reflejar mejor una Iglesia sinodal. El arzobispo Terlinden describió la medida como un paso deliberado hacia una mayor inclusión: “Esto refleja la visión del Papa Francisco de una Iglesia misionera, donde el liderazgo es compartido y colaborativo”.
Sin embargo, los críticos han planteado importantes preocupaciones teológicas. Los académicos tradicionalistas argumentan que la inclusión de mujeres laicas en roles cuasi episcopales representa una ruptura con las Escrituras y siglos de tradición de la Iglesia. El Dr. Peter Kwasniewski, un teólogo católico, enfatizó que tales roles desdibujan las líneas entre el ministerio ordenado y la participación laica. “La estructura de gobierno de la Iglesia, arraigada en el ejemplo de Cristo y la tradición apostólica, reserva ciertos roles exclusivamente para los hombres”, afirmó Kwasniewski, advirtiendo contra una deriva hacia una redefinición litúrgica.
Un futuro en cambio
Rebecca Charlier-Alsberge puede ser la primera laica en Bélgica que ocupe un papel tan influyente, pero no es la única que abre nuevos caminos. Marie-Françoise Boveroulle, nombrada simultáneamente como delegada asistente en Bruselas, representa otro paso hacia un mayor liderazgo femenino en el gobierno diocesano. En conjunto, estos nombramientos significan un cambio de una estructura dominada por el clero a una que integra el liderazgo laico en su núcleo.
A medida que la Iglesia Católica en Bélgica navega por estos cambios, las implicaciones globales son claras. La inclusión del nombre de una laica en el Canon de la Misa plantea preguntas más profundas sobre la relación cambiante entre tradición, gobierno y participación. Mientras que algunos lo ven como una progresión que se debía haber hecho hace tiempo, otros lo ven como un cambio teológico.
