“Por el respeto de la vida humana”, es la intención para el mes de Julio 2026 del anteriormente conocido como “El Video del Papa”, pero ahora llamado “Reza Con El Papa”, video el cual fue publicado hoy.
Texto de la oración:
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Señor de la vida,
Tú nos creaste por amor y nos llamaste a vivir en plenitud.
Cada persona es un don sagrado que refleja tu rostro,
desde el primer instante de su existencia
hasta el último respiro de su camino en la tierra.
Hoy te pedimos la gracia de reconocer y custodiar
el valor único e irrepetible de cada ser humano.
Que aprendamos a acoger la vida sin condiciones,
a sostener con ternura la fragilidad,
a acompañar con respeto cada etapa,
y a defender con valentía a quienes no tienen voz.
Perdónanos, Señor,
cuando caemos en la indiferencia o en la cultura del descarte,
cuando dejamos de ver en el otro a un ser digno de amor.
Danos un corazón nuevo, capaz de elegir siempre la vida,
y manos generosas que la protejan con gestos concretos.
Haz de tu Iglesia un testimonio vivo del Evangelio de la vida,
un hogar abierto donde toda existencia sea celebrada,
donde nadie se sienta sobrante,
y donde la dignidad sea respetada y cuidada siempre.
Señor Jesús,
que amemos la vida como Tú la amas:
con ternura, fidelidad y entrega.
Que sepamos proclamar, con palabras y gestos,
que cada vida humana vale el don total de sí mismo.
Amén.
Thursday, July 2, 2026
El Dicasterio para la Doctrina de la Fe ha publicado hoy los siguientes dos documentos, de los cuales todavía no existe una versión oficial en español, un decreto y una nota explicativa, ambos como consecuencia de la consagración sin mandato pontificio de cuatro obispos de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, FSSPX/SSPX.
Decreto Concerniente a la Fraternidad San Pío X a la Luz de las Consagraciones Episcopales Celebradas sin Mandato Pontificio (2 Julio 2026).
DICASTERIO PARA LA DOCTRINA DE LA FE
Prot. N. 99/2009
DECRETO
No obstante las amonestaciones dirigidas al Superior General de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, el obispo Alfonso de Galarreta, al haber cumplido un acto de naturaleza cismática mediante la consagración episcopal de cuatro presbíteros, sin mandato pontificio y contra la voluntad del Sumo Pontífice, ha incurrido ipso facto en las penas previstas por el can. 1387 y el can. 1364 § 1 del CIC 2021.
Declaro, por tanto, a todos los efectos jurídicos, que tanto el mencionado obispo Alfonso de Galarreta como Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry y Marc Hanappier han incurrido ipso facto en la excomunión latae sententiae reservada a la Sede Apostólica.
Declaro asimismo que el obispo Bernard Fellay, habiendo participado directamente en la celebración litúrgica como coconsagrante, habiendo así adherido públicamente al acto cismático, ha incurrido en la excomunión latae sententiae prevista por el can. 1364 § 1 del CIC 2021.
Se amonesta a los clérigos y a los fieles laicos a no adherirse al cisma de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, porque incurrirían ipso facto en la pena de excomunión latae sententiae.
En el Palacio del Dicasterio, a 2 de julio de 2026.
Víctor M. Card. Fernández
Prefecto
John J. Kennedy
Arzobispo titular de Ossero
Secretario para la Sección Disciplinar
Mons. Armando Matteo
Secretario para la Sección Doctrinal
La novedad viene en el siguiente documento, todos los clerigos de la FSSPX/SSPX desde ahora en adelante están en cisma. Con respecto a los fieles, también aunque no todos, porque es difícil saber si asistir Domingo a Domingo a sus Misas convierte en cismático a alguien, o si alguien que esporádicamente asiste a un bautizo o un matrimonio adhiere o no al cisma y así sucesivamente. En el pasado y a pesar de existir una nota explicativa del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos de 1996, siempre se interpretó en el sentido amplio en favor de los fieles laicos, nunca nadie fue considerado en cisma por asistir consuetudinariamente o esporádicamente a sus ceremonias litúrgicas o convertirse en benefactor, ahora el DDF hace una interpretación restrictiva pero no dice quién sí y quién no está en cisma. De modo tal, y para poner un ejemplo intentando seguir lo que ambiguamente dice ahora Tucho, los que aparecen en la foto que ilustra esta entrada están en cisma. ¿Quién sí y quién no?, ¡vaya Usted a saber...!
Nota explicativa sobre la situación surgida a raíz de las consagraciones episcopales celebradas por la FSSPX sin mandato pontificio (2 de julio de 2026).
DICASTERIO PARA LA DOCTRINA DE LA FE
Prot. N. 99/2009
NOTA EXPLICATIVA
Desde los tiempos de san Pablo VI hasta los últimos coloquios, celebrados recientemente en este Dicasterio, los múltiples intentos de reconducir a la plena comunión con la Iglesia católica a los adherentes al movimiento iniciado por Mons. Marcel Lefebvre han resultado vanos. Tal situación se ha agravado aún más a causa de las recientes consagraciones episcopales celebradas sin mandato pontificio, contra la voluntad del Santo Padre, en abierta violación del derecho canónico. Por tanto, este Dicasterio, en el fiel ejercicio de las funciones que le han sido confiadas, considera necesario señalar que tal acto ha configurado el delito de cisma, con las consiguientes consecuencias canónicas para los ministros sagrados y para los fieles laicos implicados. En efecto, como ya se declaró en 1988, “esa desobediencia —que lleva consigo un verdadero rechazo del Primado romano— constituye un acto cismático” (cf. Juan Pablo II, Carta ap. Ecclesia Dei, 3).
A este respecto, desde ahora en adelante:
1. Los ministros sagrados pertenecientes a la Fraternidad Sacerdotal San Pío X están en cisma y, por tanto, deben ser considerados cismáticos (cf. Ecclesia Dei, 5 c; Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, Nota explicativa sobre la excomunión por cisma en la que incurren los adherentes al movimiento del obispo Marcel Lefebvre, 24.08.1996, 5-6), resultando sujetos a la excomunión prevista por el derecho (can. 1364 § 1 CIC).
2. Por cuanto respecta a los fieles laicos, deben ser considerados cismáticos y excomulgados aquellos que se adhieran formalmente a la Fraternidad Sacerdotal San Pío X en las condiciones establecidas en la Nota explicativa del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos de 1996 (cfr. ibidem., 7), aún vigente y que este Dicasterio hace propia.
3. Se advierte, por último, al santo Pueblo de Dios que los ministros sagrados de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X administran ilícitamente los sacramentos y que el sacramento de la penitencia por ellos administrado y el matrimonio por ellos asistido son inválidos.
La Iglesia, como madre premurosa, acogerá con sincero afecto y viva solicitud a todos aquellos que deseen volver a la plena comunión. Los Nuncios Apostólicos dispondrán de los procedimientos que los Ordinarios podrán utilizar en los distintos casos.
Se exhorta, por último, a todos los fieles a permanecer firmes en la comunión con el Romano Pontífice, con los obispos en comunión con él y con toda la Iglesia (cfr. Lumen Gentium, 22; can. 751 CIC), y a abstenerse de participar en las celebraciones y actividades promovidas por la citada Fraternidad Sacerdotal San Pío X.
En el Palacio del Dicasterio, 2 de julio de 2026.
Víctor M. Card. Fernández
Prefecto
Mons. Armando Matteo
Secretario para la Sección Doctrinal
John J. Kennedy
Arzobispo titular de Ossero
Secretario para la Sección Disciplinar
Wednesday, July 1, 2026
Teníamos la impresión de que la Santa Sede se iba a pronunciar en cuestión de horas cuando se hubieran producido las consagraciones episcopales sin mandato pontificio de la FSSPX/SSPX visto que, según informaciones, la declaracion de excomunión ya estaba preparada y lista, pero no hay tal, ha pasado el tiempo y en los sacros palacios conservan un silencio que puede catalogarse hasta de sospechoso. La única voz que más o menos podriamos considerar relevante, más no autorizada porque no está directamente involucrada en todo este asunto, que se ha escuchado ha sido la del Secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Pietro Parolin quien, durante un encuentro la tarde de hoy de la Asociación Internacional de Periodistas Acreditados ante el Vaticano en el Palazzo Borromeo, sede de la embajada de Italia ante la Santa Sede, fue interrogado sobre el coyuntural tema (nuestra traducción).
Esto es muy doloroso porque, hablando de la unidad de la Iglesia, un acto tal hiere profundamente. Evidentemente, esto es un acto que de por sí es cismático, pues sabemos que las ordenaciones episcopales sin el mandato pontificio rompen la unidad de la Iglesia y están sujetas tambien a sanciones muy precisas, precisamente, que son fundamentalmente la excomunión. Ahora, no sé los tiempos y los modos en que se impondrá esta excomunión. Mi esperanza es que, no obstante lo ocurrido hoy, se pueda retomar el diálogo y se pueda llegar a encontrar tambien aquí una solución. Un punto fundamental es el Concilio, es decir, si se acepta o no el Concilio Vaticano II. El Concilio Vaticano II es un hito en la historia de la Iglesia que debe ser aceptado y, digamos, implementado en la manera correcta.
Viniendo esas expresiones de uno de los instigadores de Traditionis custodes y reconocido enemigo de la liturgia según el Vetus Ordo, suena bastante raro por lo conciliadoras. A lo mejor ha primado en esas declaraciones el espíritu diplomático que caracteriza a Parolin y ha suavizado las expresiones sin dejar de acentuar la gravedad del asunto pero sin imprimir un tono dramático.
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Información de FSSPX News, Jul-01-2026.
Comunicado de la Casa General al término de las consagraciones episcopales
Follow @SECRETUMMEUMComunicado del 1 de julio de 2026
El 1 de julio de 2026, fiesta de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, en el Seminario San Pío X de Écône (Suiza), en presencia del Padre Davide Pagliarani, Superior General de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, y de una muy numerosa concurrencia de sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles, Su Excelencia Mons. Alfonso de Galarreta, asistido por Su Excelencia Mons. Bernard Fellay, confirió la consagración episcopal a Mons. Pascal Schreiber, Mons. Michael Goldade, Mons. Michel Poinsinet de Sivry y Mons. Marc Hanappier, para que sean obispos auxiliares de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, sin jurisdicción.
La Fraternidad lamenta sinceramente que, debido a las circunstancias excepcionales, estas consagraciones hayan debido conferirse sin la autorización del Santo Padre. Lamenta muy particularmente que el Superior General de la Fraternidad no haya tenido la posibilidad de reunirse personalmente con Su Santidad el Papa León XIV, para exponerle filialmente los graves motivos que hacían necesaria esta ceremonia.
Sin embargo, la profunda alegría que inspiran estas consagraciones episcopales no puede verse ensombrecida. Al garantizar los medios necesarios para la preservación de la sagrada herencia de la Tradición, el don de estos cuatro nuevos obispos constituye verdaderamente una gracia muy grande para la propia Fraternidad y para toda la Iglesia.
La Fraternidad Sacerdotal San Pío X se alegra profundamente por ello y eleva a Dios una ferviente acción de gracias, agradeciendo especialmente a la Santísima Virgen María por haber permitido esta transmisión de la plenitud del sacerdocio, para mayor gloria de Dios, honor de la Santa Iglesia y salvación de las almas.
Écône, 1 de julio de 2026
Agencias noticiosas han inicialmente informado así sobre la consagración sin mandato pontificio de cuatro obispos para la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, FSSPX/SSPX.
Agencia AFP, Jul-01-2026.
La Fraternidad San Pío X consagró este miércoles por su cuenta a cuatro nuevos obispos, un acto «cismático» según el papa León XIV, que pidió a esta comunidad tradicionalista que renunciara a su proyecto.
En una ceremonia en la pradera suiza de Écône, adonde asistieron miles de fieles de todo el mundo, la comunidad consagró a cuatro obispos: dos franceses, un estadounidense y un suizo.
Al ignorar el llamado último lanzado esta misma semana por el papa, los cuatro nuevos obispos consagrados se encuentran de facto excomulgados, al igual que los otros dos obispos con los que hasta ahora contaba la Fraternidad Pío X.
La comunidad, fundada en 1970 por el obispo francés Marcel Lefebvre (1905-1991), agrupa a unos 600.000 fieles, según estimaciones, que se rigen por una interpretación estricta de la tradición doctrinal y litúrgica.
Rechaza en su conjunto los avances de la Iglesia desde el Concilio Vaticano II (en la década de 1960), defiende un modelo de sociedad patriarcal y un ideal de Estado teocrático.
«Para mantener la fe, ¿acaso estamos rompiendo con la Iglesia? Este dilema es falso. Pertenecemos a la Iglesia, en primer lugar por la fe, por la profesión integral de la fe de la Iglesia», afirmó durante la homilía el padre Davide Pagliarani, que dirige la Fraternidad San Pío X.
La misa de consagración, de cuatro horas y en latín, se organizó al aire libre en la pradera de Écône, en el mismo lugar donde Lefebvre consagró a los primeros cuatro obispos de su comunidad, en 1988.
«Es un día histórico. Está ocurriendo algo muy importante ahora, esto no va a detenerse aquí», declaró a la AFP Jean-Pierre Stauffer, de 79 años, que viajó desde Ginebra para asistir a la ceremonia, pese a la lluvia.
– «Acto cismático» –
Para el Vaticano, consagrar a un obispo sin el acuerdo del papa es un acto de insubordinación directa que conlleva la excomunión automática de los obispos y constituye un «acto cismático».
«Les suplico desde el fondo de mi corazón: ¡reconsideren su decisión!», escribió recientemente León XIV en una carta dirigida a Pagliarani, superior general de la Fraternidad.
En su misiva, el papa advirtió que, en caso de cisma, los sacramentos, como el matrimonio o la confesión, administrados por los obispos dejarían de ser reconocidos por la Iglesia católica.
«No es un acto de rebelión: es un acto que nace del amor por la Iglesia», dijo a la AFP el cura Michel Rion, profesor de Teología en el seminario de Écône.
«No hay absolutamente nada cismático o contrario a la Iglesia en nuestras acciones. Esperamos que llegue el día en el que el papa vea esto. Para nosotros, ser cismáticos es lo peor que podría ocurrir, preferiríamos morir a ser cismáticos», insistió.
«La Iglesia está buscando adaptarse constantemente, para adaptar su mensaje y dirigir las almas hacia el cielo» pero «se ha adaptado demasiado al mundo», consideró.
En 1988 el papa Juan Pablo II hizo un llamado similar a la Fraternidad para disuadirla de ordenar nuevos obispos. Fue en vano.
La ordenación provocó una excomunión inmediata, que fue levantada en 2009 por Benedicto XVI.
La comunidad afirma estar presente en más de 75 países de seis continentes, con más de 750 sacerdotes.
La Fraternidad San Pío X es influyente en ciertos círculos conservadores, y cuenta hoy día con 751 sacerdotes, 264 seminaristas y cerca de 800 lugares de culto repartidos por 77 países. Es no obstante muy minoritaria dentro del catolicismo, que cuenta con más de 1.300 millones de fieles en todo el mundo.
Agencia EFE, Jul-01-2026.
Ciudad del Vaticano, 1 jul (EFE).- La Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX), congregación ultratradicionalista conocida como los ‘lefebvrianos’, ordenó este miércoles a cuatro obispos en la localidad de Écône (Suiza) sin la autorización del papa, por lo que serán excomulgados, en lo que supone un nuevo cisma en el seno de la Iglesia Católica.
Entre las montañas del valle del Ródano, en Suiza, donde han acudido cerca de 15.000 personas entre fieles y curiosos y en una ceremonia retransmitida por las redes sociales en varios idiomas, los «lefebvrianos» hicieron caso omiso a las peticiones de León XIV de que dieran marcha atrás y celebraron las ordenaciones.
Esta congregación ultraconservadora fundada en 1970 por el arzobispo francés Marcel Lefebvre está en contra de algunos preceptos del Concilio Vaticano II. Juan Pablo II ya excomulgó a su fundador y a los cuatro obispos que ordenó en 1988 sin su beneplácito, mientras que Benedicto XIV en 2009 levantó la excomunión aunque habían continuado un pulso con la Iglesia.
La celebración de este miércoles -que siguiendo el rito anterior al Concilio Vaticano II se ofició de espaldas a los fieles y en latín- estuvo presidida por el español Alfonso de Galarreta y el suizo Bernard Fellay, los dos únicos obispos que quedan de los consagrados por Lefebvre en 1988, de ahí la urgencia y el desafío de ordenar a otros cuatro.
En la ceremonia fueron consagrados el suizo Pascal Schreiber, el estadounidense Michael Goldade y los franceses Michel Poinsinet de Sivry y Marc Hanappier, que sufrirán excomunión inmediata. Es previsible que el Vaticano informe y ofrezca detalles de esa decisión.
Ayer martes, el papa León XIV exhortó en una carta a los «lefebvrianos», «con espíritu paterno» y «de todo corazón», a «dar marcha atrás» en sus intenciones, avisando ‘in extremis’ de una excomunión.
Sin embargo, el superior general de la FSSPX, Davide Pagliarini, en su homilía en Econe aseguró que pagarán cualquier precio para servir a la Iglesia. «Nos consideran rebeldes pero no solo queremos servir a la Iglesia, como una madre en dificultad que sufre, a veces traicionada», dijo.
«Nos acusan de no amar al papa, de no respetarlo, pero porque amamos al papa, no queremos verle humillado cuando se pone en el mismo plano de los falsos pastores, de las falsas religiones como hemos visto en varias situaciones», dijo Pagliarini en referencia al diálogo del pontífice con otras confesiones.
El papa y el Dicasterio de la Doctrina de la Fe ya les advirtió en varias ocasiones de que con estas ordenaciones incurrirían en un «acto cismático» que implicaría la excomunión de los implicados, como ya ocurrió en el pasado.
La Sociedad Sacerdotal de San Pío X que está compuesta por 720 sacerdotes y aproximadamente medio millón de fieles, repartidos por todo el mundo, quedaría apartada de la Iglesia católica.
En 2007, el papa Benedicto XVI decidió liberalizar la Misa Tradicional en latín con el documento ‘Summorum Pontificum’, y en 2009 levantó las excomuniones contra los cuatro obispos de la Fraternidad pero el papa Francisco con el texto ‘Traditionis custodes’ de 2021, introdujo severas restricciones a la celebración de la misa tradicional.
Agencia AP, Jul-01-2026.
Follow @SECRETUMMEUMÉCÔNE, Suiza (AP) — Un grupo disidente de católicos tradicionalistas desafió directamente al papa León XIV el miércoles al consagrar a cuatro obispos sin su consentimiento, restando importancia a las excomuniones y al cisma resultantes al declarar que era un “deber sagrado” defender la fe católica.
La Fraternidad Sacerdotal San Pío X, que se opone a las reformas modernizadoras de la Iglesia católica, siguió adelante con su plan pese a una última petición de León de que se cancelara. En una carta publicada el martes, el papa estadounidense advirtió que consagrar obispos sin su aprobación equivale a un “pecado de extrema gravedad” que, en realidad, perjudicará a sus fieles.
Las campanas repicaron por el valle montañoso ante el seminario del grupo en Écône, Suiza, donde se congregaron miles de feligreses.
La misa, llena de vestiduras de terciopelo y ribetes dorados, canto e incienso, fue transmitida en directo por el canal de YouTube de la fraternidad, con traducción simultánea en varios idiomas. El evento subrayó el alcance internacional de la fraternidad, pese a su condición de forastera cismática, y su atractivo para católicos conservadores y tradicionalistas recelosos del mundo moderno y secular.
Las consagraciones suponen una gran crisis para León, quien ha priorizado la unidad de la Iglesia y sanar las tensiones con los tradicionalistas que se agravaron durante el pontificado del papa Francisco.
La SSPX, como se conoce a la fraternidad, es una amenaza para la Santa Sede, ya que representa una iglesia paralela, ultracatólica y anterior al Concilio Vaticano II. Ahora cuenta con seis obispos, 751 sacerdotes, 264 seminaristas en formación en cinco seminarios, 145 hermanos religiosos, 88 oblatas y 250 religiosas que representan 50 nacionalidades, según estadísticas de la SSPX.
Al inicio de la misa, un sacerdote leyó en voz alta un comunicado que justificaba las consagraciones como un “deber sagrado” necesario y restaba importancia a las sanciones resultantes . “Consideramos que todo castigo y censura que se aplique contra este paso no tendrá validez”, afirmó.
A mitad de la ceremonia, el obispo Alfonso de Galarreta, que fue consagrado sin consentimiento papal en 1988, colocó las manos sobre la cabeza de los cuatro nuevos obispos como parte del ritual de nombramiento.
Según el derecho canónico, el mero acto de consagrar a un obispo sin mandato papal conlleva la sanción más severa en la Iglesia católica: la excomunión automática para los cuatro nuevos obispos y para el obispo que administra el rito. También equivale a un acto cismático, o una ruptura intencional de la unidad de la Iglesia católica.
Una fraternidad fundada en oposición al Concilio Vaticano II
El arzobispo francés Marcel Lefebvre fundó la fraternidad en oposición a las reformas modernizadoras del Concilio Vaticano II. Entre otras cosas, las reuniones eclesiásticas de la década de 1960 revolucionaron las relaciones de la Iglesia católica con otros cristianos, judíos y personas de otras religiones, y permitieron que la misa se celebrara en lengua vernácula en lugar de en latín.
El miércoles se cumplían 38 años desde que Lefebvre consagró a cuatro obispos sin consentimiento papal. El Vaticano excomulgó de inmediato a Lefebvre y a los cuatro obispos y declaró las consagraciones un “acto cismático”. El papa Benedicto XVI levantó las excomuniones en 2009, pero la SSPX hoy no tiene estatus legal en la Iglesia.
La SSPX ha acusado a la Iglesia moderna de estar plagada de herejías y errores, como el modernismo, el liberalismo y el ecumenismo. La fraternidad insiste en que solo la SSPX sostiene la verdadera fe de Cristo y ha justificado las consagraciones, citando un “estado de necesidad” para atender a sus fieles.
La SSPX ha identificado a los nuevos obispos como el suizo Pascal Schreiber, el estadounidense Michael Goldade y los franceses Michel Poinsinet de Sivry y Marc Hanappier.
En su homilía, el superior de la SSPX, el reverendo Davide Pagliarani, defendió las consagraciones como necesarias para la salvación de las almas, pero también insistió en que servían a León y a la Iglesia.
“Se nos acusa de no respetar al papa”, dijo Pagliarani. “Pero es precisamente porque amamos al papa como el vicario de Cristo, como la cabeza de la Iglesia, que no queremos ver al papa humillado nunca más, del lado de falsos pastores que representan falsas religiones”.
El Vaticano no hizo comentarios de inmediato.
Una ruptura con ambiente festivo
Pese al aguacero que terminó empapando a los fieles en el campo delante de la carpa, el ánimo en el lugar era de celebración. El campo se veía lleno de monjas sonrientes, sacerdotes posando para fotos, niñas exploradoras repartiendo botellas de agua, guardias de seguridad vestidos de negro con auriculares y voluntarios con chalecos naranjas que vigilaban de cerca a los periodistas, en ocasiones interrumpiendo entrevistas con fieles.
Arlina Onglao, una agente de viajes de 71 años que viajó desde su hogar en Manila, Filipinas, dijo que quería viajar a Écône para el evento “histórico” y que no le importaba la perspectiva de excomuniones.
“Para mí, porque el Vaticano ha perdido —bueno, ¿debería decir esto?— ha perdido credibilidad, no creo que vaya a asustar a ninguno de nosotros. Yo no tengo miedo”, dijo. “Siento que estoy en un camino más seguro hacia el cielo”.
El investigador médico Wulfran Lindzondzo, de 42 años, originario de Gabón y residente en Francia, dijo que quería “redescubrir la tradición” a través de la fraternidad, señalando su presencia en el país africano.
“El Santo Padre no está realmente de acuerdo con ello, pero yo encomiendo... Rezaré al Buen Señor para que las autoridades en Roma puedan algún día aceptar volver a las tradiciones de la Iglesia”, dijo antes de que comenzara la misa.
Otros tradicionalistas y conservadores se oponen a las consagraciones
Para la propia fraternidad, ni la amenaza de un cisma declarado ni una excomunión importan. “No lo tememos. Nos duele inmensamente , pero creemos que el bien que buscamos es mayor que el dolor que se nos infligirá”, dijo Marc-André Mabillard, responsable de medios de la SSPX .
En una respuesta tardía a la carta de León, la SSPX instó a León a esperar antes de declarar cualquier sanción.
Pero muchos católicos, incluidos conservadores y tradicionalistas, se oponen a las consagraciones, que ven como un acto de grave desobediencia al papa que perjudica a la Iglesia.
“No se puede servir a la tradición mientras se desobedece a la Iglesia y a su autoridad”, sostuvo el reverendo Robert Gahl, experto en ética de la Universidad Católica de Estados Unidos .
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Winfield contribuyó desde Roma.
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La cobertura de religión de The Associated Press recibe apoyo mediante la colaboración de AP con The Conversation US, con financiación de Lilly Endowment Inc. AP es la única responsable de este contenido.
Deberíamos escribir aquí que no obstante las amonestaciones de la Santa Sede para desistir, la ceremonia de consagración de cuatro obispos por parte de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, FSSPX/SSPX, se está desarrollando sin novedades, sin embargo justo en el momento en que los fieles deberían proceder a recibir la Sagrada Comunión se ha desatado una fuerte lluvia lo que la ha interrumpido y ha dado paso al rezo, mejor, al canto del Santo Rosario en sus misterios gloriosos esperando que pasara pronto y permitiera reiniciar en el punto en que se encontraba, o sea, la comunión de los fieles, la cual comenzó una vez escampó.
“Algunos podrían pensar que estamos frente a un dilema: elegimos la Fe integral, pero nos separamos de la Iglesia. ¿estamos eligiendo entre la Fe y la Iglesia? ¿Es cierto que para mantener la Fe rompemos con la Iglesia? Falso dilema este. Pertenecemos a la Iglesia ante todo por la Fe”, afirmó el Padre Davide Pagliarani, Superior General, previamente en la homilía. “No debemos entrar en este dilema, porque no podemos elegir entre la Fe y la Iglesia. Queremos la Fe de la Iglesia para permanecer en la Iglesia. Y queremos la Iglesia por medio de la Fe y en la Fe”, añadió. “Se nos acusa de no amar al Papa, de no respetarlo. Pero es precisamente porque amamos al Papa como Vicario de Cristo y como cabeza de la Iglesia que no queremos verlo humillado más y puesto en el mismo plano de los falsos pastores, representantes de falsas religiones”, enfatizó, explicando que «precisamente porque amamos al Vicario de Cristo es que ya no queremos esta humillación, que también afecta a toda la Iglesia, que es puesta en el mismo plano de las falsas religiones”.
El pecado de cisma no niega la Fe sino que rompe la comunión...